創造者的感情是無限的。然而，我們無法討論它，因為我們對現實的感知和感覺被包裹在一定的局限中。

根據2022年5月21日與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的視頻節目”關於創造者的十個閃電回答”。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

問題：什麼是Reshimot（精神信息），其中記錄了什麼？

回答：“Reshimot”來自單詞”記錄——Reshima，Roshem”。它是區分任何一種慾望與所有其他慾望，任何一種意圖與所有其他意圖的東西，無論是積極還是消極的方向。這些記錄總是包含在事件中。

有一個具有積極的Reshimot的事項，有一個具有消極的Reshimot的事項。基於這些記錄，所有種類的物質都是相互關聯的；它們連接和分離，相互接近，以及相互遠離。

所有的狀態都記錄在其中。這意味著Reshimot允許一個人確定他的狀態，他今天處在哪裡：在過去、現在或未來。

Reshimo是一種攜帶某種精神信息的基因。

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摘自KabTV的“精神狀態” 7/12/22

評論：在一堂課中，您說整個現實被創造出來，那麼我就可以去放棄它。

回答：這是對的! 因為你的利己主義向你展示了真正的現實，並表明了你所有的內在狀態，如此你就要去超越它們。

問題：我們通常對生活的看法是不同的。任何一個人都把這種生活看成是一種存在方式。相反，卡巴拉學家的任務是不要為了自己的目的來利用這個現實。這怎麼可能呢？

回答：卡巴拉學家把揭示給他的一切看成是上升的手段。

在我們的世界裡，一個人對待一切的觀點是：我怎樣才能吞噬這一切？而卡巴拉學家則相反，他認為我怎樣才能從我自身中把它扔出去，並超越它？這就是對我們的世界的使用，要么是前一種方式要么是後一種。

對卡巴拉學家來說，只是需要這個世界作為跳板來跳到下一個世界。而一個普通人就想留在其中，活得更舒服，就是這樣。

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摘自KabTV的視頻節目”我接到一個電話。新矩陣” 2/2/13

問題：你怎麼能放棄這個世界，意思是，不為自己的利益而使用它呢？

回答：那裡面又有什麼是你不想放棄的？是什麼在支撐你在這裡？

評論：其實，沒有什麼支撐，但存在某種恐懼。

我的回應：這是因為你不知道你為了什麼而在改變它！但是你沒有被展示過下一個世界，以使你不要把”奶牛改變成公牛”，因為那樣你就會想要自私自利地轉移到下一個世界。因此，它怎麼能被展示給你呢！？那裡沒有自私自利的入口!

當然，你會一直執著於它，”我想去那裡，因為那裡很好！”

為了把你推離對更高世界的這種態度，你被給予各種對立的、消極的狀態。你被推開了，被給予了疲憊和分離。

一個無論如何堅持下去的人，最終會在他內心出現一種對更高世界的新的感覺，這種感覺不是利己主義的：”我想要它，是因為它在品質上是不同的！我開始感覺它。”例如，在我們的世界裡，一個人寧願做一個貧窮的音樂家，也不願意做一個富有的商人。他有一個夢想，這個夢想對他來說很珍貴。

當一個人的內心發生這種價值的重新評價時，他開始接近更高世界。而我們的整個方法——團隊、學習研究、傳播——就是為了這個目的而建立的，以幫助一個人進行內部重組。因此，他嘗試用更高世界的價值觀取代我們世界的價值觀。

他突然發現，結果是他準備好做出巨大的努力來取消自己。在我們的世界裡是怎麼做到的呢！？每個人都想把所有其他人像煙頭一樣踩在腳下並磨碎！而這裡卻恰恰相反。它是如何發生的呢？是在更高之光的影響下。

這將越來越清晰地表現出來，在我們的世界里人們會感覺到這是一個可能在物理上，實際上是身體上的內在心理上的重組。它可以在你自己身上很快完成；你改變你的價值觀和先入為主的觀念，進入一個全新的矩陣。

[300463]

摘自KabTV的視頻節目”我接到一個電話。新矩陣” 2/2/13

以色列財政部最近進行的一項研究發現，不出所料，你居住的地方對你成功的機會有著很大影響。該研究發現，生活在以色列貧困地區的人在學術和經濟上取得成功的機會較低。該研究還發現，如果這些人生活在該國的貧困地區，他們的流動機會——從較低的收入階層上升到較高的收入階層——也較低。

如果人們想改善自己的狀況，最常使用的解決方案是搬到該國更富裕的地區，那裡的環境鼓勵成就，機會也更多。這使得貧困地區的貧困狀況長期存在。這項研究表明，解決這個問題的辦法可能是培養年輕的地方領導人，為他們自己創造成功的環境，使他們的地區取得更好的成就。

這個想法可能會奏效，但我相信，成功始於家庭。如果你的家人鼓勵你取得成就，並給你提供成功的例子，你的成功機會就會比其他方式好得多。例如，我有三個孫子，他們住在加拿大。最大的一個去年上了大學，中間的一個今年上了大學，最小的一個還在上高中，但肯定會上大學。他們所看到的榜樣使他們幾乎注定要走同樣的道路。他們只是知道，大學學位是他們教育的一個強制性部分。遺憾的是，在以色列的貧困地區，大多數人沒有考慮過學術教育。

在以色列，高等教育的費用也讓許多人望而卻步，但有許多獎學金和其他項目，使來自貧困地區的學生能夠以實際費用的一小部分來學習，甚至是免費學習。所以，問題不在於負擔能力，而在於方法、意識和信心。

因此，我認為，邁向成功的第一步必須從家庭開始，創造一個鼓勵學術教育的環境。如果一個家庭有這樣的環境，可能就能抵消在高等教育方面不太積極的外部環境。

隨後，年輕的地方領導人可以崛起並提升整個社區。如果他們專注於共同利益，努力改善整個社會的狀況，如果他們自己樹立了成功的榜樣，那麼他們可以做很多有益的事情。

領導力的發展需要特殊的計劃和獨特的培訓。領導人們必須首先學習在他們自己之間要如何行事，然後再與他們的社區相處。他們不應該被培養成政治家，而應該是通過以身作則來鋪平道路的領導人。如果他們能夠展示如何通過關心整體和與他人合作來解決問題，他們就會成功，而社區也會與他們一起成功。

問題：您對死亡有恐懼感嗎？

回答：沒有。我認為開始學習卡巴拉的人通常都會失去對死亡的恐懼，甚至產生對死亡的渴望。看上去他們似乎有一種對物質身體死亡的渴望，但實際上並非如此。這是我們心中日益增長的取消自己的願望，但我們暫時以這種形式來感覺它。

如果我們知道在期待死亡時有這樣的喜悅，那麼我們甚至會感到高興。畢竟，這不是死亡，而是一種取消自己的感覺，是一個人的利己主義的”我”的消失，是向”我們”的過渡。

評論：但一個人通常會不惜一切代價挽救自己的生命。如果你拿著刀接近他，他就會驚慌失措。

我的回應：這發生在動物層面上。當我們稍稍上升一點到下一個層次時，我們就會完全脫離這種動物性的恐懼，甚至開始從失去與動物性層面的關聯中感到快樂。

評論：有些人害怕打針或其他東西。事實證明，我們把自己與身體關聯起來，我們害怕傷害到它。

我的回應：超越於身體之上! 它沒有什麼特別之處。有很多培訓項目全都與卡巴拉無關。超越它之上!

問題：為什麼一個人要把自己和他的肉身關聯在一起？一切都與一個人的身體有關，如何使它到達一個完美的狀態，使它不受到傷害。

回答：可以說，這是我們這個世紀的當務之急。通過這種方式，我們與我們的身體分開，並給它最後的力量和關注。而這就是全部。現在這要暫停了。

你可以看到，一種文化已經在出現，人們不在乎他們的穿著——相反，破布比晚禮服更受推崇。我認為，未來幾年的危機將撼動人類，並從中抖掉所有的異想天開。然後這會變得更容易。

[300587]

摘自KabTV的視頻節目”我接到一個電話。對死亡的期望” 2/5/13

破碎確實是一個改正的機會。因此，當卡巴拉學家看到兩千年前耶路撒冷的聖殿被毀時，每個人都在哭泣，而最偉大的先賢拉比·阿基瓦（Rabbi Akiva）卻笑了起來。他確信現在有機會開始建造聖殿，也就是說，在我們之間的一個為了揭示出創造者的地方。

外部的破碎向我們展示出我們的內部也有破碎。如果我們揭示出我們外部的破碎有多嚴重，那麼我們就會明白我們的內部是如何破碎的，並擁有機會將神性從塵土中提升。

這就是我們發現自己所處的狀態；我們揭示出我們既沒有力量，也沒有理解，更沒有任何線索，不知道如何開始建造我們被稱為聖殿的連接關係，也就是創造者可以被揭示的地方。因此，我們也可以為我們已經認識到我們所缺乏的而感到高興。

許多人最近一直在抱怨，我們沒有機會、沒有力量、沒有辦法到達連接。這很好，我們已經認識到我們與聖殿的品質有多大的反差，聖殿是適合揭示創造者的地方。畢竟，我們的任務是建造一個可以揭示出創造者的容器（Kli）。

這很好，我們明白這不是我們的權力和能力，因為我們與此完全相反對立。因此，我們只能要求、祈禱和請求。

我們必須盡可能地反抗我們的利己主義，努力接近對方，然後向創造者哭喊，說我們無法完成這一行動，他必須為我們完成它，將我們團結為一個精神容器，在其中祂可以被揭示出來。正如書中所說：”創造者將為我們完成這項工作。”

最初始的任務是對神性的揭示，即創造者將被揭示的地方。這個地方建立在我們之間的連接中。如果我們在十團隊中不能像一個人一顆心那樣來連接，那麼我們就處於破碎的狀態。但是，如果我們已經意識到這種狀態，並且不同意停留在這種狀態中，而是想改正我們關係的性質，那麼我們就準備好將神性從塵土中提升了。

[300844]

摘自”每日卡巴拉課程”7/26/22的第一部分，”破碎作為改正的機會”

評論：我讀過一些關於將自閉症譜系障礙兒童與神經典型學生放在一起對神經典型學生的影響的研究。一位研究人員發現，神經典型學生會接受自閉症學生的一些行為。

我的回應：事實是，自閉症患者對他們的環境或周圍的世界沒有意識。他們只以一種特定的、有限的方式進行互動，他們覺得自己能控制局面。他們與世界的接觸發生在一個非常狹窄的範圍內。甚至他們的言語和行動也是非常局限和不靈活的。

我們需要了解他們。這是我們這個時代所特有的靈魂的邊緣屬性。

如果我們用不同的眼光來看待人類，我們會看到大量精神和心理狀況不佳的人。

畢竟，除了百分之二十到三十的自閉症患者和所有其他在各種機構中的人，你在街上看到的大多數人在我們的世界中也沒有感覺很好、很舒服或足夠。他們認為自己是這個世界上的陌生人，或者這個世界相對於他們來說是陌生的。

這不是問題，因為在這個世界上我們都是真正的陌生人，就像某種外星人一樣。我們的靈魂已經從更高的世界降落下來，在物質世界的人生中，我們必須把它提升回那裡。

同時，一個健康人和一個自閉症患者的身體，如果我們在這個意義上稱他為病人，它們仍然都是動物性的。但靈魂從我們的世界上升到更高世界的過程確實給人以這樣一種轉變的感覺，以至於他有時在精神上、情感上和心理上感到不舒服，也就是說，不是作為一個正常的動物，而是存在於兩個世界之間。

他覺得自己屬於別的地方，不理解這個世界上發生的事情，也不像牢牢紮根於這個世界的人那樣感覺到它。

今天，我們正處在一個過程中，在某些方面，我們都有點自閉症，而且只會越來越像他們那樣。

[299072]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。特殊領域” 5/17/11

世界各地不断上升的通货膨胀和预示着的食物短缺已经形成了一个雪球，正从山上滚下来直奔我们而来。没有人是安全的。有些国家比其他国家更脆弱，但每个人都处于危险之中。我们有权力和能力来缓解这种情况，甚至可能完全解决危机，但这取决于我们如何与彼此、与地球、与战争相处，即与所有真正扰乱我们生活的问题相处——不是饥饿，而是我们对彼此的仇恨，这种仇恨导致了饥饿。

这场危机将影响世界各地的每个人。西方世界将比处境不利的第三世界国家更好地应对它，但每个人都将感受到它的热度。然而，在较贫穷的国家，这将是一场非常严重的危机，唯一的办法是通过国际合作努力来准备和缓解这一事件。

也有技术解决方案。例如，以色列有许多技术可以提高植物的产量，减少它们对水和土壤的依赖，提高它们的免疫系统，并使它们对极端天气事件不那么敏感。

简而言之，克服粮食危机的方法和手段是存在的，资源是存在的，生产手段也是存在的。我们可以轻松克服危机，如果不是因为一个小问题：每个国家都只为自己着想，如果它确实为另一个国家着想，也总是围绕着”我怎样才能利用它来为自己谋福利？”而不对被剥削的国家负责或考虑。

这就是我不乐观的原因。虽然这些问题可能不是无法解决的，但我们甚至无法解决其中最小的问题，就像我们今天看到的那样，因为我们彼此都在失败。

独自一人，即使是最强大的国家也无法在风暴中安然无恙。但在一起，没有什么可以伤害我们。当我们让利己主义设定基调时，我们最终会得到一个充满匮乏、敌意和毁灭的世界。但是，当我们超越它时，我们就会像冲浪板一样驾驭海浪的白浪。

我们已经把人类社会变成了一个蛇窝。我们唯一避免互相撕咬的时候是害怕被咬者会更用力地回咬。但当我们看到我们不会被反击时，我们就会没有任何犹豫或悔恨地像毒蛇一样攻击。

为了在解决问题方面取得任何进展，我们首先需要认识到我们是谁。我们不仅需要承认我们的利己主义，还需要承认它的致命性。除非我们被自己的自私所伤害，否则我们将没有动力去反对它。如果我们想让自己的生活变得更好，我们真正需要打的唯一一场战争，就是反对我们自己的利己主义的战争。事实上，这就是滚向我们的雪球的核心。

在我们准备好之前，还需要一段时间，但最终，我们将不得不认识到，解决粮食危机的唯一办法是平均分配。我们还没有到那一步，当然，但最终，我们将别无选择，它将以某种方式发生。

目前，我们离分享或关怀这样的想法还很远，各国甚至互相焚烧对方的作物，从全球需求来看，这是一种疯狂的做法。但当我们心中没有世界的需求，只有自己的需求时，任何伤害他人的事情似乎都很合理。

因此，首先我们必须了解我们之间的连接。我们必须明白，由于伤害他人，我们无一例外地伤害了自己，即使我们没有立即感觉到。接下来，我们必须学习如何按照我们都是相互连接和相互依赖的这一认识来行事。

一旦我们明白，我们别无选择，只能像照顾自己一样照顾对方，因为这样做实际上是在帮助自己，我们就会明白什么该做、什么不该做，以及如何做我们需要做的事，以便每个人都得到他们需要的东西。然后，每个人都将得到满足、安全和快乐。我们可以阻止球的滚动；选择权在我们手中。

[300919]

在自然界中，竞争是发展和改善。进化是以竞争为基础的；没有竞争，一切都不会改变。但在人类社会中，竞争却发生了非常负面的变化；它变成了破坏性的，导致退化而不是进化。为什么会这样呢？因为人类的本性本身需要改变，才可以积极地进化。

在自然界中，本能会调节物种之间的竞争；没有自由选择或独立决定。这就是进化创造出越来越好的生命形式的方式。

但在人类中，存在着利己主义。利己主义不是静止的，而是不断强化的，使我们对他人越来越感到疏远和憎恨。个人主义的概念尤其适用于人类，它越是增长，我们就越感觉不到自己是整体的一部分。今天，它已经达到了历史最高点，而且还在不断增长。因此，我们与他人关系的方式是剥削性的。我们想为了自己的快乐而利用所有人，而每一个人都根据自己的喜好和偏好这么做。

这种态度使我们之间的竞争具有破坏性和毁坏性。它没有使我们发展，而是把我们扔进了越来越糟糕的危机中，这些危机现在正成为全球范围内的生存威胁。

从表面上看，事情不一定是这样的。我们有先进的科学，我们可以生产远远超过世界需要的食物，我们可以看到地球上的每个孩子都得到良好的教育、医疗保健、营养和住房。

在现实中，越来越多的儿童挨饿、生病和贫困。这不是因为我们没有能力，而是因为我们没有人性。我们污染了空气和水，尽管我们可以从清洁的资源中获得我们需要的所有能源。我们污染了土地，尽管我们可以避免这一点，我们犯下错误不是因为疏忽，而是因为漠不关心。

自由市场，正如资本主义的祖先所说的那样，本应从竞争中获益，为我们所有人创造更好的生活。它在一段时间内确实如此，但现在它只会造成越来越多的伤害，因为资本主义已经被过度的自私所毒害。

底线是，利己主义的竞争已经把我们带到了一个悬崖边上。如果我们不迅速改变方向，我们就会掉下去。

现在我们应该认识到，正如大自然是一个相互连接的系统，其中一个部分的进化会改善并影响所有其他部分，我们也都是相互连接的。但就人类而言，我们的任务是使这些连接积极而有建设性。

为了促进人类的建设性竞争，我们不应该在踩着别人的头的同时竞相达到顶峰，而应该在谁对人类的贡献更大上竞争。人们受到尊重，不应该是往往因为以牺牲公共利益为代价实现自私的目标，而应该是因为对公共利益的贡献，因为改善人们的生活，主要是为了使人们更加紧密地联系在一起，增加社会的团结和相互责任感。

这样一来，我们对社会的独特贡献就成为一种积极的贡献，而不是社会中的有害因素。利用我们的独特性为共同利益做出贡献，将使我们能够保持个人主义，甚至变得更加个人主义，但要建设性地利用它，而不是以伤害他人的方式。因此，人们将支持彼此的个人主义，因为它将推动整个社会的发展，并仍然表达每个人的独特性。

相互贡献的意识将促进亲近而不是疏远，人们之间的孤独和敌意将逐渐消失。人们将鼓励彼此成长并实现他们的潜力，而不是有毒的嫉妒。在这样的社会中，人们将感到宾至如归，成为集体的一部分。他们将享受它的好处，但也保持，甚至发展他们的独特性。

[300869]