2010年1月19日 
問題：如果人類的历史是一場存在於我感知之中的電影，那麼它為甚麼這麼長？
答案：它不長——畢竟時間不存在！世界是以這種形式實現於你內部裡的Reshimot。也許，當你把所有其他與自己連接了，你如此地壓縮時間，以至於所有動作將會變得非常快，紛紛直接發生。
你可以像一顆存在數千萬年的星星，或者一只很小的只能生存幾個小時的蟲子那樣去感受時間，一切依賴於對時間的感受。我們能感到世界是因為在動作、在Reshimot之間我們的利己主義開始行動並延長時間。如果不是我們的利己主義，Reshimot 就會立刻地沒有任何間隔地實現，以及它們全部都會被壓縮到一個點中。
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問題：整個人類历史只不過是我內部裡的想象？
答案：我只是在這裡、在現在來感知現實！我給自己、在自己內部、在「時間」的限制下來想象某種历史，關於「已經發生過的、正存在的和會發生的」事件——但這僅僅是我的想象。
在過去這真的發生過？只有在我的意識中，是我這樣感知到了。而外在沒有任何東西，一切都在我的享樂的願望中。
历史是某種我在時間的限制中想象的過程。但世界不存在！沒有移動也沒有這個想象的空間——只有這被稱為「享樂願望」的地方。在我的願望中經過資訊記錄（Reshimot），似乎在播放一部電影，它讓我感到我似乎生活於某個戲劇中。
在我的願望中顯露的全部被分為我和其餘的自然：非生命的自然、植物、動物和人們。
這種對兩個相距如此遠的而又相反的部分所進行的分別是特意的，以便讓我通過相連我願望的所有部分去改正我的利己心。我的一個願望憎恨另一個，因為一個願望代表的是你、我的外部，而另一個願望代表的是我、我的內部。因此，我拒絕你，並從事似乎對我有利的行為。
最終我應該理解，對我來說現在看起來外在的東西只是看起來如此，以便我克服了這種分別，並把自己的願望改正為「給予」的，以及不再看到我的這些外在的願望和內在願望之前的區別。這是對我的拯救，借助它我能夠從今天的自私的狀態轉變到給予的狀態，並感到新的現實。
這可不意味著我在這裡作出準備，而後來我被帶到另一個地方。根據我對你顯露的愛，而非憎恨的程度，我就會開始感到精神世界、未來的世界。這是同樣的願望，只不過與我相關聯。甚至我並不需要尋找某種偏遠的世界——一切就在這兒，在我與那些如今看起來偏遠的、我憎恨的他人之間的關系之中。
最終我們會發現，我們是在憎恨自己，而且只是在損害自己。我對他人做的壞事越多，我以後要改正自己的地方就越多。
來自：2010年1月10日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
問題：為甚麼我們這個世界被分成兩個部分：東方和西方，這兩個部分之間為甚麼有這麼大的差異？東方和西方為甚麼總是會有沖突呢？
答案：我們的世界被分為兩個部分。甚至在卡巴拉中，在其最初的、來自古巴比倫的史料和記錄中都提到了這一點。那時整個人類實際上就像一個微小的文明，置於幼發拉底河與底格裡斯河之間，並從那裡開始擴散到全球。
這取決於我們的本質、我們靈魂的不同種類以及我們靈魂中的左邊和右邊。我們的靈魂，即人的內在的狀態或他的實質，包含了幾個方面。這些方面是不同的，比如性別（男女）。在我們的精神實質中還有其他具體的分別，它們來決定我們所屬的文明、風格和樣子。
有些人傾向於音樂，有些人傾向於其他藝術。也有天生就很現實的、擅長技術的人。總之，存在著許許多多的差別。最大的自然差別發生在人們從他們共同的源頭（非洲、然後從巴比倫）開始分散成兩個不同的部分。人們以本質為基礎分開，一部分人往東走了，而另一部往西走了。
這一點在卡巴拉中被描寫出來，並揭示出為甚麼在我們內部存在著不同的內在的實質。因此東方與西方是如此不同。東方總是追求類比思維，而西方追求離散、數字性的思維。憑借這一差異，所有哲學、對生活的態度、各種感知的手段、生活的方式也發生了演變。這些都在我們的內部自然而然地發展。走向東方和走向西方的人們都以不同方式得以發展。
卡巴拉學家在中東留下了。實際上他們哪裡都沒有去——沒去西方，也沒去東方。他們依賴著對精神世界的理解而發展。在他們之中沒有具體的屬於東方或屬於西方的分別。就像猶太民族那樣，他們的一部分走到了東方，而另一部分走到了西方，並在那裡生存。但後來從那些不同的地方回到以色列的人實際上既不屬於東方又不屬於西方。因此，這再一次證明，卡巴拉既不屬於西方，也不屬於東方。一切取決於是甚麼樣的人（來自東方還是來自西方）來理解卡巴拉，所以它適合於大家。
人們曾經在一個微小的文明中生活在一起，生活在美索不達米亞文明的搖籃中。在這之前，他們生存於非洲，從那裡遷徙到了美索不達米亞，並從這裡開始根據自己的特性、內在的要求分開來。人們開始分散並遠離對方。這樣一來，人們感到他們是根據自己的內在結構被分成兩個部分：東方和西方。也就是說，這是不同的思維方式、不同的哲學體系、內在的理解和彼此之間的關系。我們能看到，這樣走到這個或那個方向的人們相互隔離，並創造了完全不同的文明。
但如今這些文明已經相互融合，當然，我們彼此間很不容易了解對方——人們的內部結構仍然是互相非常抵觸的。雖然現代文化和技術迫使人們彼此連接，並上升到區別之上，但是人們內在的差別還是特別大。
而當人們開始學習卡巴拉時，他們就會上升到新的、更高的維度。接著人們之間的所有區別都會消失。例如這在我們卡巴拉的學生和朋友中表現得很明顯。他們在世界各地都學習卡巴拉：南美州、北美州、歐洲、非洲、亞洲、遠東、中東、大洋洲。當一個人從事對卡巴拉的研究時，他似乎就失去了與這個世界的關系。無論他屬於甚麼文化、宗教、哲學和生活方式，這都不重要。人開始忙於自己的靈魂，而我們所有人的靈魂都一樣。因此，那時所有的差別都會消失。而當我們僅僅從事世間的事情的時候，我們肯定會感到彼此之間的巨大差異。
來自節目「提問卡巴拉學家」。您如果想要從萊特曼博士那兒獲得您的問題的答案，請在這裡提問。
資訊：日本給美國研究者授予本國最高科學獎。幾十年前這位研究者預測了，急速的經濟和人口的增加將導致文明毀滅。
1972年麻省理工學院的僱員在Dennis Meadows教授領導下，完成了人類發展的計算機糢式World3，它顯示出2100年人類要面對相當不愉快的事情。這一切被描述在暢銷書《增長的極限》（「The Limits to Growth」）中。作者因危言聳聽和對新技術及其發展的敵意而飽受批評。
獎被頒發給研究者，由於「進行通往生態合理的能夠與自然和睦相處存在的社會的活動」。
Meadows教授宣布，人類的生存要求完全的發展將導致自然資源的枯竭。如果文明不放棄指數的人口和經濟的增長，且甚至不建立生態合理的系統，人類就會「脫離地球」和消失。
根據教授，今天更沒有理由期待好的變化。「人們危機之後沒做出任何結論，還再玩股市和技術進步。想要解決問題，人類試圖返回到指數的增長，但這策略不會奏效。這已經不可能再奏效！」
評論：差不多四十年過去了。一切都變得……糟糕，一切都實現了。但依然有辦法！需要通過僅僅為生存所必要的消費達到與自然平衡，這樣一來，每一個人都能獲得所需，不管人口有多少！
世界末日究竟在何時？！
世界絕對沒有末日！
關於創造者、創造物和世界末日
問題：所有卡巴拉學者都預言了艱難時期將會到來，新紀元就要開始。但是具體時間誰都沒講對。卡巴拉學者Akiva預想過，如果聖廟毀滅了，馬上它就要到來。連Baal HaSulam都說過，還剩下半步，還有五十年。而它不斷地在推遲。卡巴拉學者是否無法考慮到時間的延伸？近況是否還要繼續不知多少年？五十年？一百年？一千年？
答案：我們的世界只能生存6000年。這是根據創造計劃所安排的。也就是說，我們還剩下：6000-5768=232年痛苦之路要走，假設自己甚麼也不去做。但這是不可能的。就像在埃及那樣沒有這樣發生：我們沒獃夠四百年，只有二百一十年，後來我們就被趕走了。
除此以外，數字無法表達甚麼，或者是，更準確地說，說更多是不允許的。不用在乎任何gematria和提示！不準計算世界末日，因為我們應該讓它接近而不是忙於蠢事。
至於卡巴拉學者Akiva所預想的：末日即刻就要到來，意味著我們也要這樣去想！依賴於變化速度能夠判斷，在我們時代中，世界末日急速發生的希望存在著！畢竟迄今為止沒有人忙於加速時間——我們是第一（一）使用卡巴拉為自己本身，（二）在世界上將之傳播以便加速普遍自我主義的改正過程。所以呢，讓我們做出準備，畢竟過了世界末日之後才開始真正的生活。絕對相信我吧，它值得你的期盼！
問題：人人都在提2012年12月21日這一日期：這一天瑪雅日历將要結束，甚至很多其他文化以該日期為世界末日。我想知道卡巴拉對這一點有甚麼看法？
答案：卡巴拉說這是普通的一天！我已經經過許多「這種特別的」日子。一切僅僅取決於人：你和我們。日历是存在的，但是由我們來決定它們怎樣被填寫——以善良還是邪惡。沒有人能夠預測這一切，因為我們的確有自由的選擇。
曾經大家為1984年而擔過心——我早就發表了嘲笑這種預測的文章，人們那時罵了我一頓，但過了那一年，就緘默了。類似的情況也發生在2000年——人們都盼望過某種甚麼。當我參加巴黎的會議時，在艾菲爾鐵塔上都見過2000年倒計時的數字。
然而一切都過去了，似乎根本就沒有發生——自然畢竟有自己的而非人為的時間。建議依照自然規律而生活，而不是瑪雅——他們果然都去世了……
到2020年世界末日的進程：
2008年——小行星落到地球上；
2009年——諾查丹瑪斯所預言的哈米吉多頓到來；
2010年——石油耗盡、資源戰爭、地球不再圍繞太陽轉動；
2011年——瑪雅日历周期結束；
2012年——所有宇宙周期將會變得扁圓；兩極變化；
2013年——最後審判日，走向第四維度；
2014年——宇宙塵將太陽遮蔽；
2015年——9576年的周期結束；
2016年——冰川融化並將平原淹沒；
2017年——根據等級災難理論的世界末日；
2018年——諾查丹瑪斯所預言的核戰爭；
2019年——地球與小行星2002 Nt7號碰撞；
2020年——牛頓所預言的世界末日；
但最重要的是，對這麼有趣的事件我們不能走馬觀花漫不經心！
相片上是筆者在瑪雅文物古跡（南美洲，2005年）
資訊（來自諾查丹瑪斯那）：「由於出現了新的宗教，世界將會被拯救。這會是鄙視死亡、名譽和財富的哲學家的教派」。換言之，他在談論到了愛和智力的宗教。這一教育將會把現代科學與上帝的概念連接起來」。
評論：很多明智的男子臆測，唯一可以將人類從雜食的邪惡中——利己主義——救護。
問題：怎樣能解釋明顯的5600年《聖經》所提到的創世以及數十億年前發生的大爆炸之間的矛盾？
答案：大爆炸發生於大約在一百四十億年前。其原因是最高之光的火花達到了其最低的穿上自我主義的階段。那火花具有我們整個世界（後來從其中發展了宇宙）的物質和能量。大概四十億年前從凝結的微粒中出現了我們的地球。
數十億年地球降溫了直到形成了氣候和生命。並非偶然。所有的行為是那最初光的火花中所具有的資訊實現。
非生命自然之後，出現了植物、動物和人——一切都按部就班，就像在達爾文進化論中所說的，然而每一種出現的原因是那光的火花中含有的資訊。在其中本來就有了關於我們整個宇宙的資訊。
因此，表面上我們目睹種類是從其它種類出現的，但這不是種類進化，而是資訊基因（reshimo）的實現。
正如Ari在《生命之樹》中所撰寫的，人是數以十萬計年前來自猴子。（查看《TES》）
但是第一個達到創造者的人是Adam（來自單詞Edame——即與創造者相同）。他5769年前感知到了創造者。
從那時起我們（以色列人）開始算是新年，由於從那日起，六千年之內我們都要達到創造者的階段——完全改正自我主義。
在發達國家全球化已經不時髦了：
左派政黨從進口品來保護經濟和業界。
右派政黨支持工會，而對後者國際競爭威脅於失業以及由於進口品和移民降低的工資。
由於尋找選民的支持，所有的黨派將自己介紹如同不贊成全球化、跨國企業和國際銀行。出現反全球化——一個複興民族反對進口品、移民的活動。在此過程末尾最終會出現法西斯主義和納粹主義，就像在二十世紀初的德國所發生的那樣。
資訊：Andrew Gelman教授陳述到，「難以預測結果的規律會出現在簡單的系統試圖統治複雜的系統的時候。政治體系很簡單。它運轉有限制的資訊、短暫的視野、低反饋的以及不恰當的偏移的動機。社會則恰恰相反——複雜的、在演變中的、高度反饋的、刺激驅動的系統。簡單系統嘗試凋謝複雜的系統時，經常會出現難以預測的後果。
最近一百年內的「不可取的後果「的例子：
· 奧地利公爵Ferdinand暗殺：本來期待無惡意的沖突卻引發了第一次世界大戰
· 對德國嚴肅的條件（凡爾賽條約）強迫了德國開始第二次世界大戰。
· 通過核武器想要快速地結束戰爭，從而開始了核軍備競賽。
· Richard Nixon取消了美元與金本位體制（1971年）。美金失去了其百分之九十三的價值，中產階級的私蓄以及保障積蓄和退休金的系統絕跡了，
· 低價的石油停止了替代能源的項目，並將在未來導致能源問題。
評論：這些只不過是無法反悔的過去的錯誤，那時還沒有揭露全球性的封閉的全地球完全互相依賴的系統。現如今，無論是地球何處，任何一個錯誤將會導致難以預測的多米諾骨牌效應在不同的地點和不同階段上。在這種情況下，根據卡巴拉，最好是：「坐下並甚麼都不做」。或者說，「凍結！」
那是因為每一個行動都是自私的，對他人，即完整的系統，有害的，所以一定會導致負面的後果和反應——這種行為不符合統一系統的規律。（互相擔保規則——Arvut）。
唯一恰當行為的辦法——考慮到整個人類的福利。但僅當有著「我們像一家人」這一感覺，才能夠實現這一點。甚至用數學或法律都無法計算出來！只有在最高的光影嚮下才能開始考慮到別人，因為光將天生的自我主義改變為自然而然的給予和愛的品質——即更高世界的品質。我們還是需要經历這種轉變。