關於階梯的臺階的談話,第11部分

靈魂、亞當、感知


人與蛇的相遇

人會經歷許多次輪回。每一次,他的靈魂都會披上一層額外的接受的願望。這一過程被稱為“被穿著在身體中”。靈魂反復經歷這些被稱為“輪回”的狀態,從而通過權力、財富、榮譽和知識等外衣的形式,不斷增強其接受的願望。這些外衣對靈魂來說並非必要,它們只是享受快樂的願望。問題是,這種快樂的來源是什麼?

由於靈魂被穿著在身體中,看上去它對光的感知似乎是通過這些不同的外衣——權力、控制、金錢、榮譽和知識——而來的。光採用特定的形式並進入導被穿著在特定願望中的靈魂。如今,靈魂被穿著在物質的願望中,與同樣穿著在這些外衣中的物質形式中的光相遇。換句話說,我們發現自己處於“這個世界”之中。

如果靈魂和光都包裹在物質外衣中,這被稱為“物質主義”。如果我們將自己的願望從所有外衣中剝離——從榮譽、財富、知識、性等享樂的願望中剝離——甚至將快樂本身的外衣剝離,這被稱為“精神世界”。

靈魂準備好赤裸存在,沒有一個身體或外殼,而快樂的揭露同樣需要通過這個世界的四個層面:無生命的、植物的、動物的,以及會說話的層面來進展和成長。這包括經歷所有身體的願望和快樂:養育家庭、飲食和休息,特別是對性的欲望。之後,它必須通過所有社會層面的快樂:財富、榮譽、控制和知識進行發展。

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培養對創造者獨一性的認識

早課、每日課程、精神工作、靈魂、亞當、感知

問題:我們該如何對待生活中身體問題的出現?

回答: 如果我遇到身體上的問題,我必須從身體上去解決它,同時認識到這是創造者給予我的,所以我要不斷地想像,除祂之外沒有其他,所有的問題,無論好壞,都來自於祂。

我們的主要問題是將世界視為創造者給予我們的形象,並將發生在我們身上的一切都歸屬於祂。世界上沒有其他力量可以控制一切,所有看似存在於祂之外的東西,都是創造者故意混淆我們。

他為什麼要混淆我們呢?這樣我們才能敏銳地感覺到祂的獨一性。然後,我們就會開始在我們周圍的一切事物中感覺到祂的存在到如此的程度,那麼就感覺到我們內心、思想中以及我們外部的非生命、植物、動物和人的本性的一切,所有的一切都是由祂創造、決定和發送的。

因此,在生命的任何時刻,我們一定要將自己目標於創造者,從我們醒來的那一刻到我們入睡的那一刻,始終堅持這一點。如果我們努力做到這一點,我們很快就會感覺到創造者圍繞著我們,我們在祂之內。然後,我們就會自己確定,除祂之外沒有其他。

這幾乎就是卡巴拉的全部科學。我們生活中不需要任何其他東西。一旦我們感覺到我們在創造者之內,並且祂控制著每個人,我們就會立即開始清晰地感知整個世界、整個現實。我們會發現,除了我們對創造者的唯一感知點存在之外,我們自己並不存在。而其他一切,這個虛幻的世界和其他更高的世界,都是祂在我們內心中的印記。

但在我們到達這樣的狀態之前,即我們是作為在創造者之內的一個小點而存在外,其餘一切都是祂,我們需要在我們的世界中採取行動:工作並養活自己和家人。也就是說,我們必須同時存在於我們的世界中。但隨著我們越來越意識到充滿整個世界的創造者,這種情況也會改變。

卡巴拉科學引導人們到一種對自然基礎的合理的、實踐的達成的狀態。自然不會召喚你:“停止工作,放棄你的生活,只考慮創造者。”一個人必須自己照顧好自己,達成創造者,並逐漸看到對現實的這兩種感覺如何越來越接近。
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摘自 2019 年 8 月 28 日每日卡巴拉課程“問答”

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我客觀存在於哪里?

問答Quora、精神工作、靈魂、亞當、感知

問題:從本質上來說,我是否必須完全吸收整個世界?

回答: 它已經存在於你體內。假設你現在正坐在電腦前。在電腦裏你可以看到整個世界。如果你在螢幕上看到它,說明它就在你的電腦系統中;否則,你看不到它。

但問題是,是否有任何東西在你之外。也許沒有。我知道我的感覺中出現了什麼。但這些感覺背後是什麼?我不知道。也許我處在某種矩陣中,它向我投射一些圖像和感覺,並向我提出一些建議。我除了感覺什麼都沒有。

它們從何而來?也許現在我處於一種無意識的狀態,而這整個世界都體現在我病態的想像中:我在跟你說話,我存在,等等。

但事實上,你還缺少一個可以衡量這一點的狀態。

評論:您曾舉過一個例子,說有一臺電腦系統,包括處理器本身和一塊螢幕,螢幕上會顯示電腦中發生的所有過程。我們似乎看到了一些東西。但實際上,我們並沒有感覺到這些過程本身。

我的回答: 這就是為什麼我們需要瞭解這個處理器及其所有內部部件。它們是我們的系統,只是它們對我們隱藏了起來。

當我到達那裏時,我會發現這一切存在的原因,同時我會發現這一切都是為了我而創造的。在那裏,我會找到我永恆的完美狀態,我將能夠控制自己,而不是被控制。

如今,當有人在我心中激起某種感覺和想法時,我會自動做出反應。我自己就是這塊螢幕,這個指引,我沒有機會進入客觀狀態。畢竟,我現在與你交談和接觸都是對我眼前事物的某種反應。

我究竟在哪里獨立而客觀地存在?

我們沒有這個。這就是我們需要實現的。
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摘自 KabTV 的“我接到電話。吞噬整個世界” 4/10/10

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兩種世界觀

精神工作、靈魂、亞當、感知

評論: 普通人認為他們自己做這世上的一切:“我真是太了不起了,太驚人了,太了不起了。”但在卡巴拉中,一個人意識到他們受到一個系統的影響。他們開始感受到這個系統,並明白這不是他們。這樣,他們開始達成他們自己。

這就是兩個層面之間的巨大差異:對世界的外在感知和學習卡巴拉的人所固有的內在感知。

我的回答: 是的,確實如此。但我很難談論這個問題,因為我對世界的感知與其他人略有不同。有時我很難與只感受自己所感知的人產生共鳴。我再也無法想像這樣的狀態。

我試圖與他們更親近,向他們解釋我的哲學、世界觀和感受。但一般來說,我在這方面並沒有取得多大成功。這很難。我們在所有卡巴拉學家身上都看到了這一點。

畢竟,我們這個世界的人缺乏精神感知的器官。因此,我們像用“玩具”和“糖果”吸引孩子一樣吸引他們,直到他們開始參與自己的發展過程並開始在自己內心感受到更高的世界。
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摘自 KabTV 的“我接到電話了。我是木偶嗎?” 4/10/10

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我們如何才能正確地感知現實?

問答Quora、精神工作、靈魂、亞當、感知

508.1評論:你說壓制外部因素,例如敵人,是沒有意義的,重要的是改變自己的內心。

我的回應:我們對現實有很多方面的誤解。首先,一切存在的事物,都存在於我們的內部。我們所感知的一切,都是在我們的願望中所感知到的。它要么是利己的,要么是利他的。

我感知到我外部的東西意味著什麼呢?這就是我如何被展示出我是由這些元素、這些願望組成的這一事實的方式。願望以非生命的、植物的、動物的、自然、人,然後是創造者的形式向外投射。所有這些都存在於我的內部,並在我能夠以正確方式回應它並改正它的程度上表現出來。

例如,如果有害的現像出現在我的外部,而我看到了它們,這意味著它們存在於我的內部,我不能從外部改正它們。當然,我可以摧毀它們、打擊它們、疏遠它們,等等,但這不是改正。原則上,這是我的軟弱或對正在發生的事情缺乏了解的表現。

如果我對宇宙和其中發生的事情有一個正確的態度,那麼我必須採取不同的行動。我必須明白,所有這些現像都存在於我內部,而我看到它們就在我面前。因此,我需要在我自身內部改正它們,然後它們就會在這種不愉快的形式中消失。

因此,如果有各種各樣的敵人起來反對我,我必須在自己身上尋找這些品質,改正它們,然後它們將在外部得到改正。經上說“誰是英雄?他是戰勝了他自己的傾向的人”。而誰又是英雄中的英雄呢?”他是把敵人變成朋友的人”。

[305532]
摘自KabTV的視頻節目“我接到一個電話。 化敵為友”11/18/13
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過渡到對真理的感知

問答Quora、精神工作、靈魂、亞當、感知

546.02問題:在感覺到你內在的精神系統之前和之後,你在多大程度上感覺到了對自己的不同認知?你是如何感知到的?

回答:這種感知逐漸變成了一種感官上的、明確的感知,你身處其中,這是極其愉快的。它使你能夠看到一切。你的眼睛睜開了,你的感覺也打開了,你開始明白你存在於怎樣的世界、怎樣的系統中;世界之間沒有區別,到處都只有一個世界。

事實上,我們的世界,正如它在所有人看來的那樣,並不存在。他們似乎處於一種斷開的狀態,處於半意識狀態,甚至這種狀態也幾乎不存在。他們不知道自己在哪裡,但我知道。我有點兒清醒過來了,而他們卻像盲視的小貓一樣爬來爬去,不知道自己在哪裡。

問題:在這之前,你讀過一些書,比如《光輝之書》,《十個Sefirot的研究》。你是如何感知他們的?肯定是不一樣的。

回答:我對它的感覺和你對它的感覺一樣。我聽到,卻不明白它在說什麼,我想像著它的存在,沒有人知道它在哪裡,如何存在。我並沒有感覺到它曾存在於我的內心中,即它曾是我對著一個人或者對著創造者的我的感覺,我的態度。創造者是在我們之間所顯現的東西。現在我清楚地感覺到了它。

問題:當你指導一個人如何改變時,如果他沒有你這樣的感知,他是否有機會與這個系統連接?

回答:從哪裡?他可以用什麼樣的Kelim(容器)來做這件事?他有什麼通訊手段?如果你沒有調製解調器,你怎麼能做到?

問題:等待是我們唯一的選擇嗎?

回答:不要等待,要行動起來! 焊接電路,我的朋友!

問題:你不是也為此準備了很長一段時間嗎?

回答:當然,很多年。沒有什麼事情是立即發生的,只有循序漸進。

[305419]
來自KabTV的視頻節目“我接到一個電話。 如何改變自己” 11/9/13

 

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創造一個感知世界的新傳感器

精神工作、靈魂、亞當、感知

243.03問題:在一個人為自己揭示出第一個程度的精神世界之前,是否有可能感覺到創造者和更高的世界?

回答:這怎麼可能?你要用什麼來感覺它?

任何感應裝置是如何安排的?它有一定的光敏性,即對某些波或頻率的敏感性。它可能不是我們的光,而是激光,就像他們蝕刻主板、微處理器等的方式,用一-零、一-零。

你需要的正是這些感覺:一-零,一-零,光-暗,光-暗,給予-接受,給予-接受,更多-更少,以及在哪里和怎樣,以何種品質,以何種連接,等等。所有的自然界都由這兩種力量組成;沒有其他的了!你必須在自身內部創造出最大數量的這種比較:零-一、加-減、給予-接受。

當足夠數量的這種”蝕刻”的精神的零-一、零-一配對在你的基底上形成時,當你知道這是接受,這是給予,這是接受,這是給予時,你就開始感覺到整個畫面,因為它可以在基底上描繪出所有的方面、細微差別、變化和風格。 

你需要大量的單元格,零-一,零-一,接受-給予,接受-給予,在高度和寬度上,也就是大量的各種向量。如果你沒有這樣的基質,你怎麼能使用東西?你沒有傳感器!

我們的眼睛和大腦是如何安排的?一切都是如何安排的?我們一生都在做什麼,直到我們成為成年人?我們不斷地在自身內部”蝕刻”這些細胞,積累對世界的正確認知的能力。這稱為教育。

在這裡,我們有卡巴拉式的、完整的、精神的教育。因此,你必須在自己身上創建這樣一個傳感器。反正你能逃到哪裡去?如果你沒有它,你會感覺到哪裡?

畢竟,你需要建立這一切。卡巴拉是對存在於我們周圍的但我們感知不到的更高的世界的感知器官的構建。這就是為什麼它被稱為接受的智慧,感知的智慧。

[301785]
摘自KabTV的視頻節目“我接到一個電話。如何發現我的精神層次?” 3/21/13
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傳遞精神信息的突觸

卡巴拉、學習、早課、每日課程、精神工作、靈魂、亞當、感知

卡巴拉是一門科學,研究如何在我們的世界中實現對創造者的揭示,感受和把握祂,並將其傳遞給其他人和下一代。卡巴拉教人如何感知我們用五種普通感官無法感知到的現實。

但是,如果它不能被我們的感知器官感覺到,那麼它怎麼能被我們的頭腦所感知呢?不可能!畢竟,我們的思想是來自我們對世界的印象的結果。隨著我們在這個世界上的發展,我們在大腦中建立了不同的形式、辨別力和圖像,以及各種連接和突觸。

這就是為什麼我們無法感知到精神世界的原因。要做到這一點,我們需要開發新的感知器官:在我們的頭腦和心裡開闢新的連接,這些連接在普通人中間是不存在的。但我們可以做到。

如果我們逐漸建立這種連接,那麼它們就像大腦中的突觸一樣運作,為我們連接各種概念和對立面。在本質上,這些連接是存在於物質和空間中的一切的公式。

通過這種方式,我們在自身內在建立了感知現實的容器,它超越於肉體的感官和思想,而我們開始感覺到精神世界。

[301402]
摘自”每日卡巴拉課程”第二部分8/10/22,Baal HaSulam巴拉蘇拉姆”卡巴拉的教學及其本質”
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超越你的”野獸”

精神工作、靈魂、亞當、感知

560

如果我根據自己的感受來看待自己,我開始明白,我的內心正在發生一些不愉快的轉變。但如果我從另一些額外的角度來看,如果早些時候我的“野獸”在受苦,而我準備拯救它,那現在……

我的回應:現在你明白了,也許這頭野獸應該多忍耐一段時間,而你會駕馭它。你已經開始從外部研究你自己了!

評論:但同時,還是會把自己和這隻野獸聯繫在一起,並試圖找到力量來戰勝這野獸。

我的回應:是的,你仍然把自己和它聯繫在一起,這種狀態直到最後的改正才會消失。

存在於我們內部的動物的層次應該是精神程度的基礎。在它上面,我進行我的精神提升。在我完全完成它之前,這個層面在我下面。

因此,我必須存在於這個身體和這個世界的感覺中,直到我完全與所有的人在內部層面上接觸,以至於我不再需要今天與他們的動物性的交流的層面。然後這個層面就會消失。

它只在我們的感覺中被描繪出來。世界是在感覺中給予我們的物質。因此,這個程度將消失。我們仍然只存在於精神狀態中,而物質狀態將趕上並作為其組成部分進入精神世界。

從實際上看,從我們超越物質世界的精神上升的第一個程度開始,我們將開始理解這個世界是想像的。它不存在,它就在我們的內心中。它不存在於我們的感覺之外。

我希望人類將很快意識到這一點。科學、哲學、社會學和心理學已經為此做好了準備。我認為,每個人都將很快開始理解這一點,這同樣也會帶來幫助。最主要的是開始以這種方式看待自己和世界,這終究會到來。

[301091]
摘自KabTV的視頻節目“我接到一個電話。卡巴拉的秘密” 2/11/13

 

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超越身體!

問答Quora、靈魂、亞當、感知

600.01問題:您對死亡有恐懼感嗎?

回答:沒有。我認為開始學習卡巴拉的人通常都會失去對死亡的恐懼,甚至產生對死亡的渴望。看上去他們似乎有一種對物質身體死亡的渴望,但實際上並非如此。這是我們心中日益增長的取消自己的願望,但我們暫時以這種形式來感覺它。

如果我們知道在期待死亡時有這樣的喜悅,那麼我們甚至會感到高興。畢竟,這不是死亡,而是一種取消自己的感覺,是一個人的利己主義的”我”的消失,是向”我們”的過渡。

評論:但一個人通常會不惜一切代價挽救自己的生命。如果你拿著刀接近他,他就會驚慌失措。

我的回應:這發生在動物層面上。當我們稍稍上升一點到下一個層次時,我們就會完全脫離這種動物性的恐懼,甚至開始從失去與動物性層面的關聯中感到快樂。

評論:有些人害怕打針或其他東西。事實證明,我們把自己與身體關聯起來,我們害怕傷害到它。

我的回應:超越於身體之上! 它沒有什麼特別之處。有很多培訓項目全都與卡巴拉無關。超越它之上!

問題:為什麼一個人要把自己和他的肉身關聯在一起?一切都與一個人的身體有關,如何使它到達一個完美的狀態,使它不受到傷害。

回答:可以說,這是我們這個世紀的當務之急。通過這種方式,我們與我們的身體分開,並給它最後的力量和關注。而這就是全部。現在這要暫停了。

你可以看到,一種文化已經在出現,人們不在乎他們的穿著——相反,破布比晚禮服更受推崇。我認為,未來幾年的危機將撼動人類,並從中抖掉所有的異想天開。然後這會變得更容易。

[300587]
摘自KabTV的視頻節目”我接到一個電話。對死亡的期望” 2/5/13
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