问题：这个团队对你来说就像一个实验室吗？你是否为自己创造了一个可以直接发展的环境？
回答：是的，当然。他们和我在一起，我也和他们在一起。绝对是这样!
如果不是因为这个团队，我将会向不同的方向发展。团队把我的腿拉下来，它为我提供了基础。看看我们都有哪种的电视录像，关于家庭，关于爱情，关于失业，等等。我们那里什么都有! 所有这些都可以在档案中找到。
我自己是不会制作这些的。但主持人开始从我嘴里套信息，就像魔术师拉出绑在一起的彩色手帕一样，然后我开始说话。如果没有这个团队，我不可能做到这一点。
我们近年来所做的：初学者的改正方法，抚养孩子的方法，初学者的课程，这些在卡巴拉中之前都不存在。所有这些都是全新的! 而且都是适合我们这个时代的! 如果没有这个团队，我永远不会发展出这些。
毕竟，我只是说话而已，然后学生们把这一切都做出来，做成一个程序。我物理上无法处理这些，甚至根本就不会走这条路! 我只会把目标朝上。我将没有语言来解释这一切！在我的研究中，我将在Atzilut的世界里打转，而不是在这里。
学生们不断地把我带向下面的现实。这是正确的，因为这个世界需要它。
根據卡巴拉的智慧，聖殿是改正了的Kli （容器/工具/容器）的象徵，即人類的靈魂，它是一種帶著給予創造者的意圖的願望，它擁有同愛和給予的更高力量的完全的連接。
第一聖殿的建造代表了十二個部落的團結。這個建築後來被摧毀，第二聖殿成為只有兩個部落團結的象徵。
第三座聖殿是人類的完全的團結，當我們的每一個品質都目標於給予的方向時，就會出現這種團結。
在這種時候，當人們害怕走出家門、上班或送孩子上學時，我們應該記住，恐懼是有目的的：將我們所有人連接在一起。如果我們把恐懼引向團結，它就會和它的原因一起消失。
所有的人類是同一個實體，但我們可能沒有這種感覺，當然在衝突和恐怖的時候也沒有。我們的祖先，在亞伯拉罕的帶領下，感覺到了這一點，並形成了一個民族，任何接受贊同超越所有的分歧和仇恨之上的團結和愛的原則的人進入其中。所羅門王在（《箴言》10:12 ）這節經文中對這一原則奉為準則：“仇恨會挑起紛爭，而愛會覆蓋一切罪行。“
事實上，團結從一開始就是我們的主要宗旨。只有在我們同意“作為一個人一顆心“而團結之後，我們才被宣布稱為一個民族。緊接著，我們的任務是為世界其他國家樹立一個團結的榜樣，即成為“各民族之光“ 。
由於我們獨特的使命，我們的成功或失敗總是取決於我們的團結或者缺乏團結。我們歷代的先賢們都反復強調這一點。Maor VaShemesh （光與太陽）一書斷言：“抵禦災難的主要防御手段是愛與團結。當以色列每個人之間有愛、團結、友誼時，就不會有災難降臨到他們身上。…[如果]他們之間有連接，沒有心與心的分離，他們就會有和平和寧靜…所有的詛咒和痛苦都會被這種[團結]所消除。” Maor Eynaim （眼睛之光）一書呼應了這些話：“當一個人把自己和所有的以色列人包含在一起，並且形成團結……在那時，你就不會受到傷害。“Shem MiShmuel （來自塞繆爾之名）一書一樣堅稱：“當[以色列人]作為一個人一顆心時，他們就像抵禦邪惡的力量的一堵堅固的牆。“
Maor VaShemesh（光與太陽）一書斷言：”抵禦災難的主要防御手段是愛與團結。當以色列每個人之間有愛、團結、友誼時，就不會有災難降臨到他們身上。
團結不僅是為了防禦，為世界樹立一個團結的榜樣也是我們的使命，也是世界各民族在他們中間接受我們的唯一時機。在第一次世界大戰期間，Rav Kook拉比庫克感到必須概述世界的麻煩和以色列的團結之間的聯繫。他Orot （光）一書中寫道：“世界的建設，目前正被充滿血腥的劍的可怕風暴所摧毀，需要以色列民族的建設。民族的建設和其精神的揭示是一回事，它與世界的建設是一體的，世界正在崩潰，期待著一種充滿團結和崇高的力量，而這一切都在我們以色列的靈魂中。“
因此，雖然我們必須盡我們所能在軍事層面上保護我們自己和我們的家人，但我們必須同樣在團結上努力，因為缺乏團結是我們問題的根源。當我們實現這一點時，我們將為自己和整個世界帶來持久的和平，正如Rav Kook拉比庫克所說，”被充滿血腥的刀劍的可怕風暴所摧毀”。
根據JTA猶太電訊社網站上的一篇報導，AIPAC政治行動委員會（PAC ）是我們所期望的一個遊說團體，其明確的使命是“鼓勵和說服美國政府制定具體政策，與我們作為盟友的以色列建立強大、持久和互利的關係“ 。然而，“美國以色列公共事務委員會在12月發起的‘超級PAC’……更加不透明。它被稱為聯合民主項目。其簡短的任務說明沒有提到以色列，也沒有提到其成立背後的強大的親以色列遊說團體。相反，它強調的是促進民主“ 。當AIPAC發言人馬歇爾·維特曼（Marshall Wittmann ）不得不解釋為什麼該超級政治行動委員會沒有聲明它支持以色列時，他迴避了這個問題，“沒有直接回答“ 。
新的政治行動委員會的任務聲明中沒有提到以色列，這突出了美國猶太人多年來一直在走的路線：遠離以色列國。除了正統教組織之外，美國猶太人和以色列國之間沒有任何連接，而新的PAC只是簡單地把它說了出來。
這不是因為這個或那個以色列政府的政策；它比這要深層得多。作為完全脫離猶太主義的一部分進程，美國猶太人正在從以色列撤資。有些人可能反感這種不禮貌的說法，但我總是選擇真理而不是禮貌。
我毫不懷疑，政客們將繼續朝拜AIPAC 大會並說出所有正確的話，但分歧將繼續擴大，但裂痕將繼續擴大。最終，沒有人能夠否認這一點。
如果以色列有任何內在的力量，它就會告訴AIPAC ，以及所有其他假裝支持它的組織，由於他們不信守諾言，他們在以色列將沒有特權。他們可以像其他遊客一樣來參觀，但僅此而已。
問題是，以色列永遠不會這樣做，因為它沒有力量。我們唯一的力量來源是我們的團結。既然我們一無所有，我們自然就沒有一點的力量。我們在任何對我們微笑的人面前卑躬屈膝，向那些對我們許諾世界的官僚和小販磕頭，但他們卻從未兌現。由於我們的分裂，我們是如此不安全，以至於我們看不到以色列國不再需要外界的幫助。我們已經發展到了無論是否有外部資金，國家都能獨立的地步。但遺憾的是，只要我們內心虛弱——分裂到了極點，我們就看不到這一點。
AIPAC的新PAC是讓我們覺醒、成長並意識到我們要靠自己。除了擁有彼此，我們別無他人。現在是以色列成為它本應成為的國家的時候了。
只有當我們作為一個團結的民族，我們才能抵禦聯合國的偏執和仇恨。我們自己就是一個微型的聯合國。我們的祖先不是來自一個地方或一個部落；他們來自新月沃土的各個地方，通過他們唯一的願望，在他們的差異之上團結起來，形成了一個民族。我們從一開始就是一個初創的民族。
我們的“算法“是獨一無二的。保持不同，但保持團結。當我們遵守它時，我們是世界上最強大的國家，全世界都敬佩我們。當我們放棄它時，我們就會成為世界的笑柄。
對猶太人來說，團結的教育是唯一最重要的目標。“愛鄰如己“是我們的第一個“出口“ ，也是有史以來最寶貴的。遺憾的是，我們已經停止生產，所以世界認為它是一個騙局。畢竟，誰會買一個被自己的製造商譴責的產品？
如果我們返回到我們的根源，我們將不需要任何說客假裝支持我們。我們的團結將是我們最好的宣傳，也是我們唯一需要的宣傳。
當Shushan(書珊城)的局勢變得很危險時，末底改向亞哈隨魯王的妻子以斯帖求助。以斯帖要求所有人為她禁食三天。禁食意味著他們放棄所有利己主義的滿足。如果他們真的承受了，那麼以斯帖就可以向國王提出她的請求。
然後在《以斯帖記》中說道，國王無法入睡，當他開始翻閱史冊時，他看到，原來有這樣一個猶太人末底改救了他的案例。
他把哈曼叫來，問道：“你會為一個救了國王性命的人做什麼？“哈曼以為是關於他的事，就提出要授予這個人以榮譽。然後國王指示哈曼為末底改去做這一切。
這就是關於在我們的日子裡，在我們的時代中，所有反抗創造者的人並想用自然的利己主義力量而不是用創造者的力量來統治自己，創造者的力量只包括把每個人都團結在愛中，這將是一個怎樣的結局。
征服他人、統治他人的願望，就像利己主義仍然統治著我們一樣，這一切都將會改變，真理、利他主義、團結和愛將取得勝利。
科威特日報《阿拉伯時報》發表的一篇社論呼籲海灣國家與以色列關係正常化。《阿拉伯時報》主編艾哈邁德·賈拉拉敦促說：“所有海灣國家都應該與以色列關係正常化，因為與這個最先進的國家實現和平是正確的事情。“他還譴責了海灣國家對巴勒斯坦的支持，提到巴勒斯坦人對海灣國家回報以消極態度是一種“侮辱”。
總的來說，以色列和阿拉伯國家之間的正常化是一個積極的現象，但這取決於我們對現實、人類和兄弟民族的態度。就現實而言，我們需要考慮如何實現世界的和平與和諧。對於人類，我們需要尋求如何實現教育，以引導人類如何積極地超越其差異和分裂之上，並通過這樣做，實現一個全新的美好和幸福的生活。而我們對阿拉伯兄弟民族的態度應該是，我們希望讓他們比其他人類更接近我們。
阿拉伯世界將明白，當我們猶太人軟化我們的心，並積極地彼此互相連接時，與以色列實現和平是有益的。通過在我們自己之間建立和平，那麼在同樣的程度上，甚至更多的，我們將看到我們和阿拉伯人、巴勒斯坦人和其他所有人之間的和平是如何出現的。通過實施彼此之間的積極連接，世界也會獲得這麼做的動力。
作為一項原則，如果有猶太人的團結，那麼團結及其無數積極的影響將波及整個世界。同樣地，如果分裂和仇恨在猶太人中占主導地位，那麼這種消極的品質也會在全世界蔓延。
因此，我們將明智地想像，我們在彼此之間實施的關係——即使只是在以色列，在生活在其邊界內的每個人之間——也會影響到整個現實、所有的國家，以及實際上每一個人。我明白，這樣的概念很難把握、描述和認同，但這無論怎樣都是事實。
儘管有危險，波蘭、捷克共和國和斯洛文尼亞的領導人還是登上了前往基輔的火車，與烏克蘭總統弗拉基米爾·澤連斯基會面。
據歐盟官員稱，這場戰爭比二戰以來任何其他事件都更能將西歐焊接在一起。該大陸現在將武裝自己以應對安全威脅。
在這場戰爭中，俄羅斯扮演了團結民族的角色，使歐洲國家更加緊密地聯繫在一起。它給了他們一個很好的震撼，讓他們覺得除了對石油和天然氣的貪婪之外，還有其他重要的事情，比如安全和維護民族性。俄羅斯人在這方面做得非常出色。不是出於他們自願，可能是出乎意料的，但結果就是這樣。
迄今為止，歐洲一直想像著它可以在不對其存在和安全進行投資的情況下維護自己。每個國家都認為自己可以永遠安於現狀，不用做任何努力，只需為安全做出最小的貢獻，僅此而已。但這並不是確保持久安全的方法。
由於局勢的惡化，歐洲國家被迫審視其北約成員資格的相關性，這也要求北約證明它真的關心每個人。時至今日，當一個國家提出增加國防預算時，大家公然回答說這是不可能的。
因此，戰爭形式的打擊將使歐洲意識到，和平必須付出代價。希望這種情況會發生，從而使歐洲人的心理髮生變化。他們將為了安全而團結起來。
現在歐洲北約成員之間還沒有真正的團結，因為真正的團結應該被正確的感覺到，而聯合的願望不應該是由強迫性的，即戰爭的威脅引起的。現在只是因為別無選擇它才會發生，但這仍然是揭示真相的一步，也就是看到歐洲國家之間是多麼缺乏聯合，他們是多麼的軟弱和無助。
因此，自然，更高的力量，正在通過俄羅斯喚醒昏睡的歐洲。這是這股力量創造了世界，它推動人類通過各種困境和艱辛彼此走近和團結起來。
幾代人以來，更高的力量使人類充滿了驕傲、自私自利和其他利己主義的願望。這些特點造成了各種問題，包括分離和戰爭。由於我們都有相同的自私願望，我們把世界上的其他地方看作是滿足我們奇思妙想的工具。因此，我們多年來剝削和利用他人，認為生活應該是這樣的。
在我們這一代，這些在奴隸制和脅迫、掠奪和殘酷的歷史時期緩慢演變出來的差異，正在重新獲得重要性。從現在開始，這些見解將不再是在我們內心中逐漸形成，而是像老虎機一樣落在我們的理解上，在此一個成功的舉動就會引發大量的硬幣落下。
在第一階段，人類社會將認識到，沒有連接就無法管理生活。我們將通過瘟疫、衝突和戰爭以及其他不愉快的事件看到，沒有更好的人與人之間的連接，我們就沒有未來。
在第二階段，我們將希望團結起來，不僅是為了活著和存在，而且是為了合適的生活。我們還將發現什麼才是真正的生活，如何克服我們內心的自私自利的本能，並變得類似於自然的力量，它的一切都在平衡之中。我們所需要做的就是認識到，我們之間的虐待和自私的關係最終會導致我們的毀滅。從那開始，追求團結的道路很短。
儘管有危險，波蘭、捷克共和國和斯洛文尼亞的領導人還是登上了前往基輔的火車，與烏克蘭總統弗拉基米爾·澤連斯基會面。
據歐盟官員稱，這場戰爭比二戰以來任何其他事件都更能將西歐焊接在一起。該大陸現在將武裝自己以應對安全威脅。
在這場戰爭中，俄羅斯扮演了團結民族的角色，使歐洲國家更加緊密地聯繫在一起。它給了他們一個很好的震撼，讓他們覺得除了對石油和天然氣的貪婪之外，還有其他重要的事情，比如安全和維護民族性。俄羅斯人在這方面做得非常出色。不是出於他們自願，可能是出乎意料的，但結果就是這樣。
迄今為止，歐洲一直想像著它可以在不對其存在和安全進行投資的情況下維護自己。每個國家都認為自己可以永遠安於現狀，不用做任何努力，只需為安全做出最小的貢獻，僅此而已。但這並不是確保持久安全的方法。
由於局勢的惡化，歐洲國家被迫審視其北約成員資格的相關性，這也要求北約證明它真的關心每個人。時至今日，當一個國家提出增加國防預算時，大家公然回答說這是不可能的。
因此，戰爭形式的打擊將使歐洲意識到，和平必須付出代價。希望這種情況會發生，從而使歐洲人的心理髮生變化。他們將為了安全而團結起來。
現在歐洲北約成員之間還沒有真正的團結，因為真正的團結應該被正確的感覺到，而聯合的願望不應該是由強迫性的，即戰爭的威脅引起的。現在只是因為別無選擇它才會發生，但這仍然是揭示真相的一步，也就是看到歐洲國家之間是多麼缺乏聯合，他們是多麼的軟弱和無助。
因此，自然，更高的力量，正在通過俄羅斯喚醒昏睡的歐洲。這是這股力量創造了世界，它推動人類通過各種困境和艱辛彼此走近和團結起來。
幾代人以來，更高的力量使人類充滿了驕傲、自私自利和其他利己主義的願望。這些特點造成了各種問題，包括分離和戰爭。由於我們都有相同的自私願望，我們把世界上的其他地方看作是滿足我們奇思妙想的工具。因此，我們多年來剝削和利用他人，認為生活應該是這樣的。
在我們這一代，這些在奴隸制和脅迫、掠奪和殘酷的歷史時期緩慢演變出來的差異，正在重新獲得重要性。從現在開始，這些見解將不再是在我們內心中逐漸形成，而是像老虎機一樣落在我們的理解上，在此一個成功的舉動就會引發大量的硬幣落下。
在第一階段，人類社會將認識到，沒有連接就無法管理生活。我們將通過瘟疫、衝突和戰爭以及其他不愉快的事件看到，沒有更好的人與人之間的連接，我們就沒有未來。
在第二階段，我們將希望團結起來，不僅是為了活著和存在，而且是為了合適的生活。我們還將發現什麼才是真正的生活，如何克服我們內心的自私自利的本能，並變得類似於自然的力量，它的一切都在平衡之中。我們所需要做的就是認識到，我們之間的虐待和自私的關係最終會導致我們的毀滅。從那開始，追求團結的道路很短。
根據皮尤研究中心發表的一項研究，在大流行病發生兩年後，“越來越多的美國人似乎已經準備好進入一個新的常態，儘管這個新常態的確切輪廓還很難辨別“ 。該研究中心在另一份報告中寫道，儘管“美國官方統計的冠狀病毒死亡人數……現在已經接近100萬人“ ，並且由於Covid-19造成的超額死亡率為20% ，但美國人迫切希望恢復正常狀態。
失業率已經下降到大流行病前的水平，孩子們在上學，企業在營業，體育和娛樂活動幾乎像以前一樣運行。但是，不斷升級的暴力事件、紅藍兩派之間不斷加深的分歧以及總統聲望的暴跌表明，新的常狀將意味著一個新的社會。
美國人民與其他大多數國家非常不同。它不是從一個有血緣關係的核心群體中產生的，不是一個氏族演變成一個部落，這個部落又發展成為一個國家的。美國是一個移民或移民後裔的國家。各種背景、國籍、種族、文化和信仰的人都居住在這裡。通常，這些民族、文化和信仰在來到這個“擁有無限可能的土地“時往往帶著幾百年的敵意。
雖然在過去，美國人民似乎已經設法克服了這些鴻溝，並形成了一個獨特的身份，但現在看來，社會的結構正在撕裂。上屆總統選舉加深了共和黨人和民主黨人之間的分歧，而選舉後的這段時間只會讓事情變得更糟。
另外，種族緊張局勢再次加劇，批判性種族理論在一些州被熱烈採用，而在另一些州則遭到強烈反對。有時，美國似乎正處於另一場內戰的邊緣。
鑑於這種情況，我認為美國應該把這些鴻溝視為對其人民的呼籲，最終修補裂痕，把個人粘合成一個有凝聚力的國家。美國擁有所有的資源，所有技術訣竅，以及朝這個方向努力的所有理由，因為它的未來取決於其人民之間的團結，而不是其他任何東西。
關於凝聚力和團結，我認為美國猶太人可以而且應該在促進團結方面發揮重要作用。作為一個與美國人民非常相似的民族——當來自不同的、經常相互爭鬥的部落和氏族的人聯合在一起時，猶太人有著可以超越差異之上連接起來的DNA。
目前，猶太人比地球上任何其他國家、信仰或種族都更加分裂，但團結的種子埋藏在每個猶太人的潛意識中。正是所羅門王寫道：“仇恨挑起紛爭，愛覆蓋一切罪行“ （箴10:12 ），正是猶太人被命令不要恨他們的弟兄，要愛他們的鄰居如同愛自己（利19 ）。當我們遵守這些戒律的時候，我們是各民族之光；當我們彼此背離疏遠的時候，世界就會反對我們。
如果美國猶太人團結起來，它將樹立一個其他美國人樂於效仿的榜樣。而如果美國團結起來，它將成為全人類的榜樣。
這可能具有諷刺意味，但烏克蘭的戰爭似乎給了美國人一些可以團結的東西：他們反對俄羅斯入侵烏克蘭的行為。新建立的團結將給美國提供它在對抗俄羅斯時所需的力量。如果利用得當，它可以使美國社會回到實現“上帝之下的一個不可分割、人人享有自由和正義的國家“的效忠誓言的軌道上。
即使在最糟糕的時候，在最極端的情況下，我們的心始終是自由的。無論我們面對什麼，我們都可以選擇如何與之相處。現在，歐洲再次發生戰爭，我們可以選擇團結。戰爭畢竟只是不團結的最極端狀態。因此，它的解藥是團結，如果我們為它祈禱，我們可以實現團結——每個人，在全世界。
祈禱是發自內心的精確請求，以修補痛苦的局面。在分離和敵意的狀態下，沒有什麼能阻止我們為團結和愛祈禱。我們總是可以自由地祈禱。
一場戰爭是通過精神贏得的，而不是用武器。因此，我們必須提高我們的精神，超越我們令人沮喪的物質狀況，祈禱有力量超越所有的差異、分歧和敵意之上團結我們的心。
如果全人類團結在歐洲的戰爭周圍，並祈禱戰爭停止，祈禱各方找到和平解決分歧的力量，那麼任何惡意都無法抵擋。人類可以共同撲滅世界各地的戰爭之火。這場戰爭在我們身上，在我們所有人身上。我們的責任，我們每一個人的責任，都要從心底里祈禱敵人放下武器。
所發生的一切，都是為了連接人類，使其團結。目前正在發生的可怕事件必須成為全球團結的跳板。然而，只有當我們不推卸責任，超越我們自己之上，形成全球共同的責任時才會發生。
如果我們不抓住我們所得到的機會來加強世界各地的團結，那麼我們就同樣要為正在發生的和尚未發生的事情受指責。
2023年4月21日 
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