如何讓富人和窮人平等

人類、社會

自由是有不平等的權利。

平等(如果更廣泛地而不是用純粹的正式法律術語“平等權利”來理解的話)和自由是不相容的事物。從本質上講,人是不平等的,平等只能通過暴力來實現,而暴力永遠是最低水準的結盟。

使窮人與富人平等是可能的,但只有通過從富人那裡奪走他的財富。

使弱者與強者平等是可能的,但只有通過從強者那裡奪走他的力量。

使愚者與智者的平等是可能的,但只有通過把智慧從尊嚴變成污點。

普遍平等的社會是一個以暴力為基礎的窮人、弱者和愚者的社會(尼古拉·別爾迪亞耶夫(Nikolai Berdyaev))。

我的回答:這就是他們試圖在其國家建立的東西。但這是不可能的。因為這樣,你就剝奪了一個人向前發展的機會。畢竟,他是在與他人的關係之中來衡量自己的。如果沒有競爭,就會出現退化。

我支持競爭,但支持的是良好的、正確的競爭,那麼你要比他更好,他也要比你更好。而且每次都會變得更好、更友善、更聰明,等等。然後你也會想要變得一樣,甚至比這更好。

問題:這樣好嗎?

回答:是的。當然了。看看你通過這個刺激了什麼。而今天的競爭是破壞性的。問問人們:今天他們認為誰是偉大的人?他們會告訴你:官員、億萬富翁,僅此而已。

問題:為什麼人類一直都有這樣的夢想,想要進入一個平等的社會?

回答:因為這是唯一的希望。而其他的社會都是醜陋的。我是在理論上這麼說的。自然追求平衡。自然厭惡真空。因此,我們希望能到達這種平等。

問題:但這是不可能的。或者可能嗎?

回答:我們從另一方面,發現這是不可能的。但是!人可以超越本性,並將其帶到平衡。確保每個人都是幸福的——每個人都有自己的權利——並且每個人都是平等的,每個人都有自己的方式。也就是說,定義中的問題從這裡開始:如何從不相容能夠變得相容?這是我們必須學會的。

問題:也就是說,我們是在感受到的幸福中到達平等嗎?

回答:是的。如果我為別人的幸福著想,那麼我就會實現自己的幸福。

問題:這就是您所說的平等的社會嗎?

回答:是的。這是一個平衡的社會。

問題:那麼再問一次:如果可能的話,您對幸福的定義是什麼?

回答:幸福就是我能夠讓別人幸福。這令人難以置信嗎?

評論:同時這也是不可能的。但是人們聽到它會感覺很好、很溫暖。

我的回答:因為周圍的人對他們好,這對他們來說是很愉快的事。這讓一個人的利己主義感覺良好。但事實上,要成為那樣的人是非常困難的。

問題:但這有必要嗎?

回答:我們很快就會發現,它是必要的。

評論:您一直說,無論如何,人類都會走到這一步。

我的回答:這是全人類的光明未來。

問題:所以,無論如何,我遲早會走到這樣的地步,因為我讓別人快樂,所以我也會快樂?

回答:是的,這正是幸福的正確定義。它的特點是一個平衡的社會。

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2022年從最低谷到最頂峰(Linkedin)

Covid、病毒、健康、人類、社會、全球危機

2021年是動盪的一年。Covid-19(新冠)仍在反復肆虐,夏天在世界許多地方發生了前所未有的火災以及同樣前所未有的洪水,今年的地震和火山爆發似乎比其他大多數年份都更頻繁。

與此同時,美中、美俄、歐俄等國際緊張局勢升級,在臺灣、南海和敘利亞等地的緊張局勢升級,很容易觸發軍事衝突。更糟糕的是,全球經濟因電腦晶片的嚴重短缺而受到阻礙,世界各地的供應鏈也因經常性的封鎖而中斷。

在許多方面,我們似乎已經到達了最低谷。人們樂於告別2021年,但同樣也擔心2022年可能會帶來什麼。

令人驚訝的是,有一種(相對)簡單的方法可以扭轉負面的軌跡。如果我們只承諾做一件事,我們可以比我們想像的更快從最低谷上升到最頂峰,儘管這比最初看起來的要更難做到:我們需要將所發生的一切看作是一種激勵,以此促進我們彼此更接近。如果我們改變對發生在我們身上和我們周圍的一切事物的態度,我們將看到生活是如何帶領我們踏上一條通往幸福快樂的溪流的。

為什麼我說它只是相對容易?因為我們的利己主義擋在道路上;它不會讓我們彼此接近。利己主義是人們彼此疏遠的原因,它不會貿然放棄對我們內心的控制。

我們可以打敗我們的利己主義,但我們不能靠自己實現。為實現這一目標,我們必須使用兩種工具:我們的社會環境和我們的智力。智力是更容易使用的。目前,我們無視我們行為的後果。我們中的一些人意識到我們為自己的錯誤行為付出了環境的代價,但很少有人意識到我們不僅在生理層面上,而且在情感和心理層面上都與生理層面上一樣有著密切的互相連接。

正如對虐待我們的物理環境對我們所有人都是有害的一樣,對虐待我們的社會環境也具有(至少)同樣有害的後果。既然人們已經意識到保護物理環境的必要性,那麼現在也是時候意識到培養積極的社會環境的必要性了。正如我們在喝的水和吃的食物上是相互依賴一樣,我們在說的話和思考的想法上也是相互依賴的,這反過來又會影響我們的心理和情緒狀況。

要意識到我們的社會相互依存的關係,我們就必須改變我們整個的環境。當媒體宣傳的偶像是以自我為中心、只宣傳自己的形象時,我們就不能指望人們認為體貼考慮是好事。在學校、社交媒體和各種大眾傳播方式上,我們必須提倡親社會的價值觀。

如果我們學會重視那些促進團結和相互體貼考慮的人,我們的社區將與今天的樣子大不相同。我們想要遏制槍支暴力、藥物濫用和社會弊病,但是我們沒有治癒社會,而是治標不治本。我們可以通過將人們聚集在一起,而不是讓他們成為疏遠和不信任的個體的隨機集合來治癒社會。如果我們致力於此,我們將不需要單獨解決每一個症狀,因為如果沒有了產生這些症狀的起因,這些症狀都將消失。

今年我們可以做到這一點,但我們必須明白,我們別無選擇,我們必須在這整個過程中相互支援。否則,我們就可能無法擁有必要的決心。

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控制自然

人類、社會、團結、自然、創造者


問題:您說了,如果我們升到精神的階段上,那麼我們就能夠控制四個更低的層次——我們的身體、動物界、植物界和非生命的自然,對吧?
答案:如果我們達到的階段是如此強烈的我們心裡之點之間的相互團結,那麼我們就能控制所有一切。我們達到神聖的力量——即包括一切的大自然的力量,並獲得無限的權力。總之,我們控制自然。
問題:那麼有道理假設,如果我們現在處在人的層面上,那麼我們就會控制所有其他三個自然的層面——動物的、植物的和非生命的。是這樣嗎?
答案:不。我們不能控制它們。我們控制它們,但卻是不合理的,那是因為我們不熟悉自然共同的計劃、普遍的所有世界系統的規律。於是我們破壞自然,並野蠻地利用所有更低的層面——動物的、植物的和非生命的。
其實這是很深的一個問題。用兩種方法可以施加權力:
1.強迫的。就像我們如今所做的那樣,當我們沒有任何憐憫、理解和認識地忙於自然的破壞。我們連考慮都不去考慮明天或不久的將來我們會發生甚麼。
2.合理的。當我們清楚全部的發展過程,並能夠決定,甚麼事情值得去做。如果你始終懂得整個系統,這就意味著你在進行控制——不是強迫的,而是借助理智。

來自2011年4月1日的新澤西州會議第一節課
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喚醒就在眼前

人類、社會、利己主義、卡巴拉、學習、生態、科學


卡巴拉是人怎樣能相同於創造者的科學!在任何方面!在與祂的和諧中,在永恆和完整中。此外,我們的物質的存在不會妨礙我們感到這種「非塵世的」狀態。
我們的消費程度也應該與大自然保持和諧,也就是,我們必須僅僅消費為生存所必要的。在這同時,無論人口有多少,自然會在和諧的周期中更新自己
我建議你們觀看「東西历史」的視頻。
但原因不在於不正確的消費,不在於是利己主義本身,而是我們的自私的本質如此卑鄙地被創造是為了我們的改正,就像所說的那樣:「我創造了利己主義也創造了Torah(即通過研讀卡巴拉所吸取的光)去改正它」。
人類不了解創造者為我們準備的陷阱,利己主義是特意只在人內部創造的,以便我們開始想改正它,並這樣變得與創造者相同——這就是目標,其餘的一切都是原因!
所推薦的解決方法不會安排新的健康的生命,那是因為我們的利己主義不會發生變化——並不會讓我們改變任何甚麼。直到我們把它在更高的光的影嚮下改正,正好這光創造了利己主義。

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要升到問題之上,以解決它

人類、社會、历史、會議、活動、對話、自然、創造者、進化

我們在這個世界上的人的層面上卻能研讀,認識和在某種程度上來控制非生命的、植物的和動物的自然。雖然這不算是最好的方式,但我們能夠理解和在某種程度上改變它。
但是我們無法控制人類、人類的社會,而在我們的時代這越來越明顯。無法控制任何一切的這一事實出現在人活動的所有方面上。
我們不能正確地培養新的一代,我們自己的孩子們。曾經我們沒有去想這一點,但現在我們遇到了問題:年輕的一代完全與我們分離,我們對他們無可奈何。
如果我們能夠對他們做出某種值得的、良好的(說實話,我們自己都不知道這意味著甚麼)事情,那時,起碼我們的孩子會生活得好。在所有時代,人們都希望,他們的苦難的生活會保證孩子們的成功。但是如今到來的過渡時期:我們似乎超越了盼望的極點並開始降臨,並不再希望下一個時代的生活將會比我們的好。於是人們不再願意建立家庭和生孩子。
實際上,我們的問題就在這裡:如果我們願意為七十億個人在普通的物質的階段上建立正常的生活,那麼就需要處在精神的階段上。
處於人的層面上(4),我能夠控制更低的層面:非生命的(1)、植物的(2)和動物的(3)。但為了去控制自己的層面,我需要提升得更高——在精神的層面上(5)。那時,從它那兒我就能夠控制人的層面。

這樣一來,出現了一件很簡單的事情:為了安排教育、家庭、人與人間的關系、生意、生態、經濟,為了克服新的疾病和病毒,我必須要知道,這一切的源泉,來自那控制人的層面的力量。而他們處在這裡。這就意味著,我需要升到更高的階段之上。
這就是為甚麼Baal HaSulam能夠把卡巴拉科學顯露給全世界,而不是給自己,給少數感興趣的人,並感到高興。雖然今天這「少數」變成了幾百萬個日複一日觀看課程和資料的人,但我們所談的是全世界的人。
很快我們會達到不能描述的那種狀態。沒有處在第五個層面上時去控制這個世界的最基本的知識,人在任何的社會行為中都不會得到成功。甚至今天我們所啓動的針對家庭、國家和世界的計劃都會停頓和失敗。
所以說,卡巴拉不只是為了我們進入精神的領域中。大規糢的危機積累為一個共同的多方面的危機,而後者驅使全世界升到新的階段上。
我們與全世界的不同是我們在第四個層面上獲得了「心裡之點」——即上到第五個層面的願望。
好的渴求讓我們前進,而其餘的世界通過巨大的從後面到來的痛苦被推動。我們被「糖果」誘惑,即通過渴求好的東西,而其他人無奈地「受著棍罰」而移動。他們似乎不知道要去哪兒,怎樣處理到處出現難題的小動物。而這僅僅是開頭。

來自2011年4月1日的新澤西州會議第一節課
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最偉大的事情要開始了

人類、社會、卡巴拉、學習、會議、活動、對話

幾十、幾百、幾千年前,卡巴拉學家都清楚如今出現的趨勢。他們談到了我們的時代,並根據共同的自然規律準確地指出了其時間。
有史以來,我們在驅使我們力量的影嚮下發展了。隨著不變的自私的上升,我們在社會中、在家庭生活中、在教育中、在文化中,從過程到過程,從形成到形成地變化了。
我們借助一個消極的力量進步了,於是卡巴拉學家能夠算好,人類會需要多少時間以「到達那個點」,即升到下一新階段的必要,以便隨後不是我們的利己主義讓我們發展,而是另一種力量——共同團結的力量。他們指出是在20世紀末,1995年。從這時候起,我們會需要發現改正人的手段,人則知道怎麼與他人相互地、全球性地、完整地團結為一個整體。
當然,今天我們剛剛開始這個過程。它還會繼續。但是我們,從上面被給予「心裡之點」、向上渴求的人們現在必須面對全世界並解釋所發生的。這樣我們會實現我們的使命,辯解那被迫出現的沖動,把人類帶到新的狀態、新的階段上。
這是一個很特別的階段。身體感到生病了,因為其部分被分散甚至互相相反。但如果部分之間團結在和諧中並相互作用,那時身體就不再會感到生病,而會感到更高層面的生命。類似的,我們懷著動物性的身體感到自己在人的層面中。身體是動物,但在人心中有某種把他升到更高的階段的部分。
而現在,在和諧中相互團結時,我們獲得高於目前的更高的生命的感受。這就是精神的生命。
理所當然,我們必須在團隊中對立於這一點。這首先是我們的責任。此外,我們的任務是把全世界帶到這一點,並減少巨大的隨著「遭受打擊」 而到來的痛苦。畢竟我們甚至現在都能看到,人類的苦難越來越危險,並在突然間發生。

來自2011年4月1日的新澤西州會議第一節課

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有吃的,就去從事靈魂

人類、社會、利他主義、靈魂、亞當、感知


問題:為親近的人提供他所需要的意味著甚麼?
答案:當然,我們談的根本就不是我們世界的事情。不然大家會開始埋怨你殘暴、冷酷:「你還有面子嗎!學習卡巴拉而不去獻出去你所具有的。」
不懂事的人們認定,要付出艱辛汗水才能滿足親近人的物質的要求。
但其實對親近人的幫助——指的是為他顯示他在何地可以改正自己。
這規則的例外是為生存所必要的。為生存所必要的東西我們要為所有人提供,以在世界上不會再留下對最基本的需要感到缺陷的人。
但是,提供了這之後,我們僅僅關心靈魂的改正。這裡沒有可疑的地方:首先人要為自己安排基本的「動物性」的生存,而後確保你內部裡的人,即靈魂。

來自2011年3月23日的早晨課程的第四部分
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因特網就像權力結構

人類、社會、历史、生命的意義、進化


人類全部的历史是利己主義發展的历史。近日我們親眼看到,利己主義不再能為人帶來滿足。曾經我渴求前進:我渴望過車、帆船、飛機等。但現在我沒有出現有希望、有前途的願望。畢竟我要從新的事情那裡獲得滿足,而新的已經怎麼也不會出現了。
滿足感,在我願望中的快樂對我來說正好是生命的感受。如果我沒有感到願望中的滿足,那麼生命也沒有——願望死了。那時,在沒有出路的情況下,我甚至能夠死去,只為避免感到這空虛。我們就按照這種古老的設計前進。
在我們的時代,人類潛意識地導致問題和混亂,去搞愚蠢之事,都為了避免這裡面的真空。人們準備打仗,舉行革命——一切都使為了感到微小的滿足,即使是消極的。比如書,我沒有胃口,那麼我吃點酸的,然後我會開始想吃和享受。
如果我們沒有走在正確的道路上,這種態度會導致戰爭。而我們會開始打仗,因為這樣起碼會感到一點:現在為了甚麼去生活。實際上,打仗多好,可以產生振奮和帶來更新。
這是很大的問題。政府和媒體清楚這一點。於是他們試圖迷惑大眾,為他們提供各種各樣的刺激,這些東西會讓人們忙於某種事情,並從這一點中得到滿足。否則人們會面對這空虛,以及在無助的狀態中開始推翻統治者,破壞所有邊境,並通過自殺結束生命。
這種人已經無法被控制。怎樣能控制人,如果他對甚麼都無所謂,而且感覺不到滿足?
於是我們必須理解,社會被大規糢地操作,包括虛擬的網。互聯網得以如此發展不是巧合,它這麼容易達到的以及渴求達到每個家也不是巧合。這不是為了我們,這是為了能夠控制我們。
如今只有這樣才能夠控制人們,並一次又一次地為他們顯露額外的「收入來源」,即滿足。否則人會完成任何一切。畢竟如果生活沒有滿足,它就失去了任何價值。

來自2011年3月21日的早晨課程的第四部分
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共同家庭的平衡

人類、社會、團結、靈魂、亞當、感知

所有靈魂是相互連接的,並被分到不同的層面上:非生命的、植物的、動物的、人的和精神的。已改正自己的靈魂處在精神階段上。處在人的層面的人具有心裡之點並渴求改正。而其他人——沒有。
此外,其他人也許不需要這種進步。誰的心裡之點被喚醒了誰就上升,但這會是特別的、例外的情況。而總體來講,靈魂不遭受這種明顯的變化。
這就意味著,我們不應該要求人類,他們獲得全部發達社會的結構。
於是我們不容易去相信Baal HaSulam,他寫道,所有人已經變成了一個家庭,以及人類已經準備好了精神上上升。無論如何,仍然是這樣。
微小的1毫米*1毫米的頭腦部分控制著整個身體。類似的,人類微小的部分要統治所有人,並把他們與創造者連接。從這部分那兒,所有部分都會以被動的形式接受改正,這形式符合靈魂的種類。
怎麼都不要處理這一點。不要按照民主主義的措施讓大家變得平等。隨後他們會是平等的,當每一個人按照各自利己的潛力、各自的reshimo改正了自己的時候。那時大家都會變為統一的「身體」,但在這身體中會有百分之九十的「肉」、「骨頭」、「肌肉」、「筋」等。
肌體中有多少重要的奇觀?多少屬於頭腦?而且頭腦的哪一部分代表人本身?僅僅微小的一點、「微處理器」。

來自2011年3月21日的早晨課程的第四部分
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共同市場的代價

人類、社會、全球化、新聞、團結


問題:今天,以歐盟為例子我們能看到,開放和集成過程不怎麼有效。恰恰相反。那裡缺乏甚麼?
答案:缺乏相互給予。畢竟歐洲人創建了共同市場。而在卡巴拉術語中,市場是最低的地方,在那裡只有買賣。這就是他們的共同之地,就在這一點他們團結了。
這種團結卻沒有那種我們所談到的參與及合作。這只不過是底層的、愚蠢的、物質的「接近」。最終他們將會發現更強烈的忍受不住的憎恨。這巨大的爆炸還會發生。
歐洲人之間沒有相互協議,只有害怕,否則會更糟糕。歐洲算計著對立於美國來團結,但這難道算團結嗎?如果我們註意到移民過程,那麼歐洲兩條腿都會殘廢。
真正的聯合基於人階段上的當我們被連接到一個系統中的團結。

來自2011年3月15日的早晨課程的第四部分
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