2014 年7 月23 日，在瑞士日內瓦附近的法國聖熱尼普伊村，核研究組織(CERN) 的媒體訪問期間看到了大型強子對撞機(LHC) 實驗的一般視圖。路透社/皮埃爾·阿爾布伊

7月5日，經過三年多的升級和維護工作，”大型強子對撞機（LHC）探測器開啟了所有子系統，並開始記錄前所未有的13.6萬億電子伏特能量的高能對撞。僅僅一天后，路透社歡快地宣布：”在大型強子對撞機（LHC）工作的科學家們發現了三個以前從未見過的亞原子粒子。”

幾年前，當大型強子對撞機首次觀測到希格斯玻色子粒子時，它被譽為發現了”上帝”粒子，是能量和質量之間的聯繫。

但是希格斯玻色子粒子並沒有回答我們所有的問題，這三種新粒子也不會。昂貴的玩具不會回答我們最根本的問題。如果我們想發現創造的秘密，我們需要用一種完全不同的方法，而不是以夢幻般的速度將粒子相互擊碎。它可能會幫助我們發現新的粒子，但發現不了創造它們的力量。

創造所有粒子和自然界所有事物的力量，就在自然界本身之中。為了發現它，我們需要運用一個叫做”形式等同”的原則。形式等同意味著，只有當你有某種東西在你體內時，你才能發現同樣的東西。它可以是一種力量、一種屬性或一種質量，但如果你體內沒有這種東西，你就無法在自身之外的地方發現它的存在。

這就是我們的感官的工作方式。例如，我們耳道的長度決定了我們聽到的頻率。嬰兒對高音調的聲音比成人更敏感，因為他們較短的耳道能探測到較短的波長，也就是較高的頻率。換句話說，與我們耳道長度相匹配的頻率就是我們聽到的頻率。其他感官的工作方式各不相同，但都但遵循相同的原則，即在外部現象與其在我們體內的探測器之間建立相似性。

相應的，如果我們想發現創造的秘密，我們必須在我們體內建立”感覺器官”來探測它們。這聽起來可能很複雜，但理解起來卻很簡單。創造的秘密是現實中的兩個極端之間的平衡。我們可以稱它們為積極和消極，吸引和拒絕，熱和冷，生命和死亡，冬天和夏天，愛和恨，給予和接受，或任何其他描述兩個對立面的名稱。

維持生命需要兩種力量之間的平衡。沒有它，其中一種力量就會佔領並摧毀一切。例如，月球與地球保持著固定的距離，因為推動它離開地球的力量和把它拉向我們的引力之間存在著平衡。如果這種平衡被破壞，月球要么漂移到太空，要么撞向地球。

目前，我們無法理解生命的真實面貌，因為我們只受一種力量的支配：接受。我們體內幾乎沒有任何給予，而僅有的一點給予也無力對抗主宰人類的自戀力量。

顯而易見，我們正在推動人類走向毀滅或巨大的災難。然而，鮮為人知的是，我們之所以有這樣的行為，是因為我們體內的積極與消極之間的不平衡。如果我們能夠平衡它們，我們不僅會恢復行星系統的平衡，我們還會發現比我們今天所能看到的要多得多的東西，比大型強子對撞機所能發現的要多得多的東西，因為我們對現實的整個感知都將改變。

此刻，我們認為整個世界都受到利己主義的驅使。其實不然。它是由利己主義和利他主義的衝動一起驅動的，否則它將不復存在，正如月球和地球的例子一樣。雖然礦物、植物和動物都為自己著想，就像我們一樣，但自然界把它們的驅動力限制在一個不會破壞平衡的水平上。換句話說，動物通過自然界對它們身上的消極因素的限制來維持積極和消極之間的平衡。

只有人類的利己主義是無限的。因此，我們是唯一破壞地球平衡的人。更糟的是，由於我們內心沒有真正的給予，我們無法於我們之外發現它的存在；我們與自然界的這種品質沒有形式等同。因此，我們正在破壞我們的棲息地，我們不了解我們所生活的世界。

最強大的望遠鏡或顯微鏡都無法探測到需要另一種不同的特性才能探測到的東西。為了理解現實，我們不需要更強大的機器，把粒子相互粉碎。事實上，我們不需要打碎任何東西。相反，我們需要在我們內部培養與粉碎相反的品質，即建設的品質，積極而非消極的品質。然後我們將不需要像大型強子對撞機這樣的巨型玩具了，因為我們將發現真正維持我們世界運轉的東西。

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評論：兩千年前的《光輝之書》中寫道，地球是圓的。

我的回應：結果是不幸的喬丹諾·布魯諾被燒死了，而卡巴拉學家則沉默不語地坐在某個地方。

事實是，不可能提前向人們揭示這一點，否則，所有的卡巴拉學家都會被燒死。《光輝之書》中包含了這樣的東西，不僅是人類在過去兩千年裡發現了這些東西，而且還有一些我們尚未發現的東西。不過，我們不談論它們。

一個人沒有必要知道比他自己通過工作所獲得的更多的知識。就像現在這樣，我們已經揭示了太多的東西，如果我們知道的少一些會更好。畢竟，我們的大部分發現對我們沒有好處。

一個人在離開洞穴或從樹上下來後所做的一切，都只會損害自己的利益，因為技術進步超過了道德進步。

我們甚至沒有試圖讓自己變得更好，自然地為我們自己去適應自然。我們試圖人為地將自己包裹在某種繭中，獨立於自然，獨立於創造者之外。然而這並不奏效。

我們一直在一場如何保護自己、如何使自己安全的競賽中。儘管如此，我們還是失敗了。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。極點反轉” 5/15/11

問題：學者弗納茨基寫道，他意識到自己注定要向人類披露關於生命物質的新知識。

每個人應該在多大程度上揭示自己與總體系統相關的使命？有的科學家在某種程度上感知並感覺到了這一點。

回答：原則上，每個人都應該充分發現自己的目的。一個人必須通過物質世界，向著我們世界、我們宇宙的起源點上升，然後到精神世界，從下往上穿過它們，到達最高和最開始的點，創造物的演變發展從精神上開始然後從物質上開始。

問題：是否可以說一個人的根源決定了他應該從事什麼樣的職業，他的專業，以及其他一切？

回答：絕對是這樣決定一切的。沒有什麼不是被預先定義的。一切都來自於上面。從某個點出現了我們的宇宙和存在於它上面的一切。

今天，我們了解到，有大量的信息、個別和共同的法則和能量，它們相互結合在一起，交織在數以億計的各種物理、化學和生物子系統中。但它們都代表著一個單一的球體。

有可能一些東西偶然出現或突然出現？只是因為它逃脫了我們的注意，我們不了解因果關係的發展，不了解某物的起源，所以我們說它對我們是偶然的。

但後來經過一段時間後，我們發現了這個現像或物體的原因、性質和起源，即發展的因果鏈。因此，這種隨機性不再是隨機的，它變得合乎邏輯，我們可以利用它，看到它在其他層面的類比。

也就是說，從本質上講，自然界中沒有任何東西可以從無中出現。不存在巧合。即使是我們使用的統計學、概率論，也只是因為我們無法看到全貌，無法計算所有的可能性。

實際上，這些都不存在於自然中。正如愛因斯坦所說，”上帝不擲骰子”。這確實是這樣的。而我們玩骰子是因為我們看到了一個小畫面，比方說70%的真實性。

[297739]

摘自KabTV的”特寫。先知” 11/23/11

詹姆斯·韋伯太空望遠鏡（JWST）將取代老化的哈勃太空望遠鏡。據space.com報導，如果一切按計劃進行，它將在下個月開始”揭開第一批科學質量的圖像”。CBS哥倫比亞廣播公司新聞的一篇報導解釋說，韋伯的功率是哈勃的100倍，可以從遠至月球的地方探測到大黃蜂的熱信號。

對於科學家來說，這是一個值得慶祝的事情。天體物理學家Amber Straughn（安博·斯特勞恩）在接受”60分鐘”採訪時說：”韋伯是專門為了讓我們看到大爆炸後形成的那些最早的星係而設計的……這就像我們擁有這個140億年的宇宙故事，但我們缺少那個第一章。”

我毫不懷疑這些圖像將令人驚嘆，新的揭露即將到來。但是，即使我們能夠回顧大爆炸本身那一刻，我們也不會找到創造了宇宙並因此而創造了我們的力量。

儘管韋伯的鏡子可能很強大，但它們將無法反映創造宇宙的力量。為了發現創造物質宇宙的力量，我們需要一種不同的望遠鏡。正如來自鏡子的光線被反射到新望遠鏡的中心，然後將它們連接成一個圖像一樣，可以通過連接那些把我們結合在一起的力量來揭示它。

這些力量來自比物質領域更高的領域，它被自我利益的限制所限制。當沒有自我利益時，就沒有任何東西限制這些力量，而它們就可以以一種產生生命的方式連接起來。

只有高於自我利益的力量才能創造生命。被以自我為中心的觀念所束縛的力量不能創造任何東西；它們只能吸收。就像母親創造生命的力量是她對孩子的愛，她甚至在受孕前就愛著孩子，創造生命的力量是給予的力量，沒有一絲自我吸收的意思。

當我們根據與創造宇宙的力量相對應的方法來創建互相關係時，我們就可以發現它們。就像無線電波的接收器通過在自身內部創造類似的頻率來接收電波一樣，當我們創建一個超越我們自己的利己主義的”頻率”時，我們會發現存在於這個”波長”上的力量，我們可以研究它們的性質、行為和力量。 

這種超越自我的力量，必須有一個目標瞄準對象。這就是為什麼我們必須通過合作工作來發現它們。

當我們揭示這些力量時，我們就會明白如何改正我們行為中的錯誤，如何根據創造生命的力量調整我們的生活。那時，我們將能夠以一種可持續的、安全的、令所有人滿意的方式建設我們的社會。

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問題：在我們世界的法則中，數字”10″表現在不同的領域。例如，在物理學中，它是超弦理論中我們空間的10維結構。在數學上，它是微積分的十進制系統。在生物學中，超過10隻的動物群被認為是非常強大的，而且很堅固。在解剖學中，如果我們考慮人體，它有十個手指、腳趾等。

精神數字”10″與精神力量有什麼聯繫嗎？

回答：是的。所有這些現像都來自於精神的根源。更高的力量經過十個程度，直到它創造出一個更低的力量，可以在其中反射回來。

從上到下，從創造者到創造物，從創造物到創造者的連接只能通過十個程度，十個Sefirot，十個發散。

更高的力量通過十個程度、十個階段建立了我們的物質世界。

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摘自KabTV的視頻節目”精神狀態”5/10/22

問題：你說一個人從自己的內心感知到了一切。例如，齊奧爾科夫斯基從自己的內心感知一切。但為什麼在談到宇宙的意誌時，他把它說成是一些完美的、和諧的、以絕對的善對待我們的東西呢？

回答：因為我們每個人都有能力感知自己外部的世界。

在某些人中，這種在卡巴拉中被稱為“心里之點”的能力更為明顯。他們感覺到來自內在的壓力和運動。然而，對大多數人來說，這個點被深深地隱藏了。他們沒有這樣的需求，沒有這樣的掌握。

因此，他們首先試圖在科學上做到這一點。我見過很多這樣的人。我認為，在我們的時代，將開始認真的重新評估，這些人將來到卡巴拉。

卡巴拉是一種智慧，它不僅能幫助一個人深入了解自己，了解自己的感受覺，而且還能改變自己，改變自己的感覺，超越自己，不受干擾地看到世界，因為它確實是在我的外部，而不是我在自己內部感覺到它的方式。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。宇宙的意志” 28/11/10

問題：宇航領域最偉大的科學家KE 齊奧爾科夫斯基在他的作品中寫到了宇宙的意志。他說，這個意志決定了我們所看到和感覺到的一切。唯一的問題是這個意志是什麼？

宇宙是否有意志，我們能否談論它？

回答：真正的科學家、物理學家、天文學家和宇宙學家認為，宇宙是一種思想，是一種頭腦。當他們深入研究在我們外部遙遠的距離外發生的事情時，在巨大的力量中，他們覺得它在呼吸著某種巨大的計劃，某種非常偉大和聰明的東西，旨在實現某種神秘的目標，但擁有自己的力量、一致性、成熟度、更高的邏輯，這對我們來說是不可理解的。

而我們在其中是小同夥，宇宙有它自己的意志和程序。很多人都有這種感覺。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。宇宙的意志” 11/28/10

問題：為什麼基督教徒根據陽曆確定他們的節日，而穆斯林則根據陰曆確定？

回答：因為太陽和月亮是存在於自然界的兩種力量，它們影響著我們。

太陽給了我們一切，它給了我們生命。這是一種非常明確的力量。因此，所有的基督教節日和日曆都是在太陽下工作的。而對於穆斯林以及猶太人來說，日曆的倒計時是相對於月亮決定的。陰曆月從新月開始。

順便說一下，基督教日曆中規定的月份來自古羅馬，有古羅馬的名字七月、八月等，而猶太人的名字則不同。

猶太人的日曆取自中線，因為在我們的本性的控制中，有三條線。兩條線從上到下下降：日線（左線，基督教）和月線（右線，伊斯蘭教）。

而由於猶太人有著模仿更高的力量的傾向，他們受到卡巴拉的指導，根據卡巴拉的指導，他們採取了一種交替的、太陽——月亮的日曆。因此，一方面，它們有一個非常複雜的計算系統，但是，另一方面，它是最通用的。

想像一下，一個兩千五百年前創造的日曆。到今天為止，它一直順利進行，沒有呈現任何問題。我們知道太陽的公轉、月亮的公轉及其相位。我們提前知道什麼時候會有閏年、17週年、28週年、50週年；有這樣的時期。而這一切都來自於創造的第一天，當第一個人，亞當，為自己揭示了更高的力量。

從那時起，我們絕對清楚地知道歷史上的任何日期：在一周的哪一天發生，在哪一年，等等。但我們的中央曆法與穆斯林和基督教的曆法之間是有對應關係的，因為它包括了這兩種曆法，並將它們結合在一條特殊的中線上。

因此，其中的小時是按照穆斯林曆法計算的，也就是說，黑暗期除以12，得出任意的夜間時間。例如，在穆斯林曆法中，一個小時可以持續50分鐘，而在基督教曆法中，則是45分鐘。基督教曆法簡單地分割了時間：二十四小時的時間被分成24個相等的部分。而對於猶太人和穆斯林來說，它被分為12個白天和12個黑夜部分。冬天的時間很長，夏天的夜裡時間很短。這更像是一個日晷。這裡面有很多有趣的東西。

但最重要的是，在猶太曆法中，所有的事情都是明確進行的，都是事先知道的。我們不需要計算任何東西。例如，在穆斯林的日曆中，節日可以浮動：一年是夏天，另一年是冬天。在基督教中也是如此，因為它只與太陽相連。而在猶太曆法中，它總是有效的，正是因為我們存在是同時受太陽和月亮的影響，它們象徵著兩條線。

[295822]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。創造者的公式” 7/18/10

最近幾週，報紙和科學雜誌為人類基因組圖譜的完成而歡呼。

《史密森尼》雜誌讚歎道：”科學家們已經破譯了我們基因藍圖中缺失的8%，為人類進化和疾病的新發現鋪設了基礎。” 時代雜誌歡慶地引用了繪圖項目領導人之一埃文·艾希勒的話：”基因組學和醫學界的興奮之情溢於言表。’哈利路亞，我們終於完成了一個人類基因組，但最好的還在後面，’艾希勒在一次簡報會上說。沒有人應該把這看作是結束，而是不僅在基因組研究方面，也是在臨床醫學方面變革的開始。”

正如《史密森尼》雜誌所描述的那樣，我們已經“測序了一個’無缺口’的人類基因組”，這很好，但現實表明，我們知道的越多，我們理解的就越少。解碼人類基因組可能有助於解決一些問題，但它不會使我們的生活更容易或更快樂。由於我們對周圍的環境沒有了解，我們不明白我們的基因是在什麼情況下進化的，以及它們是如何與環境發生作用的。因此，所有的公式和知識都將被吞噬在我們對現實的不理解的深淵中，而我們將通過自己的行為加深和惡化我們的問題。

編碼到我們體內的每一個基因都是有原因的。如果我們改變或操縱它，我們將改變與之相關的一切。大自然不會故意製造故障。它只進行修補。因此，當我們試圖“修補”自然時，我們無一例外地破壞了沒有損壞的東西，只是我們因為盲目而看不到這點。

我們的先賢在《巴比倫塔木德》（安息日156a）中寫道，如果一個人天生具有殺人的本性，他可能會成為一個殺人犯或小偷，或屠夫或行割禮的人。換句話說，我們不應該試圖改變人們的基本特徵，而只在對整個社會有幫助的地方使用它們。

我們不應該試圖改變人們的基因，而應該教他們如何利用他們與生俱來的天性來造福社會，而不是傷害社會。要做到這一點，我們應該創造一種社會氛圍，讓那些對社會有貢獻的人成為最受尊重、受崇敬和受欽佩的人。

目前，社會的”領導者”都是自戀者，他們只欣賞自己，渴望盡可能地”獨特”，或者是那些利用社會來獲得財富、權力和影響力的人。當這些人成為大家所崇拜的人時，社會就不能不解體。每個人都試圖遵循的以自我為中心的價值觀使社會分裂成越來越小的碎片。最後，每個人都會被拋棄、自生自滅。他們會覺得自己沒有親近的人，任何人都是潛在的敵人。在這樣的狀態下，逃離苦難的唯一途徑將就是毒品和自殺。

領導者不會改變自己。他們之所以成為領導人，只是因為我們自己和他們一樣，所以我們崇尚那些我們想要成為的人那樣出色的人。因此，我們不應該坐等社會的偶像來改變。相反，我們應該改變自己，當我們改變自己時，我們所崇拜的人物也會改變，新的價值觀會佔據中心位置。

一旦我們改變了社會的價值觀，我們就會發現，我們任何人都沒有什麼天生的錯誤。我們唯一的缺陷是我們如何使用自然灌輸給我們的東西。換句話說，我們行為背後的意圖是罪魁禍首，而不是我們的DNA。

因為我們目前的意圖只是為了自我膨脹，我們所發現和開發的一切都是對社會有害的。而且因為我們生活在我們所傷害的社會中，正是這個社會滋養和維持著我們，我們發展和發現的一切最終都會傷害到我們。 

我們不需要改變我們是什麼，而是改變我們是誰。我們的問題不在於我們做什麼，而在於我們為什麼要這樣做。如果我們為了使我們生活的社會受益而工作，我們也會造福自己。

從我們的自戀心態中轉型需要我們共同努力，但全球形勢已經如此糟糕，我認為我們別無選擇，也沒有時間可以浪費。

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評論：精神分析學的創始人西格蒙德·弗洛伊德認為，如果一個人問及生命的意義，那就是一種精神疾病。

我的回應：從精神分析學家的角度來看，他是對的，因為一個人應該在他的動物性狀態下正常、和平地生活。孩子、配偶、工作、自然、這個世界，一切的創造都是為了讓人在其中找到自己的位置。

我們所有的衝動，無論好壞、無論高低，原則上都應該安排圍繞一個人的世界。他必須在這一切中找到自己，並用他所有的缺陷和他所處的環境、地點和時代中的機會來與之平衡。

弗洛伊德是從一個事實出發的，即一個人在我們的世界裡，一般來說，是自給自足的。他周圍的整個環境是由創造者設計的，以便一個人能夠與自己、與自然、與他的內在利己主義到達正確的和諧。

從弗洛伊德的觀點來看，一切都在我們世界的框架內關閉，沒有必要去尋找其他東西。

一方面，他是對的。自從我們從樹上爬下來，開始作為人類發展以來，人類已經朝著這個方向走了幾萬年。在這方面，我們總是在我們的世界裡找到新的發展視野、新的動力。每一代人都為自己設定新的任務和新的解決方案。

在每一代人中，都有對價值的不斷重新評估。甚至在古希臘的著作中也說，我們的世界和以前不一樣了：每個人都在爭取自由，孩子們不聽他們的父母的話。也就是說，一切都在移動，一切都在變化。

弗洛伊德沒有想到，世界會到達這樣一種狀態：即使是最普通的人也會從內心對生命的意義產生疑問。他認為，一個普通人在我們世界的框架內行事是自給自足的。

評論：我想像一個人的狀態，在其心中生命意義的問題被喚醒。他可能甚至不一定意識到這是一個什麼樣的問題。

我的回應：但這已經是一個後弗洛伊德式的人了。

[296026]

摘自KabTV的視頻節目“特寫。弗蘭克爾是對的嗎？” 9/27/10