在我們的童年結束時，我們的眼睛逐漸開始睜開，我們發現自己處於一個特殊的世界。我們可以不加考慮地生活在這個世界上，只是“像其他人一樣”生活，並以他們為榜樣。然而，我們中的一些人感到有一種更深層次的需要，使我們感到不舒服，不滿足於簡單地走完人生的路。

我們想從我們的生活中得到什麼，取決於在我們身上喚醒的願望。我們都有探索周圍現實的願望。當我們還是孩子的時候，我們探索我們的房間，我們越長大，我們探索的畫布就越寬廣：從我們的房間到我們的院子，然後是我們的社區，我們的城市，國家，地球，然後我們將目光投向太空，試圖弄清楚我們的宇宙中發生了什麼。在我們的發展過程中廣泛探索我們的周圍環境後，我們最終得出的結論是，我們沒有從這些努力中找到持久的成就感。

今天，甚至我們對太空探索的興趣也減弱了。我們與它的關係主要是以商業的方式，例如，為了通過衛星操作移動設備或進行間諜活動。我們發現對遙遠的星系的探索比以前少了很多興趣。這是因為我們的願望已經改變。我們的願望不再渴望探索宇宙的距離，相反，在我們發展的某個階段，我們的願望開始轉向內心，引導我們尋求我們的思想、願望和品質的來源。

換言之，我們的問題逐漸從如何能在我們的世界中最好地生存和感到舒適，轉向我們為什麼在這裡。我們越是發展到一定程度，“為什麼？“這個問題就會被喚醒。這是一個關於我們生命的意義和目的的問題。我們開始詢問我們存在的因果因素，詢問我們從哪裡來以及要去哪裡。

我們一年比一年更難以自我實現，並不是因為我們的願望少了，相反，我們的願望在不斷增長，我們以前為了實現自己而建立的系統不再成功。我們發展得越多，我們變得越不滿意，那麼我們就越是嘗試新的和不同的東西來滿足自己。以對毒品使用的態度所發生的轉變為例。今天，世界各地都在努力使各種毒品的使用合法化，而直到最近，擁有和銷售這些毒品仍構成應受懲罰的刑事犯罪。這一切都是為了讓我們有一種平靜的感覺，忘記我們對世界日益增長的幻想破滅感。

在我們這個時代，無論我們是否口頭上提出這個問題，我們都開始要求我們生活的意義的答案，而不僅僅對我們如何在動物的身體裡過上舒適生活的回答。

我們感到以我們世代相傳發展的唯物主義方式來滿足自己的意義越來越小。一方面，我們發現自己需要汽車、居住空間和數以千計的物質產品，以便舒適地生活。但另一方面，我們這樣做只是為了感到舒適，物質物品本身沒有任何意義。相反，我們感覺到一種更內在的對其他東西的需求，我們無法在我們的世界中確定這種需求，但這使我們對我們的物質存在越來越不滿。

這就是關於生命的意義的問題。這是一個任何科學、技術、甚至哲學和心理學都無法滿足的問題，因為它所尋求的是更深層次的東西，直到一切事物從中延伸出來的因果根源。

簡而言之，我們對物質生活的興趣越來越少，這表明我們內心正在覺醒的新的發展層面的出現，它以質疑存在性的問題的形式出現，我們將越來越覺得我們需要真正的答案。

卡巴拉正是為了回答這些問題而建立的。利用卡巴拉的智慧，我們可以學習如何實現我們內心深處關於生命的意義和目的的問題。通過應用經過時間考驗的卡巴拉方法，我們在這個世界上活著的時候就能進入我們所存在的因果層面，通過這樣做，我們獲得了對現實的永恆和整體的感覺，這完全滿足了我們。換句話說，卡巴拉的智慧是為了以實用和有條理的方式回答了關於生命的意義和目的的問題。

根據2011年1月24日卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士”每日卡巴拉課程” ：卡巴拉學家耶胡達–阿什拉格（巴拉蘇拉姆）的文章《卡巴拉智慧的本質》。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

問題：當在一個人內心中被揭示出關於生命意義的問題時，一個人如何使用它重要嗎？理解這在品質上是一個新的願望，使我有機會上升到另一個層次重要嗎？

回答：是的，但前提是你要對這個問題有一個解決方案：“在此生之後的下一步是什麼？”此外，它必須是現實，而不是他們向你承諾的，例如，“如果你殺了50個人，那麼你將立即進入天堂，有100個小時的時間。“

無需聽任何人的話，你實際上可以自己發現我們身體之外的下一個存在過程，你現在就可以退出並開始理解真正的現實。你仍然生活在此生中，馬上它的下一個層次就會超過這裡的頂層；你繼續它，看到它是無止境和完美的。那麼它就值得活下去，否則就不值得。

今天我們不想生孩子。為了什麼？為什麼？當我看到生活是什麼樣子，人們是如何受苦的時候，我投資於一個孩子、教育他，為了什麼？這樣他從15歲開始就會感到不快樂？他自己下意識地問道：“你為什麼要生下我？“

因此，如果我不回答我關於我的生命和我的孩子的生命的意義的問題，那麼我們在地球上的存在必須在太陽熄滅前結束。

看看歐洲正在發生什麼。周圍都是負增長的人口統計。我們的生活很難嗎？一點都不難!人們生活在更糟糕的條件下，生下了15個孩子。而現在，即使是一個孩子也沒有意義，因為一個人的內心是如此空虛，以至於他在他的延續中也感到這種空虛。

而在我們這一代，卡巴拉被揭示出來，並為我們提供了一個去揭示出一個將改變我們整個人生的觀點的機會。

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摘自KabTV節目“特寫。總結” 4/7/10

問題：卡巴拉、猶太主義和猶太人是不同的東西嗎？

回答：不，它們是平行的。對於猶太民族來說，猶太主義是一個共同的宗教。在猶太主義旁邊，有一個稍微不同的趨勢，叫做卡巴拉。

卡巴拉處於猶太民族的起源。然而，幾個世紀以來，它一直處於半隱藏狀態。

問題：您已經實踐了卡巴拉有五十年了。在這段時間裡，您發現了宇宙的起源嗎？您理解這個世界正在發生什麼嗎？

回答：是的。這正是卡巴拉所從事的工作。

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摘自KabTV節目“與卡巴拉會面” 1/5/22

問題：“卡巴拉“這個詞被許多人認為是神秘的東西。從麥當娜到不知道是誰的，所有喊著從事卡巴拉的人，他們是真的在從事卡巴拉還是在從事演藝事業？

回答：當然是演藝事業。卡巴拉教導的是關於在這個世界上對一個人的創造者的揭示。任何人都可以練習卡巴拉。但為了真正取得成果，必須非常認真地投入其中。

問題：如果是這樣的話，那麼為什麼所有的猶太人並沒有無一例外地學習卡巴拉？

回答：首先，它曾經被禁止從事，因為人們沒有足夠的發展。但從14至15世紀開始，卡巴拉已經被允許從事了。Rambam 和Ari 等偉大的卡巴拉學家都寫過關於這方面的文章。而在20世紀，卡巴拉被揭示給所有人，所以今天任何人都可以學習研究它。

但事實是，有很多冒名頂替者圍繞卡巴拉創造了演藝事業，並製造了很多騙局。卡巴拉和醫學，卡巴拉和咒語，卡巴拉和pulsa de nur （詛咒），或者其他。這都是無稽之談!它們是為人們提供的童話故事，以使他們守規矩。

問題：所以人們為他們自己發明了這些？

回答：不是人們發明的，而是他們的引領者。

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摘自卡布電視”與卡巴拉會面“ 1/5/22

問題：昨天在俄羅斯總統的部落格，在金融危機分類，我發現了你徒弟的Alexander Kozlov的文章。這也算卡巴拉傳播嗎？
答案：當然！我很建議為了使得地球上所有的人都知道世界改正和改善的手段，使用所有人的部落格，尤其那些「偉大的」——著名的，有很廣的社交網的人。聽說過歐巴馬也有個人部落格。誰願意我都建議傳播改正世界的手段，並撰寫在類似的部落格！誰都可以，甚至以不同的方式。最終，如果不是詞匯本身，那就是你的行為，乃至他人沒讀到的資訊，都會有效的。

在捷克剛發布出第一本卡巴拉書籍《從混亂到和諧》：

今年2月25日，一個很大的波蘭出版社「ＥＭＫＡ」要發表我的書《Kabała ujawniona》（從英文的《卡巴拉啓示》的翻譯），首印3000冊。
也有我的波蘭語部落格以及為廣泛傳播而做出的網站。

教育從小寶貝第一天出現在這個世界的時候就開始了，出現的目標是達到更高的世界並同時生存於兩個世界，只有那時人開始控制自己和自己的命運並從無止境的角度來對待所有一切。通過游戲、歌曲、課程，孩子感受著這個世界時揭露創造者和巨大的更高世界。

該視頻介紹Bnei Baruch卡巴拉國際中心所有正進行的傳播活動：

httpv://www.youtube.com/watch?v=hOYLAMJle1Y

資訊：對六個宗教信仰進行的調查顯示，通常做教會服務的人趨向於宗教狂熱和對異教徒的仇恨，甚至贊揚自殺恐怖分子。共同的宗教行為是個很強烈的導致「自己的人」表示犧牲的因素，而對「外在的人」表示憎恨。自殺恐怖分子的行為可以當作極端的狹隘的利他主義的表現：人們為了「自己的人福利」（利他主義）犧牲自己，但「好的目標」是通過破壞陌生人而實現的（鼠目寸光）。
評論：宗教完全與卡巴拉不同（「Torah的意見與自我主義者的意見相反」）。卡巴拉說，要達到對任何人的愛，根據卡巴拉所有的人都是「自己的人」直到犧牲的程度——我們都是同一機體的細胞。則宗教促使對「陌生人」的憎恨直到——由於「不是自己人的」死亡犧牲。
因此，隨著在人之中「像親近人的愛」揭露，宗教會消失，宗教僅僅會是民族文化和民族傳統。屬於創造者、更高世界、來使和報酬的一切不會再和宗教有關，那是因為創造者的揭示將會展示出其空虛和謊言。從而能理解到宗教是多麼的討厭卡巴拉。卡巴拉則建議以宗教看為傳統習俗並開始忙於創造者的揭露。但這樣宗教的領導人被剝奪其主要王牌——「來使報酬」並變得民族文化和習俗的代表者。