2022年5月9日 
問題：在Torah中寫道，摩西”言語遲鈍，口舌遲鈍”，也就是說，他說話結巴。這是什麼意思？
回答：口齒不清並不意味著說話有問題，但事實上，摩西很難解釋他的行為的本質，因為這些行為在別人看來完全是不真實的，錯誤的，對於別人來說不是來自我們的世界。畢竟，你不能用語言表達意圖，別人也不會清楚。
因此，每一個看到摩西所做的事的人都認為他不屬於這個世界，他是在做錯事，給他們錯誤的建議。
問題：我們是否可以說，他很難向其他所有的利己主義願望者解釋為什麼必須離開埃及，因為接受是我們的本性？
回答：這是對的。首先需要向自己解釋，然後也要向他人解釋。
當接收的願望從零開始發展時，起初它只是一種維持其存在的願望。然後在這個願望中加入了一個意圖。我為什麼要這樣做？我為什麼需要它？
接收的願望的最初程度只關心它們的存在；非生命的、植物的和動物的程度不被稱為邪惡。這只是自然，植物和動物的本質中沒有邪惡。在人看來可能是這樣，但動物並沒有傷害他人的邪惡意圖。即使捕食者攻擊獵物，它最初也沒有傷害獵物的目標，它只是想滿足自己的飢餓感，僅此而已。
然而，利用他人和享受傷害他人的接收的願望是人類層面的利己主義。因此，我們的發展開始於，我們只是想從別人那里奪走一些東西。但還不能稱為真正的邪惡，因為我想奪取他的財物只是因為我自己喜歡。我沒有傷害他人的意圖，我只是想取悅自己。
只有當我想傷害他人，並從他的屈辱和痛苦中得到快樂時，真正卑鄙的利己主義才開始。事實證明，為了到達真正的邪惡，我們需要發展我們的利己主義。
這就是為什麼我們的世界現在正進入一個階段，人們開始享受互相羞辱。我不需要你的財產，但我想讓你覺得我超越在你之上，你必須服從我。
更高的程度是，我將盡一切努力確保你服從我，並以感恩的心為我服務。雖然你不願意愛我，但我會強迫你的！。這些是真正的Klipot ，不純潔的力量。
問題：在閱讀《光輝之書》時，僅僅追求團結是足夠的？
答案：不夠。Baal HaSulam在 《對TES的前言》中，在第155條中寫道：追求顯露，渴求發現，追求認識到所研讀的內容的人，為自己吸引環繞他靈魂的光。光按照人的渴求到來。
「渴求認識到」意味著我渴求在我內部完成Torah中描寫的動作。Torah是指引，該怎麼行動的指導、引導 （Torah來自oraa/指導和or/光這兩詞），本書告訴我怎樣借助光（當我從事該指導學習時光影嚮到我）能夠改正自己。
在閱讀本指導之時，我試圖在自己內部認識到其中談到的那些狀態。該文字是以特別的方式寫成的：用世俗的語言描寫精神世界，以便通過所有隱蔽我們開始渴求認識到、看到它想告訴我們的內容，以及在我們內部裡存在的品質和願望是甚麼。
我必須發現它們，認識到它們！我想要實際地與它們工作！我想要光、更高的力量把我升到我的享樂願望之上，以及我能夠與這物質工作，而不被約束在物質之中，以及甚至在感覺不到這一點的情況下仍然認同自己與自己的物質。
我想要分離我的物質，從側面來看它，那時我就會試圖用它來建立這種或那種形式，就像小孩用積木搭建塔那樣。我可以觀察和了解我正在發生甚麼。我已經有力量去與我的非生命的物質工作。隨後我會獲得力量，在享樂願望的植物的層面上工作，然後在動物的層面上，直到把自己重造為人。為了實現這一切，我需要上到更高的光的階段。
但就這樣我們進步：追求和渴求理解怎樣去工作。這是必須要的追求——發現我該怎樣在我內部裡發現這些內在的品質，並與它們工作。我想變成我的動作的主人——在取決於我的那個層面上。我似乎是在安排好我的所有願望，而隨後告訴創造者：「現在把它們團結起來吧，改正吧！」
但我要為了改正而準備好它們，似乎是與它們連接，但當光到來並改正了它們——這才會發生。這一意味著我在請求，而創造者去完成，我要求，而它去實現。我們和它是夥伴。
於是我們必須追求理解Torah/光輝之書。但光開始影嚮我之後，我達到這種狀態：我看到、理解和感受到所描述的那一切。
問題：最近幾個星期，在閱讀《光輝之書》時，我很強地集中於內在的精神的工作。而現在我突然間甚至十秒鐘都不能集中。我在這種時候可以做甚麼？
答案：試圖保持15秒鐘……
沒有其他建議。存在這樣的時期，尤其是對剛開始學習卡巴拉科學的人而言，當人不能與自己工作，他還沒有積累足夠的經驗並不知道怎樣欺騙自己的利己主義。
在光輝之書的某個段落可以嘗試著畫出、指出或強調一些句子——與文字工作，甚至機械性地，如果不能做其他的。
有時候會發生這樣的情況：人與精神世界是絕對分離的。在這種狀態中，我只有與文字工作，機械性地去處理它：改一下逗號的位置、創建副標題、搞亂或者整理文字，我才能夠連接上精神領域。
無論人怎樣對待文字，甚至只是簡單地去閱讀字母——最主要的是去讀。人也應該知道，這樣他就會迷惑、欺騙自己，以便去閱讀。這已經算是工作。
問題：痛苦是直接還是間接地指出需要改正的地方？
答案：我們要試圖準確地發現引起痛苦的地方——這就是創造者所想要我們去做的。如果到來某種不符合對親近人愛的想法、願望和意圖，我必須立刻感到在我們內部裡亮起的紅燈！
存在一些想法、願望、意圖當這個指示燈變紅，隨後就會慢慢變紅，進而變得就像真正的警報。一切都取決於具體情況。
我要這樣去對待：懷著愛去對待任何事情，而如果稍微有所偏差，紅燈就會亮起。那時我會在我面前看到一種充滿紅燈的場面。
我理解並意識到這其實是我的真正的狀態，我阻止自己，並想要把紅燈變為綠燈。我尋找方法去完成這一點，並這樣開始與創造者工作。他在我內部裡亮起紅燈，而我把它變為綠燈。我試圖實現這一轉折並尋找：燈為甚麼是紅的，怎樣去改變它？這就是我們的工作，必須要經历的過程。
2011年5月8日
問題：您說，《光輝之書》是我們間的關系的系統。這關系在本書中是怎麼表示的——通過字母的形式和詞匯的意義？
答案：你們在字母或單詞中不能找出這關系的象徵，但如果沒有字母和詞匯也不能表現。我們要把《光輝之書》僅僅當作建立關系的機器。我不懂它是怎麼運轉的。我只知道，如果我的願望是正確的，而我懷著這些願望會實現的希望來閱讀《光輝之書》，那麼這就會發生。
我具有某種機制，我來阻止它，把它與電網相連接，但在這裡還缺乏最後的一點——稍微一些我的思想和願望，以讓這發生，以在這機制開始通電，並運轉起來。
我要期待這發生——沒有別的了。這就是所謂的「等待拯救」。但我們必須盡量準備我們的願望、需求，以讓它們盡量符合改正。
畢竟還不熟悉的願望不值得被改正。如果願望的事件過去了並需要改正其他願望，或者同樣的但在更高的階段上的願望——也不會獲得改正。
一切都應該是盡量準確的，那時到來改正的光並完成我們與創造者的融合。這就是 我們的工作。
2011年5月8日
問題：倘若我發現我閱讀光輝之書是為了離開我的物質的願望，那麼這種研讀有甚麼用？
答案：研讀《光輝之書》的人沒有任何物質的問題，只有一個——如此與朋友們團結，以至於更高之光出現在他們間的關系中。所有問題僅僅是光的缺乏。沒有其他根源，沒有其他解決的方法。
人可以焦躁地試圖以各種各樣的世俗的方法改正這狀態，但他將會發現，他似乎進行了改正，但出現了更大的問題，變得更糟糕。為甚麼？因為是他想單獨克服過去的問題，而現在他會遭受更大的問題，他就不去想他一個人克服他們，並找出正確的決定？但如果這也不會幫助他，那麼他就會受到更大的不幸，直到他的耐心之杯被充滿，並且在這裡看到「上帝的手指」，就像法老的智者那樣。
在閱讀《光輝之書》時，需要看到其中的光——改正我們的和使我們回到根源的光。但要把甚麼帶回到根源？我要把「某物」放在光之下。光照燿著，但我們是否有想要改正的願望？我們要關心這一點。
願望應該符合光的改正。而如果願望不符合，那麼光仍然向他施加影嚮，但在這種情況下我們感到不舒服——根據我們與光相反的願望。直到將願望做成適合改正的形式。
於是有這麼一個規則：「把你的願望變得像祂的願望那樣」，那時「祂會把你的願望變成像祂的一樣」——給予和愛的願望。
在閱讀《光輝之書》之前，我們必須首先理解，本書不是通過理智而可以了解的。而如果有想要依靠頭腦去理解本書的人，那麼他會在每一個單詞上被迷惑，那是因為在《光輝之書》中的各個詞所指的根本就不是某些我們熟悉的東西。
這都是對精神狀態和品質的提示。倘若人處在同樣的精神的狀態中，在同樣的世界裡，那時他就會發現這裡所談的。那時他會知道，這裡所談的是那些精神的品質和定義，他會在自己內部裡感到和認識這個內在的——精神的世界。畢竟精神世界是在人內部出現的，精神世界根本就不存在於外面。類似的，人僅僅在自己內部裡感到整個現實。
誰還感覺不到精神領域，把本書當作不清楚的文字而已。那時我們為了甚麼閱讀《光輝之書》？為了增加達到這種狀態的渴求，在這狀態中我們會理解、感到和認識到所有這些《光輝之書》描述的精神的狀態和品質，我們將會處在它們之中。將我現在所讀到的卻不清楚的故事，想要在我內部裡感到，生活在這之中。
我們要在內心裡發展這渴求。我們為了感到精神世界而唯一缺乏的，是渴求，是對精神世界的願望，沒有其他的。於是現在，在閱讀《光輝之書》時，我們要在一起盡量渴求發現這個被隱藏的世界。甚至如果我們現在對此感覺不到需要（畢竟我們不知曉所談的內容），但因為我們一起閱讀這些文字，那麼我們就要從那個被隱藏的狀態中為自己喚醒「照燿」，所謂的「使我們返回到根源的光」、環繞之光，而這光就影嚮著我們。
這光卻沒有為我們顯露出隱藏的世界，而在我們內部裡喚醒需要、願望、感知的品質、新的感官——那時這領域為我們顯露出。光行動，以在我們之內創造對感到被隱藏的領域的需要。於是我們追求環繞之光，讓它為我們做出準備，以便能夠感到被隱藏的世界。
2011年4月19日
問題：您能不能告訴我們關於您的在閱讀《光輝之書》的意圖？
答案：卡巴拉學家教給我們，意圖應該如何。每一個人要根據所讀到的內容獲得的理解去實現它。
無法描述意圖，那是因為無法交給別人，畢竟意圖來自人內在的所發現的狀態中。
我處於對我來說不清楚的狀態中。它在我內部表現得越明顯，我就越能發現意圖。依靠這個我內部裡顯露出的狀態我來建立意圖。
實際上，無法把意圖用單詞表達出來。意圖和單詞沒有關系。畢竟它包含了人內在的願望/hisaron，這取決於人與更高現實的所建立的關系的程度。當他試圖找出手段，後者會讓人接近主人/創造者——與它融合起來（zivug de akaa）。
甚麼手段？書籍、老師、團隊。這些手段的內容總和包含了人所能理解的和感到的那一切， 並且，他通過這一切與創造者融合起來。
所有這些手段都應該存在。你忽視了其中的一個，那就沒有正確的聯繫。此外，其中每一個都必須與其他手段保持正確的平衡。
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