我們在這個世界上的人的層面上卻能研讀，認識和在某種程度上來控制非生命的、植物的和動物的自然。雖然這不算是最好的方式，但我們能夠理解和在某種程度上改變它。
但是我們無法控制人類、人類的社會，而在我們的時代這越來越明顯。無法控制任何一切的這一事實出現在人活動的所有方面上。
我們不能正確地培養新的一代，我們自己的孩子們。曾經我們沒有去想這一點，但現在我們遇到了問題：年輕的一代完全與我們分離，我們對他們無可奈何。
如果我們能夠對他們做出某種值得的、良好的（說實話，我們自己都不知道這意味著甚麼）事情，那時，起碼我們的孩子會生活得好。在所有時代，人們都希望，他們的苦難的生活會保證孩子們的成功。但是如今到來的過渡時期：我們似乎超越了盼望的極點並開始降臨，並不再希望下一個時代的生活將會比我們的好。於是人們不再願意建立家庭和生孩子。
實際上，我們的問題就在這裡：如果我們願意為七十億個人在普通的物質的階段上建立正常的生活，那麼就需要處在精神的階段上。
處於人的層面上（4），我能夠控制更低的層面：非生命的（1）、植物的（2）和動物的（3）。但為了去控制自己的層面，我需要提升得更高——在精神的層面上（5）。那時，從它那兒我就能夠控制人的層面。

這樣一來，出現了一件很簡單的事情：為了安排教育、家庭、人與人間的關系、生意、生態、經濟，為了克服新的疾病和病毒，我必須要知道，這一切的源泉，來自那控制人的層面的力量。而他們處在這裡。這就意味著，我需要升到更高的階段之上。
這就是為甚麼Baal HaSulam能夠把卡巴拉科學顯露給全世界，而不是給自己，給少數感興趣的人，並感到高興。雖然今天這「少數」變成了幾百萬個日複一日觀看課程和資料的人，但我們所談的是全世界的人。
很快我們會達到不能描述的那種狀態。沒有處在第五個層面上時去控制這個世界的最基本的知識，人在任何的社會行為中都不會得到成功。甚至今天我們所啓動的針對家庭、國家和世界的計劃都會停頓和失敗。
所以說，卡巴拉不只是為了我們進入精神的領域中。大規糢的危機積累為一個共同的多方面的危機，而後者驅使全世界升到新的階段上。
我們與全世界的不同是我們在第四個層面上獲得了「心裡之點」——即上到第五個層面的願望。
好的渴求讓我們前進，而其餘的世界通過巨大的從後面到來的痛苦被推動。我們被「糖果」誘惑，即通過渴求好的東西，而其他人無奈地「受著棍罰」而移動。他們似乎不知道要去哪兒，怎樣處理到處出現難題的小動物。而這僅僅是開頭。

來自2011年4月1日的新澤西州會議第一節課

人類全部的历史是利己主義發展的历史。近日我們親眼看到，利己主義不再能為人帶來滿足。曾經我渴求前進：我渴望過車、帆船、飛機等。但現在我沒有出現有希望、有前途的願望。畢竟我要從新的事情那裡獲得滿足，而新的已經怎麼也不會出現了。
滿足感，在我願望中的快樂對我來說正好是生命的感受。如果我沒有感到願望中的滿足，那麼生命也沒有——願望死了。那時，在沒有出路的情況下，我甚至能夠死去，只為避免感到這空虛。我們就按照這種古老的設計前進。
在我們的時代，人類潛意識地導致問題和混亂，去搞愚蠢之事，都為了避免這裡面的真空。人們準備打仗，舉行革命——一切都使為了感到微小的滿足，即使是消極的。比如書，我沒有胃口，那麼我吃點酸的，然後我會開始想吃和享受。
如果我們沒有走在正確的道路上，這種態度會導致戰爭。而我們會開始打仗，因為這樣起碼會感到一點：現在為了甚麼去生活。實際上，打仗多好，可以產生振奮和帶來更新。
這是很大的問題。政府和媒體清楚這一點。於是他們試圖迷惑大眾，為他們提供各種各樣的刺激，這些東西會讓人們忙於某種事情，並從這一點中得到滿足。否則人們會面對這空虛，以及在無助的狀態中開始推翻統治者，破壞所有邊境，並通過自殺結束生命。
這種人已經無法被控制。怎樣能控制人，如果他對甚麼都無所謂，而且感覺不到滿足？
於是我們必須理解，社會被大規糢地操作，包括虛擬的網。互聯網得以如此發展不是巧合，它這麼容易達到的以及渴求達到每個家也不是巧合。這不是為了我們，這是為了能夠控制我們。
如今只有這樣才能夠控制人們，並一次又一次地為他們顯露額外的「收入來源」，即滿足。否則人會完成任何一切。畢竟如果生活沒有滿足，它就失去了任何價值。

來自2011年3月21日的早晨課程的第四部分

問題：尊敬的老師，我們，您來自日本的徒弟想知道，您怎麼解釋正發生的不幸（地震和海嘯）的原因。根據公報，很快會發生更多的打擊。我們一起能不能在我們這兒和在全世界 避免這種事故？
答案：自然通過進化發展讓我們獲得與它的相同。我們所遭受的打擊和痛苦是自然對我們不符合它的反應。唯一的所有危機的解決方式——獲得與自然的平衡。
總體上，這是通過改正我們的利己主義而可以達到的。而我們的利己主義是對與全人類（如同一個整體）的關系而言被衡量的。這是因為正好這樣自然來感到我們——如同一個整體。我們沒有變成一個整體之前，困難會一直困擾著我們。
在《光輝之書》（對《〈光輝之書〉的前言》，第66-81條）中這樣說道：它們從最好的開始——這次從日本。但隨著打擊加強會輪到更不好的……
而解決方式是一個：對親近人的愛中的團結，像全自然一樣變成一個全球性的完整的系統。那時我們會在我們內部感到充滿我們的創造者。

問題：隨著時間流逝人類發展為甚麼加速？比如，在二十世紀中發生的事件比在整個历史上的事件都多。
答案：沒錯。在二十世紀我們體驗到比整個历史更多的變化。速度根據指數增長，而這指數似乎在垂直上升。毫無疑問，在最近幾年，這個過程將會提高速度。
有時候我們認為，時間在幾個月之內停止了，這時我們感到困惑：世界怎麼了？換言之，我們內部裡已經具有變化的基礎，我們能夠更快地發展。而發展不會讓我們等太久了：昨天——金融危機，今天——革命，而後者卻還沒有結束。此外，不管我們內在的準備，一切都意外地發生。
未來的事件的發展會更快地發生，但會有中斷。而且每一個跳躍都會措手不及。畢竟實際上目前的階段更接近精神世界，而在精神世界我們的發展總基於給予的願望：「無論是甚麼一切都為了更好。在我面前——對新階段的上升。倚靠著所具有的力量，通過與親近人和與團隊的相互作用，我來準備該上升。」
但是如果我們沒有準備自己在全球性的、完整的與全人類關系中，那麼任何變化都出乎意料，而且會很有悲劇性和戲劇性。

來自2011年3月9日的早晨課程的第四部分, 關於時間

問題：靈魂間的關系是否取決於其靈魂的根源？
答案：靈魂之間的關系中存在許多條件，就像在完整的系統中那樣——在那裡各個元素與所有其他元素是相關聯的。我們深知不能想象這一點。
假如，某一個人必須發生改正，而因為他這樣做了，許多其他共同系統的元素、靈魂和屬於各種階段的生物也進入改正過程中。
這有點像胎兒的發展。他以特別奇怪的方式成長：突然伸展出像尾巴一樣的東西，隨後它消失，一些形式被另一些形式代替。
我們為甚麼要經過所有這些狀態，直到獲得人的形式！而這一切還發生在胎兒期，為甚麼我們要通過臍帶被喂養？這是可怕的！實際上，通過嘴輸入食品看起來也很奇怪，但這起碼類似於精神的partzuf，在那裡通過嘴/peh在partzuf的頭/rosh中進入光（味道/taamim）。
關於這一點沒甚麼疑問。畢竟所有發展的道路、條件和相互作用都來自靈魂間的關系之中。
非生命的、植物的和動物的自然為甚麼要這樣發展，為甚麼要創造如此多的如各種魚、鳥、動物、成千上萬的植物品種、千萬個各種生物？
這都來自願望的發展以及願望間的組合。據說：「動作結束在最初的思想中」。如果在動作的結束中、在完全改正的狀態中，我們不需要實現相互徹底滲透，那麼我們在非生命的、植物的和動物的自然的每一個發展的階段上不會需要多種多樣的物種。
根據發展的時期，隨著改正，所有這些層面出現並消失。於是在地球上存在那些已經消失的動物和植物的物種，而其餘的物種如今立刻出現。
科學家每日都會發現新的不熟悉的動物的種類。它們曾經存在？沒有，它們只在現在出現。這種種類突然開始顯露並存在，那是因為我們的願望以各種組合浮現了，並為我們提供以這種生物為形式的新的視覺。這種願望間的關系昔日不存在，以及這種生物似乎不存在。畢竟它們僅僅是外在的我們願望組合的表現。
還會出現很多。但最終這都源於這個同樣的原則。

來自2011年3月1的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》，前言

最初，我們教自己和我們的孩子怎樣去生活在舊的世界中——通過基於我們有史以來所積累的經驗。但如今這全部的經驗沒有甚麼價值！我們會日益確定這一點，並發現我們處在完全不同的世界。
我們不會理解，在這世界上的不同地方立刻會發生甚麼事情。畢竟如今這個世界發展和為我們顯露出如同關聯的、糢擬，而非離散的、數字系統。這個世界再也不包含分開的、孤立的部分，似乎其中各個部分具有某種自由行動的機會。
糢擬系統的品質——絕對地始終相互關聯在本系統的所有狀態中。這似乎是有生命的肌體，在其中不能改變任何東西，如果沒有接觸到並改變其他所有部分的行為。
如果我們在這種精細的相互依賴的狀態中沒有感到我們處於甚麼系統，我們就倒霉了。於是每一個人都需要學習卡巴拉。
以前我們教我們的孩子怎樣在這個自私的世界去生活。但如今，這不會有任何幫助。我們應該為孩子們也為大人、為每一個準備生活在這地球上的人去傳達關於這些突然「傾倒」在我們頭上的世界的知識。
如果曾經在我們這兒降臨的更高的統治系統為我們提供了某種自由，那麼今天降臨的力量的網不會把每一個人都放在各自的位置，並且不會給予誰自由。如果人移動，那麼他會影嚮到全部的系統。誰開始打擾，誰就打擾全部的系統，於是這系統今天變得如此難以預測。而這會為我們越來越多地顯露出，甚至基本上都是以最可怕的形式。
幾天之前我與教科文組織總幹事見面了。 這位女士很快理解了我並問道：「那您認為如今教育也應該是全球性的？」即涉及共同的系統。
只有這樣可以解決問題——我們必須教育大人和小孩怎樣在新的、我們立刻進入的世界裡生存。
人們暫時不能理解和感覺到這一點，甚至好不容易地去理解，雖然我們到處都能發現結果，但人看不見他想要註意到的事情。最終，痛苦將會使他張開眼睛。但我們需要傳達這知識，並不去等待遭受打擊，以盡量多地減少痛苦。

在「民族」這篇文章中Baal HaSulam 寫到：人與動物的區別在於動物完全地依賴於自然，因為它們不會適應它；而人呢，懷著思想力，他等不了母雞下蛋之後去孵化它，他去發明孵化器，而後者像真正的母雞那樣孵化小雞。
就這樣，人在各個方面渴求改善他的狀態，並不把自己放在自然力量的打擊下。
無論是甚麼，人都渴求找到方便的、可取的達到目標的手段：減少時間和痛苦。
對於人來說，卡巴拉科學就像這種「孵化器」一樣，它有助於加速我們精神的發展，不用去等待這個過程以自然、繁瑣的即長期的和難忍的方式發生。
畢竟我們發展的目標是讓我們開始感到我們自動地（獨立地、自由地）等同於創造者。
人的精神的「孵化器 」應該是有很多限制的，以便每一個人都能夠找到自己的位置，並感到自己似乎在照顧我們的母親手中那樣。
那時他將會得到對他有好處的、能讓他逐漸發展並提升的食物。

來 自：2010年3月23日的《早晨課程》的第三 部分，根據Baal HaSulam的文章《民族》

倘若我們在自己內部沒有按時進行改正，那麼在我們身後就會拖著這個「尾巴」，以及它會威脅我們生命——變為我們的負擔。剛出生的小寶寶憑甚麼在這個世界裡要遭受某種問題和痛苦？
但問題是，他背負著曾經的負擔來到這個世界，這個負擔就是他在昔日的生命中未體驗的和未改正的狀態，而這個負擔將會逐漸地被揭示出。畢竟這一切你早晚都必須改正，甚麼都不能忽略！
假如，我上一年級的時候學習不好。來到了二年級，上課時一半的內容我都學不懂 ，那是因為在一年級的時候你錯過了相關的知識點！那時，我就會被警告：「你必須補上這些你留下的缺口。盡快去糾正！你必須補充它，否則你無法上二年級。」
但你怎樣才能知道你在「一年級」錯過了甚麼？！
這在你的面前出現。畢竟你不知道在昔日的生活中發生了甚麼。就拿昨天來說，你都不能指出甚麼好或甚麼壞。甚至在這一秒你都不能判斷。
然而，如果你沒有足夠地註意當前的一秒，以及沒有搞清楚並改正自己對「除了祂之外，沒有其他的」、對好的和創造好的創造者的態度，也就是說，如果我沒有把握「右線」（根據它我們上升 ），那麼之後就必須去改正這一切。
你不要以為，你沒有完成的那一切從上面你會被原諒。這樣你不會上升，畢竟所有階段都是由因果之鏈連接的。如果你沒有了解以前的階段，你怎麼能理解之後的？
我們在我們的世界簡直感覺不到這是一個關系這麼緊密、完全被設定好的系統。在精神世界這也不例外，它畢竟是由光創造的，此光進入了享樂的願望，擴大了它，從一個點建造了整個世界系統。

來自：2010年2月13日的夜晚課程，根據《光輝之書》

問題：難道環繞之光不是神祕的？
答案：誰能解釋，孩子是怎麼長大並變成大人的？他為甚麼不保留昨天的樣子？我們憑經驗習慣了事情是這樣，但我們沒有其他解釋。科學可以解釋小孩要經過的一個接一個的階段，但不能解釋為甚麼會這樣。科學能夠解釋在物質中發生甚麼，但是看不到其之外的、驅使他發展的原因。
同樣的環繞之光來影嚮小孩，就像這光影嚮任何其他萬物一樣，甚至包括卡巴拉學家。畢竟每一個人通過許多生命周期要到達最終的目標。因此光、更高的力量在物質內行動並從非生命的物質造出植物、動物、人。否則，物質仍然將是非生命的、不變的。
但因為有目的去演變這個物質——它就發生演變。甚至在我們的世界中更高的力量正在行動，但沒有一門科學知道其存在。因此我放棄了科學，我渴望認識到的畢竟就是這一點：生命的力量來自何處？它在哪兒？在原子中？在分子中？在其他細胞中的體系中？科學不研究這一點，那為甚麼還需要它，如果我們不清楚最重要的事情，甚至沒有認識的企圖？
環繞之光是最高的力量，無法借助我們的設備將其把握。我們只能看到其影嚮的結果：孩子一年一年地發展——這我們能看到。
把我們從一個階段帶到另一個階段的力量被稱為環繞之光，但這只是對人而言，他自己有意識地吸取這個力量，因為他渴求發展。而在我們的世界裡，這個力量作為自然而然的進化而運轉著，這個過程被稱為「按自己的時間」。進化的火車按自己的速度行駛，最高的力量在物質之內行動並驅使它前進。
假如進入了精神世界，你就能夠研究任何進化的階段，甚至是恐龍時代，如果你突然有了興趣——畢竟所有昔日的形式是被預設的，它們必須在接受和給予品質的相互關系中形成。只有今天我們發展到了這麼一個狀態，我們就已經能夠吸取這個生命的力量——所謂的環繞之光。

來自：2009年12月14日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的特點》

迄今為止，人類整個發展基於有框架的、清晰的等級制度和宗教。人們總是知道，在自己的人生中會忙於甚麼，如何去發展。如果他的父親是鐵匠，他也會是鐵匠。如果他的職業是裁縫，他穿的衣服應該符合裁縫衣著的標準。一切都被很嚴格地劃分。人們追求條條框框，他們彼此之間的關系需要等級。
等級有何好處？假如，我屬於某個層次，我希望在我上面的那一層次的人具有足夠大的力量，以便能夠保護我，不讓在我下面的那個層次的人威脅到我。
在這個金字塔頂上，應該有最殘忍和最強大的人，誰都應該怕他，而又因此愛他。在他之上只有最高的力量，就是它保護著這個人。
這個金字塔一直都存在著，直到我們這一代。它總是被維持著，我們在其中不斷發展，並對它產生了興趣。對於我們而言，彼此順從的那些等級都非常重要：上尉——中尉——中士。
然而如今一切都被破壞了，以前的規矩已經不再運轉。從這一刻起，我們應該前進並創建一種全新的關系的系統。而且，只有借助卡巴拉科學才能建立它。