問題：有人問一位長者：“悲傷是什麼？”長者回答說：“悲傷意味著總是想著自己。”

其實很簡單，但同時又很複雜。人怎能不悲傷？

回答：我不知道；我讓自己忙碌著。

問題：你讓自己忙碌起來，但不是為了逃避悲傷，對嗎？不是為了逃避悲傷？

回答：不會。就算我什麼都不做，我也不會難過。

問題：您是否曾經感到悲傷？

回答：沒有。

問題：為什麼？每個人都有這種感覺，但你沒有。

回答：我不會讓這種感覺在我心中滋生。這是第一件事。

第二，我發現有關發展的資訊比我能吸收或掌握的要多。因此，我並不感到難過。

評論：所以您的視野總是越來越開闊。

我的回答是：是的，你可以這麼說。

問題：悲傷的反義詞是快樂。人能一直保持快樂嗎？

回答：不能。

問題：那麼，不管怎樣，都應該產生這樣的運動嗎？

回答：是的，對於一個人來說這是自然的。

問題：為了獲得快樂，你需要感到悲傷嗎？

回答：要獲得快樂，你需要意識到你擁有的只是平凡的生活。因此，你不可能一直處於快樂或某種欣快之中。但原則上，你也不能悲傷。你可以處於中立狀態，從而感覺自己在飄浮。

問題：然後你會感到快樂，然後是所有這些狀態？快樂會來臨，然後你再次飄浮，等等？

回答：是的，很小體量的。

問題：創造者為什麼給我們這些狀態，包括喜悅和悲傷？他為什麼給我們這一切？

回答：沒有這個，我們就根本無法注意到時間。只有通過這些相反的感覺：從快樂到悲傷，從恐懼到幸福……

問題：這就是我們感覺時間流逝的原因嗎？

回答：是的。

問題：那麼時間是什麼？

回答：就是這種感覺的交替。

問題：那麼時間就是這些狀態的交替嗎？

回答：是的。

問題：就這些嗎？

回答：一個人還能有什麼別的呢？
[331414]
摘自 KabTV 的“邁克爾·萊特曼博士新聞” 6/17/24

問題：你的一些學生在傳播過程中傳遞精神資訊，但他們自己卻沒有意識到。你如何才能認識到自己做得是否正確？

答案：沒關係。讓每個人都嘗試傳播，無論出於什麼動機。即使是最消極、最愚蠢、最自負的人，那些追求權力、名譽、金錢的人——也讓他們嘗試吧！這可以導向一個快速的分析。

當一切都被揭露時，邪惡與善良的對比就一目了然。相反，隱藏起來則更糟糕。如果揭露的時間到了，那就讓一切都被揭露吧。

例如，如果你是一名醫生，你宣傳自己，那麼很快就能判斷出你是好醫生還是壞醫生。如果你不宣傳自己，那麼你可以一生默默地為患者服務，僅此而已。但是，一旦你更多地暴露自己，就存在著一種危險，那就是你會被人識破，根本沒人會來找你。

這就是為什麼我贊成盡可能地揭露一切。所有關於卡巴拉的觀點、知識和判斷，以及它的所有追隨者，以及相反地，所有“反對”的東西——都應該被揭露。然後，就會有一個非常快速的分析和正確的結論。

人們不知道這是什麼。他們不明白現在世界的真正本質正在向他們敞開，這有助於他們改變，變得正常、快樂，並正確地駕馭我們的世界，建立正確的社會。
[330135]
摘自 KabTV 的“我接到了電話。傳播奇才” 3/13/10

問題：卡巴拉學習需要很多年。為什麼人們會崩潰並離開？

回答：許多離開我們的以前的學生仍然對我懷有怨恨，甚至仇恨，並對我們的組織持消極態度，因為他們看到練習卡巴拉是多麼困難。

確實如此。一個人覺得這對他來說是一個挑戰；因此，他照例會出於自我保護的本能尋找藉口。

而為一個人自己辯解就意味著羞辱我、詆毀我。上網看看他們怎麼寫的。為什麼？這是出於自我保護的本能。一個人必須維護自己，這意味著摧毀他人。

但我不在乎上面寫了什麼。有時，我會聽我的學生說有人寫了這樣或那樣的東西。好吧，他們寫了……當然，這會妨礙傳播。不過，這不會困擾我個人。我仍然做我的工作，誰來就來。

人有一個明顯的本能——為了自我膨脹而貶低別人。如果他不能崛起，那麼通過壓制某人，他就可以相對於其他人崛起。

我不會拿自己與他人作比較。我們必須拿創造者作比較！因此，在卡巴拉中，越崇高越好！

在我們的世界裏，你只想成為最富有的人，其餘的人都貧窮，這樣你就是強大的，其餘的人就是最弱小的。在精神上，這是不可能的！只有和志同道合的人在一起，你才能有所成就！和你在一起的人越多，你就上升越高，因為一切都建立在聯合、團結和相互擔保的基礎上，一個共同的容器。

但在我們的世界裏，情況恰恰相反，一切都建立在壓制和無視他人的基礎上。因此，你可以立即看到人們在哪里。有時，我聽到這個人或那個人在說什麼，就能立即明白他在哪里。

我甚至不想在一種精神狀態下通過我的品質和力量的網格來檢查他。只要聽到就足夠了。如果一個人反應良好，他就會向上走向改正，如果他反應不佳，他就會降入自私自利。

問題：你說通過你的精神品質網格來測試一個人是什麼意思？

回答：不可能向別人解釋。有什麼意義呢？這沒有用。

每個人的品質都在一個共同的Kli（容器）中，在一個共同的容器中，在一個共同的靈魂中。但如果它在最底層，我為什麼要在那裏感覺到它呢？就好像在我們的世界裏，你去了他居住的貧民窟，去了他生存的泥土，去了他所在的環境。

你需要陷入這一切嗎？！為了什麼？我甚至不想考慮這樣的人，更不用說連接他們了。這不值得。連接他們會弄髒你。這就是為什麼卡巴拉學家不這樣做的原因。
[328850]
摘自 KabTV 的“我接到了電話。卡巴拉、科學和新時代之間的區別” 1/28/12

問題：從本質上來說，我是否必須完全吸收整個世界？

回答： 它已經存在於你體內。假設你現在正坐在電腦前。在電腦裏你可以看到整個世界。如果你在螢幕上看到它，說明它就在你的電腦系統中；否則，你看不到它。

但問題是，是否有任何東西在你之外。也許沒有。我知道我的感覺中出現了什麼。但這些感覺背後是什麼？我不知道。也許我處在某種矩陣中，它向我投射一些圖像和感覺，並向我提出一些建議。我除了感覺什麼都沒有。

它們從何而來？也許現在我處於一種無意識的狀態，而這整個世界都體現在我病態的想像中：我在跟你說話，我存在，等等。

但事實上，你還缺少一個可以衡量這一點的狀態。

評論：您曾舉過一個例子，說有一臺電腦系統，包括處理器本身和一塊螢幕，螢幕上會顯示電腦中發生的所有過程。我們似乎看到了一些東西。但實際上，我們並沒有感覺到這些過程本身。

我的回答： 這就是為什麼我們需要瞭解這個處理器及其所有內部部件。它們是我們的系統，只是它們對我們隱藏了起來。

當我到達那裏時，我會發現這一切存在的原因，同時我會發現這一切都是為了我而創造的。在那裏，我會找到我永恆的完美狀態，我將能夠控制自己，而不是被控制。

如今，當有人在我心中激起某種感覺和想法時，我會自動做出反應。我自己就是這塊螢幕，這個指引，我沒有機會進入客觀狀態。畢竟，我現在與你交談和接觸都是對我眼前事物的某種反應。

我究竟在哪里獨立而客觀地存在？

我們沒有這個。這就是我們需要實現的。
[330928]
摘自 KabTV 的“我接到電話。吞噬整個世界” 4/10/10

問題：今天我們討論的是受孕（ Ibur ）的話題。我應該如何關心這個十，以便他們不會將我從他們的圈子中驅逐出去，並避免早產或排斥？

回答： 流產或通常所說的排斥非常罕見。在近 6,000 年的卡巴拉歷史中，只有在出埃及期間才觀察到這種行為。當妊娠中斷或分娩時出現併發症時，這是一種非常不愉快的現象。

這樣的事確實會發生，但非常罕見；實際上，幾乎所有事情都會有好結果。所以你不必擔心或害怕。如果你身處團隊並不斷關心它，就不會出現問題，一切都會好起來。

我們整個的工作都是建立在自我否定的基礎上的，即否定接受的品質相對於給予的品質。因此，只有團隊才能成為你成長的子宮，成為照顧你的母親，而你反過來關心它。

這是一種以胚胎狀態支撐自己並逐漸發展的工作。但胚胎只能在自我取消的狀態下形成。

母體內的胚胎意味著什麼？它是從一滴種子中誕生並逐漸發育的生命體。在此期間，它完全服從母體，這種情況持續九個月。在精神發展中，它可以持續七個月、九個月或十二個月。但這並不重要；重要的是我們必須瞭解系統本身。受孕發生在群體中，群體必須具有給予的品質，存在於創造者中。

想像一下，你與團隊在創造者之中，處於給予、愛的品質中，你必須與整個群體一起在創造者面前徹底取消自己。

也就是說，你在母親中的存在是你誕生的時期。你所有的力量、思想、願望、一切的發展，只是為了讓你與你的更高的母親聯合並變得相似，也就是創造者，你在祂之中發展給予的品質、愛的品質。事情就是這樣發生的。

想像一下，為了達到精神誕生的程度，我們必須達到什麼樣的狀態。這似乎很奇妙、困難、難以實現、不可能。不，事實並非如此。事實上，這是可以實現的，而且非常快。九個月的精神發展與九個月的塵世生活不同；它們可以在很短的時間內過去。

因此，我們需要考慮如何讓自己像胚胎一樣。這意味著十個人聚在一起，每個朋友都必須相對於其他人取消自己，而他們必須一起相對於創造者取消自己。
[330524]
摘自每日卡巴拉課程 2/19/20，“大會準備”

問題： 根據卡巴拉的說法，創造者將祂自己穿著在每個人、我們每個人之中。例如，當你與某人交談時，你是否感知到那個人就是創造者通過他們在說話？

回答： 這取決於我的關注點以及我需要從互動中得到什麼。
如果我需要以他們自己的水準回應某人，以便他們理解我，我會以那個水準與他們互動，而不是與他們內心的創造者連接。

在這種情況下，我不把人看作個體，而是看作自然。在我看來，他們不是作為個性出現，而是作為自然的一部分，創造者通過自然與我建立聯繫。所以，我看到的不是眼前的這個人。我看到的是自然、人類的集合，通過他們我觀察創造者、祂的行為以及祂對我的態度。

然而，當我希望看到這個人和他的個體性時，我需要感知到創造者，因為祂下降到那個人的水準，想要提升和塑造他，並且祂對我說話。

然後我直接向那個人講話，同時考慮創造者對他的影響以及我自己對那個人的影響，以使我們的影響 – 我的和創造者的影響 – 在他內心統一並使他上升。

問題：這是一個如此複雜的方式？你們會把人分成兩類嗎？

回答： 當然！如果是內心有某種需要進步的人，如果是我的學生，我必須以這種方式與他們互動，我會像對待創造者一樣對待他們——把他們看作一個獨特、與眾不同的精神個體，而不僅僅是一個群體。

這種方法只適用於擁有心裏之點的人，工作於他們自身，並到達一種程度，他們代表了一個精神上的個體。這樣的人不多。但也不應該有很多這樣的人。
[330141]
摘自 KabTV 的“我接到一個電話。人類中的創造者……” 3/20/10

我們以色列人民必須改正自己，”如同一個人一顆心”地團結起來，並且藉由這樣做，成為將這種團結傳播到全世界的管道。

除非我們這樣做，否則世界上因缺乏團結就會出現無數的問題和危機，越來越多的人在潛意識中認為以色列人民應該為他們的缺點負責。

當我們團結起來時，我們就形成了一種臨界質量，從而使整個人類也能團結起來。那麼，當人類社會有了團結精神，就會減輕個人、社會和全球範圍內出現的多種形式的痛苦。

因此，向和諧與和平世界的轉變取決於我們的團結。當我們團結起來時，我們就形成了一種臨界質量，從而使整個人類也能團結起來。那麼，當人類社會有了團結精神，就會減輕個人、社會和全球範圍內出現的多種形式的痛苦。

這種超越分歧的團結精神最初使我們被稱為”以色列人民”（”以色列”源自兩個希伯來詞”Yashar Kel”[“直奔上帝”]，意思是直接以愛的源泉為目標的人民）。我們是在大約 4000 年前第一次聚集在一起的民族，他們不是基於血緣關係，而是根據亞伯拉罕建立的 “愛人如己 “的方法，特別是在一個社會分化嚴重的時代。

因此，我們應該把對以色列人民的多種形式的仇恨和厭惡看作是一種提醒，提醒我們需要走到一起，在我們的關係中充滿愛、關懷和仁慈，而不是我們可能對彼此產生的任何分裂感。

在當今錯綜複雜的國際情勢下，支持以色列和反對以色列之間存在著鮮明的對比。這是一種跨越國界的緊張局勢，反映出一股迫使以色列人民在不和的環境中建立團結的力量。

以色列無論如何都困擾著整個世界。它生動地站在聚光燈下，像世界集體身體上的一個開放性傷口一樣展現出自己的全部力量。這是一個引起人們注意的重大干擾，需要仔細檢查自然更深層隱蔽的力量的動態才可以找到答案。

考慮到與全球超級大國相比，以色列的規模很小，基於我們狹隘、物質和物質主義世界觀的表面觀察，無法充分理解這個國家對世界的影響。儘管其地理足跡微乎其微，但其民族的團結卻在全球範圍內產生反響，讓任何試圖衡量其真正影響的人感到困惑。這是一個難題，需要將焦點從物質領域轉移到將民族和國家聯繫在一起的更深層次的聯繫才能找到答案。

那麼，這樣一個在世界地圖上幾乎看不見的彈丸小國，為何會引起全球範圍如此廣泛的關注和反應呢？答案在於理解物質存在與精神之間錯綜複雜的相互作用。以色列人民，正站在這個關鍵時刻。無論我們是否意識到，我們實際上掌握著解決周遭複雜問題以及全球危機的關鍵。

儘管我們的面積和數量相對較小，但我們以色列人民必須在世界舞台上維護我們的重要性。我們的存在確實在全球事務的大舞台上具有重要意義。為什麼會這樣呢？當我們超越內部分歧而團結為一個民族時，我們就會以前所未有的和諧和健康的影響力影響整個世界。這樣做使我們接觸到自然中更深層的積極力量，而人類潛意識中的這種團結統一影響喚醒了每個人團結起來的能力，超越潛伏在人性中的有害、剝削和分裂的利己主義慾望。相較之下，如果我們讓利己主義自私的慾望和內心的分裂佔了上風的話，那麼我們自己的傷口就會感染並激怒世界其他地方，導致對我們的敵意與日俱增。這正是我們在當前這場加薩衝突中看到的「奇怪」現象的原因。

因此，我希望我們能夠超越我們之間分裂我們的力量，團結“如同一個人一顆心”，並充分發揮我們在全世界團結和傳播團結的潛力。

最近發生的以色列-哈馬斯戰爭悲劇事件更清楚地表明，我們面對恐怖分子的最大弱點不是外部威脅，而是內部分裂。我們彼此間的示威、抗議和謾罵削弱了我們的力量，使那些想要攻擊我們的人更加膽大妄為。雖然團結的重要性已被廣泛承認，但尚不清楚的是，團結只是更深遠使命的第一步。

我們彼此間的示威、抗議和謾罵會削弱我們的力量，使那些想要攻擊我們的人更加膽大妄為。

巴別塔的故事生動地說明了濫用團結的後果。目的一致的巴比倫人利用團結的力量，在群體利己主義的推動下建造了一座塔。由於他們自私自利地濫用團結的力量，這座塔最終倒塌了，他們四分五裂，語言混亂。同樣，共產主義的歷史揭示了以團結為基礎的對平等和友誼的看似崇高的追求是如何演變成貪婪和壓迫，導致數百萬人喪生的。

團結如果建立在自私動機的錯誤基礎上，就有可能削弱其正向改變的潛力。僅僅宣稱 “團結一致，我們必勝 “是不夠的。單純的團結或許可以抵禦外敵，但卻無法解決我們內心深處每時每刻都在與分裂的利己主義驅動力進行的持久戰。如果沒有更高的指導原則，利己主義就會死灰復燃，使衝突循環往復，並招致外在威脅。

要打破內在衝突和外在威脅的惡性循環，就必須認識到我們需要與大自然永恆完美的團結形式相符。

這種更高的指導原則並不是一個遙遠的、住在雲端的老爺爺形象，而是一種積極的團結力量，它體現在我們在分裂的利己主義傾向之上建立的連結中。這種力量植根於大自然的基本法則，它透過那些懷有共同願望的人的意圖而顯現出來，這些人彼此團結，將大自然最基本的品質——愛的品質、給予的品質和連接的品質－傳遞給對方，並希望這些特質傳播到整個世界。那麼，這些人所建立的就是基於自然中存在的團結的團結，同樣也吸引著自然中的和諧與和平。

要建立一個持久的社會，我們必須超越單純的團結，建立一個建立在自然法則基礎上的社會。沒有這種團結，任何社會結構都有可能崩潰，危及其成員。要打破內在衝突和外在威脅的惡性循環，就必須認識到我們需要與大自然永恆完美的團結形式相符。因此，我們需要在社會中培養以所有人的利益為基礎的團結，這種團結由社會成員的態度組成，與大自然的愛、給予和連結的品質相一致。

問題：身體的疾病有關聯到精神的疾病嗎？如果有，是怎樣關聯的？

答：對於創造者來說，所有疾病沒有區別。只有根據我們彼此之間的距離有多遠以及以什麼形式我們互相遠離，才使得我們感覺到疾病。

這一切都源自於我們之間是遠離還是親近，這是一切疾病和治癒的根源。

問題：一個人如何才能了解透過疾病本身的警示來幫助我們到底需要改正什麼？

答：他需要改正他和朋友之間的連結關係； 這是一切問題的基礎。

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選自每日卡巴拉課程 10/13/23 的第一部分，“用除祂之外沒有其他來加強我們自己”