卡巴拉是人怎樣能相同於創造者的科學！在任何方面！在與祂的和諧中，在永恆和完整中。此外，我們的物質的存在不會妨礙我們感到這種「非塵世的」狀態。
我們的消費程度也應該與大自然保持和諧，也就是，我們必須僅僅消費為生存所必要的。在這同時，無論人口有多少，自然會在和諧的周期中更新自己
我建議你們觀看「東西历史」的視頻。
但原因不在於不正確的消費，不在於是利己主義本身，而是我們的自私的本質如此卑鄙地被創造是為了我們的改正，就像所說的那樣：「我創造了利己主義也創造了Torah（即通過研讀卡巴拉所吸取的光）去改正它」。
人類不了解創造者為我們準備的陷阱，利己主義是特意只在人內部創造的，以便我們開始想改正它，並這樣變得與創造者相同——這就是目標，其餘的一切都是原因！
所推薦的解決方法不會安排新的健康的生命，那是因為我們的利己主義不會發生變化——並不會讓我們改變任何甚麼。直到我們把它在更高的光的影嚮下改正，正好這光創造了利己主義。

問題：隨著精神的發展，卡巴拉學家是否能削弱世界上的困難？
答案：當然。更多，在這裡沒有大的和小的人。人們認為，巨大的卡巴拉學家請求並撤回不幸。但實際上是相反的：正是懷著剛剛喚醒的心裡之點，困惑的甚至不理解的新手通過遙遠的、微小的願望能做得比老手還多。
就像小孩那樣，他變成家庭的領導。剛走上精神道路上的人們，似乎還很小，離真正的事情很遙遠，但是通過他們的簡單的願望和請求可以比「老手」做得更多。

來自2011年3月13日的早晨課程的第四部分，關於生態

問題：為甚麼在日本發生的大規糢災害對我們來說看起來是某種遙遠的事情？我該怎樣做，以感到它是我的？
答案：我的利己主義讓我遠離「陌生」的弊病。它越強烈，在日本列島發生的災難就越要遠。也是相反的，隨著我的改正，我感到它是很近的。
曾經，我向Rabash提問了關於類似的狀況，他為甚麼正好是在上課時去聽收音機廣播的新聞？「難道在那裡有你的孩子？」他回答：「是的，這是我的孩子」。
要像對待你的孩子們一樣去對待親近人的不幸。

來自2011年3月13日的早晨課程的第四部分，關於生態

問題：如果世界是整體性的和全球性的，如果創造者借助更高的思想來控制這個世界，那麼我們為甚麼不能符合這個規律並與它保持和諧地生存？
答案：問題是，我們「處於隱蔽中」，也就是感覺不到我們之間的關系。這個我們現在所感到的具有人與人之間不正確關系虛幻的圖像被稱為「這個世界」。一旦我們發現了我們之間的真理的關系，我們將會感到我們是在新的世界中。這會是全球性的精神的世界，它不會取決於我們的生理的身體，在那裡不會有誕生和死亡——畢竟我們與肉體無關。
我們每一個人不會感到他自己的微小的巨大系統的部分，每一個人將會感到這巨大的系統全部。於是每一個人會感到他是永恆的。
我們將會感到連接我們的力量——所謂的「創造者」。創造者（Bore）來自兩個單詞「來和看到」（bo和re），也就是說我們只要來和看到！
人生存於他的生理的、動物的身體裡，而在這個動物階段之上他還有額外的、更高的意識、思想、願望、理解和知識的層面。我就是要達到這個階段。
除了系統本身，我們還會發現共同的、生命之力，就是它操控著系統。就像人那樣——除了他的生物的身體之外，人還有個性。在共同的系統中我們也發現同樣的事情：額外的複活這系統的力量，正好祂被稱為創造者。而在我們發現祂的時候，我們變得跟祂一樣。

來自在巴黎的演講

通過廣播或者電視收聽關於生態的新聞的時候，我們要理解，人們把原因和結果混在一起並看不到目標。對他們而言，目標是把所有一切平衡下來，以便回到舒服的狀態中。但事情並不是這樣，在卡巴拉中一切都完全不一樣。
在談到把世界返回到良好的狀態中，我們追求的目標不像全世界的目標。我們能理解，自然外在的力量特意地按照特定的程序創造了目前的狀態。卡巴拉學家預測了這一點並正確地指定了年。在《光輝之書》中，大概1800年前就已經寫出這會在甚麼時候發生。
問題不在於我們污染周圍的環境這一點上。卡巴拉學家怎麼會準確地清楚這一點？
自然的計劃根本就不是指我們污染或淨化某物。所以，在淨化方面花費金錢是無效的。這就像是，為了克服盜竊和吸毒而去建立新的規則那樣。我們知道這不會有效。被投進監獄裡的人是跟社會分開的，但通過這樣去做你永遠都不會培養他。
出於這個原因，我們不是把自然事件當作教育性的警告，而僅僅是理由——為了我們自己對於他人而言在內部裡得以改變。通過避免污染自然，我們怎樣也不會為自己或為自然帶來好的或不好的事情。一切本來就是這樣被安排的，不是為了讓我們在這個世界變成乖乖的利己主義者，而是為了把我們升到下一個世界。就在這一點上我們和全世界的態度對所發生的事件具有巨大的區別。
世界甚至如果感知到了即將發生的災難，將會渴求返回，在大自然中「清除煤煙 」。而我們把所有一切當作原因、角色，為了改正自己和上升。不是為了與周圍的環境保持平衡，而是在我們之間、在人類階段上獲得平衡。
這樣一來，為了了解卡巴拉所說的一切需要時間。我們不會又快又簡單地為人類解釋這一點。

來自柏林會議第二節課

資訊：野生動物跟人一樣，經常因為得了癌癥而死亡：人和動物10%的死亡之源是癌癥。
評論：癌癥是利己主義的後果，因為肉體內形成的這種結構殺死旁邊的組織和周圍的環境（就像我們破壞我們周圍的世界），而最終自己殺死自己。

治愈一切疾病

資訊：有關地球周期性的氣候變化與太陽系圍繞銀河系中心的移動這兩者之間相互的關系的理論將會被列入考慮的範圍中——美國科學家表明，他們未找到這兩種過程之間的相互關系。
評論：對於自然界中所發生的變化，只有人的行為（思想和願望）才能在其中施加影嚮。主要的問題是，這種影嚮不進入我們的視野範圍內，我們只能測量我們外在的影嚮：根據氣體的排放量和固體廢物的污染程度。即使這種污染的程度很大，它對氣候變化的「貢獻」其實也很微小。而（自私自利的）思想的影嚮的確是很大的！
我們和生態
內在的颶風
全球變暖——那又怎樣！？
其他關於生態的部落格記錄

資訊： 一年之內火山噴發向大氣中排放了145 萬億噸二氧化碳，而全世界的工業——2700萬噸。
來自國際空間站的照片顯示這一點。
評論：世界上的所有損害都是由人的自私自利的思想引起的。因此，卡巴拉教我們，怎樣改正那些思想以達到與周圍的世界和平，建立一種和諧社會，感到自己是密不可分的自然的一部分，感到自己是永恆的和完美的。

內在的颶風
全球變暖——那又怎樣！？
我們和生態

資訊：聯合國祕書長潘基文：敦促世界公民重新考慮到耕作和利用水資源的方式。沙漠化在威脅地球三分之一的地面。這會導致十億人口的饑荒，進而引起大規糢的生態性的移民。
評論：為了共同的拯救，地球上所有居民需要團結並相互提供所必需的食品。這樣一來，大家都能留在自己的家中，不用為將來而操心，甚至不用移民到適合生產食物的土地。團結與相互擔保是從共同的災難中拯救自己的辦法。
破譯全球化
全球危機：緣起和解決辦法

資訊：北大西洋水流的方向及水溫的變化導致高氣壓圈的出現，並將它們導向歐洲，進而引起嚴重的水災。
評論：可以控制天氣。上述的影嚮是因為與共同的自然、創造者及其規律不符和而出現的負面效應。保持這種平等意味著在任何我們存在的層面變得與它相同，即消費所必需的、追求建立良好的人與人之間、人與周圍環境的關系。遭受了所有的不幸，我們只會理解創造者對我們明智的呼籲。
我們和生態
內在的颶風
全球變暖——那又怎樣！？