評論：兩名19歲和23歲的年輕人因在敖德薩偷竊汽車收音機而被審判。他們承認了自己的罪行。然而，他們沒有被判處三年監禁，而是被判處緩刑。法官審理此案後決定，雖然他們是成年人，但實際上他們在成長過程中仍是兒童，詞彙量很原始等等。

判決要求他們必須閱讀五年級的文學作品，包括《湯姆·索亞歷險記》、《哈克貝利·費恩歷險記》、傑克·倫敦的《白牙》，以及塔拉斯·舍甫琴科的詩歌”白天過去，夜晚過去“ 。法官決定，經典文學作品將幫助罪犯了解普世價值和對私有財產的態度。

這種非同尋常的人類決定是否意味著什麼？

我的回應：是的。這讓我們看到我們是多麼缺乏正確的人文教育。

問題：你說的是人文教育。你這是什麼意思？

回答：對他人的友善態度，就是這樣。它是指你的內在準備不允許你刻薄或粗魯，或對他人造成傷害和痛苦。

簡單地說，就是當你關心的時候。正確的文學，特別是兒童文學，尤其是在當兒童無法感覺到這一點時的兒童時期，應該在他們的內心灌輸對他人的同理心。這是出生和發展中最重要的事情，對他人的感覺，感覺他人的感覺，與他共情，等等。兒童的天性中絕對沒有這種東西，我們必須以某種方式教給他們這種東西。

今天我們的說法恰恰相反。“如果他們打你的臉，就更狠力地打回去！“等等。

這就是我們目前的教育——電視節目和其他一切。

問題：您是想扭轉這一切，只提供人性化的教育嗎？

回答：是的。只有對他人的同理心才能使我們親近並拯救人類。

評論：看起來法官可能有如此火花，以這種方式進行教育。

我的回應：也許他只是個聰明人，明白沒有別的辦法可以對他們起作用。那些年輕的傻瓜。

問題：如果他們進了監獄，情況會更糟糕嗎？

回答：是的，當然了。他們會在那裡經歷“人生學校“ ，出來後會成為更大的罪犯。

[293655]

摘自KabTV節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞“10/28/21

問題：一個人如何醒來並不斷喚醒愛朋友的需求？一個人怎樣才能停止考慮自己而只考慮他們？一個人如何做到這一點？

回答：你現在是怎樣開始去思考這點了呢？以前你沒有這樣的想法，但現在你在自己身上感受到這種激勵。

它是怎麼發生的？是因為你和你的朋友們連接在一起，傾聽了我的講述，你連接到大會中存在的總體的思想狀態中。

因此我請你繼續這樣，不要走出這個狀態。

[294522]

摘自1/9/22國際大會”超越我們自己”，第七課”請求創造者充滿我們之間的空間”

評論：如果我們考慮一下今天存在的懲罰制度，那麼它就有兩個原則。一個原則是比較人性化的，它試圖通過強制體力勞動來灌輸一些道德規範。

另一個原則只涉及對所有不當行為的懲罰。這種制度沒有所謂的中線或改正。

我的回應：但它不可能在這裡，因為它沒有被社會本身要求。如果你問普通人，甚至問同樣的律師，他們有很多理論和哲學，但在原則上，他們甚至不知道他們想在總體上建立什麼。

他們希望看到什麼樣的社會？什麼樣的人應該在其中？

他們所做的一切不是出自實踐，也不是出於旨在教育人、改變社會、展望未來的計劃，而只是從他們目前的興趣出發。我們應該怎麼做才能為自己掙錢，才能成名，才能超越他人，才能炫耀自己的工作方式？

他們所做的一切都是為了證明他們的任命作為他們生計和成功的來源是正確的。只要這個系統是自私的，它就會繼續存在。

[294027]

摘自KabTV節目”特寫。推定無罪” 3/10/10

祈禱必須是完整的發自內心底處的祈禱。這意味著，一個人百分之百地知道，在這個世界上，除了創造者本身，沒有人能夠幫助他。(Baal HaSulam巴拉蘇拉姆, 《Shamati 我聽到的》5，”Lishma是來自上面的覺醒，而我們為什麼需要來自下面的覺醒？”)

如果祈禱能到達創造者那裡，就被認為是真正的祈禱。而只有當祈禱來自一個人的內心深處，來自他內心最重要的願望時，它才能到達創造者，也就是當他百分之百確信只有創造者才能幫助他，實際地為他做所有的事情，他才能實現他想要的願望時。

但是，這裡有一個小的“但是”，而且非常重要!創造者只回應集體的請求。

你可以向祂大喊大叫，但祂無法回答你。因為你必須通過一個共同的Kli （容器）去走向祂！就正如你出生並從精神層面的高度跌落到物質層面，自私自利地脫離了所有人，所以現在你必須反利己主義地再次上升到同一個地方，回到祂那裡。

因此，請求必須是集體的。在任何情況下，坐著、哭泣、啜泣和乞求都不會幫到你。它不會起到任何作用！只有在至少有兩個人，不管他們的利己主義，以某種方式彼此連接，以提升他們的請求到創造者那裡，只有在這種形式下才會起到幫助。

[294235]

摘自1/9/22國際大會”超越我們自己”，第七課”請求創造者充滿我們之間的空間”

問題：由於病毒的傳播，人們都被關在家裡，他們無法參與社會。出現了很多離婚和家庭暴力的情況。孩子們不願意學習，不願意回到學校。人們不願意回去工作。

在美國，政府決定通過印製鈔票並將其分發給人們來幫助社會上的人們。現在有很多人失業，沒有人願意工作，每個人都坐在那裡等著政府的錢。似乎在美國這裡，他們想建立一個特殊的社會主義。還是說資本主義正在慢慢走到盡頭？

回答：的確，資本主義正在走向結束，因為這不是人類發展的最後階段，也不會就此結束。但問題是：國家在有限的機會下能做什麼？

評論：不是鼓勵人們呆在家裡過免費的生活。他們印錢，但沒有黃金儲備，錢只是一張紙。這在某種程度上開始類似於蘇聯。

我的回應：你能做什麼？不管是美國還是蘇聯，這都不重要。經濟學規律，階級之間、社會與人之間的轉變規律，在任何地方都是一樣的，都是人！都是人。不是社會主義，不是共產主義，不是資本主義，這些都是自然界的一般規律。但沒有人願意了解和觀察它們。這就是正在發生的事情。

[294384]

摘自KabTV節目”與卡巴拉會面” 1/5/22

評論：最近，在一次早課上，您的學生如此痛苦地說，比起朋友，他更需要創造者。

我的回應：這是自然的。沒有人是為了尋找愛他們的鄰居來到我們的。世界上也沒有人需要它。

評論：看起來你真的需要強制地開始，強迫自己進入其中。

我的回應：而在這裡，靠強制是行不通的。

評論：您已經不止一次回答過這個問題了。但都一樣，一直都有問題，而且存在於每個人內心中。

我的回應：是的，它們會一直存在，直到最後階段。在完全改正之前，總是會有同樣的問題。“我不想愛一個我覺得在我自己之外的人。我不能！“

問題：他說：“我不能“ 。對創造者的一種需要升起來，就好像有一種與祂的對話，機械地、內在地，還有?

回答：我們在自欺欺人。事實上，在我之外的那個人對我來說並不重要，創造者和朋友也不重要。因為如果我依賴創造者，如果他命令其他的一切，那麼我怎麼能做到呢？

評論：但如果不重要，那讓我們擺脫我們的朋友，只為創造者工作。

我的回應：你無法這樣做。在你面前沒有任何圖像。你會畫出你想畫的東西，就像所有的宗教一樣。所以這不會起作用。

我們必須像卡巴拉學家的著作中寫的那樣行事，他們走的路，我們也必須走同樣的路，不是因為我們比他們更笨，而是因為根本沒有別的路。

我們必須學會需要別人。我們必須明白，我們周圍的一切其實都是同一個創造者的顯現，只是以一種形式更清晰地向我展示了我與它是多麼的對立。也就是說，在我把人們、人類和一切事物推離我的程度上，在這同等程度的上我也推離了創造者。而這裡沒有任何區別。

問題：在我試圖吸引他人的同等程度上，我是否也吸引了創造者？怎樣才能使它進入內心中？

回答：逐漸地，隨著我們的努力，更高之光影響著我們，正是這種光在我們身上創造了一個新的關係系統。

問題：但您說這在實踐上要等到最後的改正？

回答：不是。我們至少要走幾步。每一次都要在這方面向前邁出一定的步伐。

問題：但這樣的困難是你常說的崇高的靈魂的表現嗎？

回答：是的。靈魂越高，它的利己主義越深，就越難，一個人就越難走出他自己。因此，對於沉重的靈魂來說，需要幾十年的時間。

問題：您在實踐上的建議是什麼？

回答：僅僅是不要離開。不要有一天不上課，也不要有一個星期沒有和朋友聚會。按照卡巴拉學家，我們的老師的建議去做。其他一切都將來自更高之光，來自創造者，它圍繞著我們並包括了一切。

問題：您對他的朋友，他的十團隊有什麼建議？

回答：只需繼續並提高互相溝通的敏感性。不是用語言，而是出自每個人的內心，所以有必要這麼做。

問題：革命就會發生嗎？

回答：毫無疑問，它將會發生。而我也以漸進的形式給出這一切。我們最近才開始談及對創造者的愛。所以時機剛剛到來。

但在這之前，我們需要花多長時間去搜索、研究、歸納一切。現在時機已經到來。這是最後一個階段。只有從這個階段開始發展——人的靈魂的真正發展。以前不可能這樣做嗎？那是被禁止的。這是我以這種方式接受的指導的類型，因此我只能以這種方式發送它。而這裡不能有其他的爭論或願望。

問題：也就是說，學生必須把自己扔進這水里，然後游泳、游泳、游泳？

回答：不，他已經準備好了。這不再是盲目的前行。

評論：但在問題中仍然有那麼多的痛苦。

我的回應：就像我們每個人一樣，這始終會是他對待朋友的態度與對待創造者的態度不同。而最終，考驗恰恰在於，對創造者的態度應該像對朋友一樣，而對朋友的態度應該像對創造者一樣：愛鄰如己。

相應地，他也會檢查自己：事實上，我是否像對待自己一樣對待別人？我、朋友和創造者——所有這些都應該是一件事的一部分。

我認為，我們仍然會在較短的時間內到達這點。我認為這將是幾個月，而不是幾年之後，我們會開始在一個真正的規模上比較我們與自己、與團隊、與創造者的關係。

[293933]

摘自KabTV節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞” 12/13/21

中國的行為常常像一隻坐在樹上的豹子，等待合適的時機撲向獵物。

在俄羅斯和美國之間關於俄羅斯入侵烏克蘭的拉鋸戰中，中國沒有站在任何一方。直到最近，它宣布不會加入對俄羅斯的製裁，並推動與俄羅斯天然氣出口商Gazprom達成“有史以來最大的天然氣供應協議”。

與此同時，中國就美國為台灣壯膽的企圖直接威脅美國。在兩個場合，中國向美國發出了攻擊性的、近乎粗俗的警告。第一次，他們說：”我們必須嚴厲警告美國，誰玩火，誰就會自焚。如果它在台灣問題上玩弄’薩拉米切割香腸’戰術，被砍掉的將是他們的手指[原文如此]。” 第二次，一位中國官員說：”如果美國想為’台獨’壯膽……美國將為其冒險主義行為付出沉重的代價。如果美國試圖恐嚇和施壓中國……所謂的軍事威懾力[美軍]將淪為廢鐵。”

從表面上看，中國似乎確實已經選擇了立場。但我不會過早地下結論。就像一隻豹子，他們非常聰明。在我看來，他們已經加入了他們實際上想要削弱的一方。

儘管中國政府大膽地宣稱，但它沒有興趣與美國作戰。中國太依賴美國的購買力，不會冒險與美國開戰。他們會不惜一切代價避免與美國發生軍事衝突。

對於俄羅斯，情況則不同。中國把目光投向了從西伯利亞到烏拉爾山脈的廣闊、富含礦石和石油、幾乎是空曠的土地——這個地區面積是中國的數倍。以俄羅斯目前的實力，中國無法征服它。然而，如果俄羅斯變得虛弱和精疲力竭，中國就會更容易在沒有太多阻力的情況下接管這片土地。戰爭持續的時間越長，俄羅斯就會變得越弱，中國就越容易將大塊的西伯利亞咬下來佔為己有。

戰爭帶來了變化。大的戰爭會帶來大的變化。第一次世界大戰導致了聯合國的建立和《凡爾賽條約》的簽訂，該條約幫助希特勒成為德國的掌舵人。第二次世界大戰創建了華沙條約組織下的共產主義集團，以及北大西洋公約組織（NATO）下的西方集團，從而掀起了冷戰。

目前的衝突不是一場世界大戰，至少還不是，但其影響卻很深遠。烏克蘭的戰爭暴露了利己主義戰爭的徒勞，最終，每一場戰爭都是利己主義戰爭。烏克蘭的危機證明，如果我們想和平共處，我們必須學會如何在個人、社會、政治和國際層面超越利己主義。

現在，在為我們的利己主義服務了幾千年之後，我們即將意識到，在我們的世界裡唯一不好的東西就是我們自己的利己主義。利己主義向我們許諾了世界，但它卻破壞了世界。我們必須用同樣的積極力量來對抗它，否則它將終結我們所有人。

這一認識將對社會產生深遠的影響。直到現在，我們所有的機構都在迎合我們的利己主義。他們試圖穩健並高效流線化各國的利益，使它們能夠共存。現在，利己主義已經達到了無法接受他人存在或自主的程度，我們別無選擇，只能增加另一種力量：一種積極的力量來對抗利己主義的力量和強度。

在未來幾年裡，我們將見證以新的本質建立的新機構。它們的重點將不是迎合利己主義，甚至不是保障食物和水的供應。相反，他們將專注於創造社會凝聚力和團結。他們將從這樣的認識出發：如果人們團結一致，他們就會相互關心，並滿足彼此的需要。

這些新的組織不是治療疏離的症狀，而是要努力消除疏離，並創建連接、粘合和相互責任感。我們剛剛開始過渡，但舊世界正在分崩離析的事實意味著我們必須抓緊時間，這樣新秩序的誕生就不會經歷更多不必要的痛苦。我們越早意識到，在今天的現實中，我們不能讓利己主義設定基調，我們必須用關愛來平衡它，過渡就會越容易、越順利。

[294845]

問題：在日本引起轟動的事。日本真子公主嫁給了一個她在大學裡認識的普通血統的人。與他的婚姻使公主失去了皇室成員的身份。根據日本的傳統，女性被剝奪了這一地位，但男性則不會。

真子公主是第一個放棄傳統的皇室婚禮儀式和近一百五十萬美元嫁妝的皇室成員。這對夫婦即將搬到紐約，丈夫在那裡擔任律師。

眾說紛紜。有人說不能這麼做；它違反了所有的傳統；這很可怕。其他人則說。“如果這是愛呢？“

您站在哪一邊？

回答：我站在公主一邊。為了一些幽靈般的日本禮儀而放棄自己的幸福生活？我想他們是在互相考驗對方。畢竟，他是一個律師，她是一個公主。這些都是非同尋常的人，他們明白自己在做什麼。而且他們周圍還有很多政治家、顧問和所有其他人。所以我認為這個選擇是正確的。

問題：原則上，你是為了愛——為了這些感覺嗎？

回答：我相信愛情。

問題：你不認為她在一段時間後會後悔嗎？

回答：今天我不這麼認為。今天，沒有這種邊緣或距離類的東西。他們會接受她，她會拜訪他們，他們也會拜訪她。畢竟，公主意味著什麼呢？

[293556]

摘自KabTV節目”邁克爾·萊特曼博士的新聞” 10/28/21

問題：我們現在如何才能表達對彼此的相互擔保？

回答：用我們的思想、感覺和內心的渴望。

問題：如果我因為很多處境時常錯過十的會議，但是我想著他們，這算是我處於與他們的相互擔保中嗎？

回答：我不這樣認為。我不知道你所有的問題，但這不是一個簡單的事情。錯過與朋友的聚會是一個極端情況。

問題：如果我只和十團隊中的一個人有相互擔保，而我還沒有看到它在整個十團隊中的可能性，我應該怎麼做？

回答：我認為你還是應該確保平時在十團隊的連接中，而且是盡可能地發自內心的。這是整個十的責任。你們應該停止用以前的方式互相看待彼此，並開始新的生命，新的連接。

問題：有什麼方法能發現我是否在朋友面前正確地取消自己？

回答：如果你在朋友面前正確地取消了自己，那麼你會感覺到他們對你的影響。你會感覺到他們就在你的內心中。我們必須以此為目標。

問題：如果我不能為自己要求，那麼對想要把自己拉到先進的朋友那裡的要求，應該是什麼態度？

回答：通過他們。只有當你為他們要求時，你才會把自己拉到他們那裡。而如果你為自己要求，你就會下降。這些是精神和物質狀態的逆向的法則。

[294358]

摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”

問題：一方面，我們需要提升大眾的祈禱，這不應該是一個總數，而是一個整體。另一方面，我們每個人都必須與創造者處於不斷對話中。這兩件事是如何關聯的？

回答：我們必須把我們所有的要求和努力結合起來，以便我們能夠向創造者集體表達這些要求。然後，我們可以希望祂能做出反應。如果我們擁有所稱的“一個人一顆心“ ，如果我們聚集在這樣的結構中，那麼我們將值得祂的回答。

只有當我們在巨大的願望、渴望和渴求中指向創造者時，我們才能從祂那裡得到某種回應和反應。

我們仍然必須以一種盡可能地內在的、靈魂的和精神的方式形成我們的願望，然後我們就會得到答案。創造者要求我們對祂盡可能的純淨。盡可能的純淨!

[294365]

摘自1/9/22國際大會”超越我們自己”，第七課”請求創造者充滿我們之間的空間”