當一個人通過信念超越理智前行時，對他來說他知道多少、知道什麼、思考什麼、理解什麼都不重要。他通過閉著眼睛超越他的知識之上前行，不用試圖學習任何東西。

儘管如此，他還是有一些自己的知識、理解、感覺，他並沒有把這些東西全部劃掉，他沒有把自己變成一個有限的人，而是試圖超越自己。如果以這種方式，他努力移動到給予的品質中，移動到拉近朋友的品質中，並到愛的品質中，那麼這些行為將他引向Ibur ——精神誕生的狀態。

因此，Rabash寫道：“當一個人可以閉著眼睛行走的時候，“也就是說，不被他的感覺和他的思想所引導，因為他在感覺和思想中只是自私自利的看到世界，而他不要任何其他的，只想去“超越理智“的前行，也就是說，“相信先賢並一路走下去“ （信念是一種給予的品質），那麼通過這樣做，他執行了一個被稱為Ibur的行為。他把自己帶入了一個降服的狀態。而逐漸地，精神胚胎的屬性在它身上顯現出來，它開始發展。

“願我一生只追隨良善和仁慈，我必在耶和華的殿中長住“ （詩篇23 ）。

因此，最重要的是不要停止努力想像一個充滿創造者的世界，並思考如何根據我們的品質、行為和意圖來接近祂，以為了開始在祂之中感覺到祂和我們自己。這就是所謂的“在耶和華的殿中長住“ 。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第五課“通過信念超越理智前行”

問題：我覺得自己是十個人中最弱小的一個。我怎樣才能保護自己免受打擊？

回答：沒有必要自責。恰恰相反，你應該感謝你被展示了自己是誰。Rabash對我說過這種狀態：“現在你和我是一樣的抹布。“你明白嗎？是Rabash ！他告訴我的。

一個人認識到自己的渺小和軟弱是對一個人自身狀況絕對自然、正確的揭示。而我們無法在不同的狀況中。我們所獲得的一切，都歸因於創造者在我們內心中的揭示。

無論我們成長多少，我們都會不斷地到達我們相對祂而言的更大的渺小。但另一方面，由於我們粘附到創造者，我們已經在根據我們與祂的相似性來衡量自己。而這種相似性，當然歸因於祂。

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摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網絡接近創造者”

問題：當我們感到給予的行為給我們帶來利己主義的快樂時，我們是否應該限制我們給予的願望？

回答：在任何情況下，我們都不應該限制給予的願望。在任何情況下，我們都不應該限制給予的願望，如果它與連接不矛盾的話。

如果我覺得我無法通過我的品質來處理連接，那麼我就限制它們，但這要根據我能保持團結的程度上。最重要的事情是團結，達成團結、到達團結。而在什麼層面到達它沒那麼重要。

即使到達了最基本的層面，我們就已經在精神世界中了，並且我們已經給了創造者在我們之間被揭示的機會。

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摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網絡接近創造者”

問題：我們怎樣才能幫助我們的國家和生活在其中的人們走向連接？我們又如何通過我們的團結來影響他們？

回答：我建議你們首先要發展你們之間的關係。這是最重要的事情。當精神力量、給予、愛和連接的品質至少在你身上出現一點時，那麼它就會同時從你身上和你外部散發出來。這就是大眾將感覺到的。但與此同時，我認為沒有必要談論它、宣傳它，或對它做任何事情。

但傳播我們之間的良好連接會帶來更美好生活的普遍知識是必要的。這就是我們一直在做的事情。

問題：我們怎樣才能互相鼓勵，讓彼此相信要感覺到信念超越理智是可能的？

回答：這種可能性只取決於你，不取決於其他人。而世界的狀況是這樣安排的，如果你願意，你必然會迅速實現改變。這一切都取決於你的願望的大小。所以請繼續！不要相信任何人說這是不可能的，這很難。我們在這個世界上的主要問題是揭示創造者，然後一切都會變得清晰。祝您好運！

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第五課“通過信念超越理智前行”

問題：在我們的世界裡，被普遍接受的是微小者在偉大者面前取消自己。但在Yossi Ben Kisma （拉比·約西·本·基斯馬）的例子中，這位偉大的老師在他一無所知的學生面前取消了自己。Yossi Ben Kisma從中獲得了什麼？

回答：他從被包含在渴望目標的人們之中取得了收穫。這並不關乎他們相對於他這個偉大的卡巴拉學家來說，處於很小的程度。他通過在他們面前取消自己得到收獲。

他仍然有他自己的利己主義。因此，通過在他們面前取消自己，從而包含在他們之中，通過這些未改正的小靈魂，他能夠將他們與他一起提升到他所到達的程度。

問題：我們怎樣才能從朋友那裡得到目標的偉大性？

回答：我建議你閉上眼睛，做卡巴拉學家文章中寫的一切，即使你不同意它們。你不需要其他的東西。

最重要的是閉上你的眼睛，在你的朋友面前取消自己，和他們一起行走。不管你有多偉大，從拉比·約西·本·基斯馬獲得榜樣。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”

問題：我怎樣才能感覺到創造者就在團隊的背後？

回答：當你到達與團隊的連接時，你就會自動看到創造者在團隊的背後。

你無法看到創造者本身，除非祂穿著在團隊中。因此，當你與團隊連接時，你會發現創造者就在其中。

你永遠不會在團隊之外看到祂。只有在一個共同的Kli （容器）中更高之光才能被感受到。

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摘自1/7/22國際會議“超越我們自己”，第三課“粘附到朋友”

問題：取消自己是一種自由選擇的行為還是一種責任？

回答：如果你想在精神上得到發展，你必須取消自己。減少利己主義（Tzimtzum ）是我們精神發展的首要條件。然後我們將在給予的品質中發展，這就是信念超越理智。

所以，這裡沒有選擇。如果你不願意，無論怎樣你還是會被帶到那裡。

問題：取消自己為零的行為是來自上面的行為嗎？我可以自己做還是創造者來做？

回答：一切都來自創造者。但你表現得好像你自己在做一樣。創造者開始和終結一切。只有祂做著一切，一個人應該努力參與其中。這就是它的作用。

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摘自1/7/22國際會議“超越我們自己”，第二課“在朋友面前取消自己”

團隊中的朋友和諧相處意味著更接近創造者。只有這樣，我們才能實現與祂的連接。

而創造者揭示了我們渴望的品質，取決於我們正確地渴望彼此的程度，而我們到達一種狀態，在此祂開始將祂自己作為我們連接的品質、作為光、作為團結的力量揭示出來。我們獲得的這種連接的品質被稱為更高之光。這就是創造者。

我們始終感覺到的只有我們之間的連接，我們起源於它，除了我們之間的連接點之外，一切都被打碎了。而從這個破碎中我們必須再次恢復我們的連接。

當這個連接發生時，我們達成了創造者所創造的被稱為Adam HaRishon （亞當第一人）的最初狀態，並比最初創造時強大620倍。

這就是我們的工作和創造者的工作之間的區別。這就是為什麼書中寫著：“我的兒子們打敗了我“ 。創造者似乎是在說“我創造了一個相對較小的初始狀態，它只存在於Hassadim之光中，而他們從我創造的願望中帶走了所有的利己主義，並把它轉變成了給予的品質，並因此以620倍多地揭示出我。“

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摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網絡接近創造者”

問題：利己主義是明確阻礙我們的敵人，還是幫助我們建立通往創造者的階梯的朋友？

回答：利己主義向我們展示了我們與創造者是多麼的對立，它在這方面對我們有很大的幫助。

問題：當我發現我的自私自利不允許我在十團隊面前取消自己，看到他們高於自己，十如何在這方面幫助我？

回答：它已經通過向你展示你是多麼自私來幫助你了。然後你只能在他們面前取消自己，並從團隊和創造者那裡祈求幫助。

問題：如何在自私自利和朋友的偉大性之間保持平衡？

回答：堅持下去，以使所有的利己主義逐漸開始為團結、為創造者工作。

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摘自1/7/22國際會議“超越我們自己”，第三課“粘附到朋友”

問題：當我們處於下降和隱藏的狀態時，如何在我們之間保持相互擔保？

回答：如果我們處於下降和隱藏的狀態，那麼我們自己需要在朋友的幫助下堅持下去。而當我不處於下降狀態時，我需要考慮如何支持我的朋友。

這就是我們如何逐步地、交替地、波浪式地工作。我為朋友，朋友為我，以此類推。我們總是以這樣的方式定位自己，使我們所有的消極和積極狀態相互疊加，而後我們直接向目標前進。

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摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”