問題：我們怎樣才能將我們的頭腦和心導向超越理智，並體現出創造者的品質？
回答：將你自己導向和你的十連接在一起。使你們之間形成這樣的關係，即你們將形成一個共同的整體。
這似乎是不可能的。但如果你明白，你必須以理性的、系統的方式超越利己主義，那麼你就能創造這樣的條件。做到這一點，你會突然感覺到創造者居住在你們內部。祂向你們揭示出祂自己。
問題：超越理智是意味著超越我的願望和我的感覺嗎？如果我們還沒有發展出新的感覺，那超越理智的行為應該是什麼？
回答：我們應該以這樣一種方式行為，就好像我們已經在精神世界中一樣，在給予和愛的品質中，並從這個狀態我們前行。
當我們努力在一起做事的時候，我們的想像就是我們的願望、我們的壓力。這就是所創建的前提條件，以讓更高之光影響我們並以這種方式建立我們。
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就好像我們已經在精神世界中
Baal HaSulam（巴拉蘇拉姆）, Shamati （我聽到的）13, “一個石榴”：這意味著這些空虛的想法來到一個人，以使他擁有自己承擔信念超越理智的需要。為此，我們需要上帝的幫助。因此，在那時，人們必須請求創造者給予他力量去超越理智地相信。
對任何事一個人都必須轉向創造者。我們必須到達信念超越理智；請求祂解釋這是什麼，展示它，並把它給我們！然後一切都會好起來。
你不需要自己決定任何事情。在所有時候一直要請求。做一個真正的“嘮叨者“ 。
帶著外來的思想並把他們提升到信念超越理智，意思是我們必須提昇在我們內心出現的所有乾擾，把它們當作是自私自利的干擾。儘管它們對抗我們，但我們必須上升超越它們之上。
問題：實現信念超越理智取決於什麼？
回答：只取決於我們的毅力和正確的方向。有必要創建這樣一個Kli （容器），我們之間的一種連接狀態，那將揭示出創造者。
問題：我怎樣才能學會正確地對那些還無法工作的願望、需要限制的願望以及需要適當塑造和培養的願望進行分類？
回答：你不能用你的願望做任何事情，因為你還不知道如何正確地實施它們。你不知道它們中哪些是壞的，哪些是好的，以及如何工作於它們。因此，你沒有獲得機會對它們做任何事情，並以某種方式操縱它們。沒錯，這樣你只會傷害自己。
因此，我們需要努力，不管一切去互相接近，然後那些願望會逐漸被改正，在逐漸的改正中我們會看到如何去行為。我們將學習這一點。
Rabash“大會的議程– 2”：這意味著如果兩個朋友坐在一起，思考如何增強創造者的重要性，他們已經擁有力量，可以在來自下面的覺醒的形式中接受到創造者的偉大性的增強。
我們只需坐在一起，思考如何提升創造者在我們自己眼中的重要性就足夠了，通過這麼做我們就會因祂的偉大性得到加強。我們應更多思考創造者在我們眼中多麼重要。相應地，我們將能夠向前邁進。
在團隊中，你們可以談論一切，但要以一種方式，在交談的開始和結束時，我們都要關聯到創造者和目標。
我們應該以這樣的事實來開始討論，即這將引導我們朝向目標、指導我們，並使我們更接近目標。而且我們應該以這樣的事實來結束，即檢查我們剛剛討論的內容在多大程度上使我們更接近目標。
只考慮到這一點，我們也應該只追求這一點。
只有當我能在我的朋友中感覺到目標的偉大性時，我才能夠更接近它。我可以盡可能地在自己身上培養、發展、汲取它，但這沒有作用。我應該影響團隊，而團隊也應該影響我。
在這個程度上，我將被目標的偉大性而激勵，在其開始向我揭示的程度上。
Rabash “關於超越理智”：當他看到朋友擁有比他自己更好的品質時，他對朋友的嫉妒。這激勵他去獲得他們的好品質，這些品質是他沒有的品質，也是他所嫉妒的。
你可能還記得你的母親在你的童年時代是如何對你們許多人說過的：“和這個男孩玩，而不要和那個男孩玩，因為你會從這個男孩身上學到一些好東西，而從那個男孩身上只能學到壞東西“ 。
問題是，我們需要嫉妒而且要正確地使用它。我們周圍有很多朋友，他們有對精神發展的非常好的品質，但我們並不嫉妒他們。他們甚至可能在身體上、外在地或以其他方式排斥我們。
我們需要戰勝我們世界上所有就外表、習慣、動作導致的拒絕，以及一切會使我們排斥朋友的東西。最重要的是開始嫉妒他們的目標和能力。
只有這樣，我才能接近他們，把他們的願望粘附到我自己身上，並從我的朋友那裡積累到足夠數量的這種願望，這樣我將形成一個完整的Kli ，容器。因此，嫉妒發展了我們的Kli ，使我們能夠把它變得龐大和普遍。
問題：如果我為我的朋友請求改正，我不是貶低了他們嗎？
回答：絕非如此。因為我們沒有人可以為自己請求。這樣做是沒用的，只會把一個為自己祈求的人推離創造者。而為別人請求的人首先接受到。
問題：當我看到我的朋友沒有得到改正時，我該如何崇高他們？是僅僅通過運行、取消自己和祈禱，還是有其他的方法？
回答：一旦我看到朋友們沒有被改正，我必須要對我從自己的品質中這樣看待他們感到恐懼，並立即從這點出發，請求創造者改正，不是為了改正自己，而是為了在我改正的品質中看到我的朋友是改正的。因為這讓我痛苦。
問題：我怎麼知道我是否足夠努力去連接到十？
回答：把你自己包含在十團隊中，十也包含在你自身內部中，這樣我們之間就沒有距離，不缺乏思想、願望、連接，因為我們的連接是絕對的，“面對面“的（Panim le Panim ）。
然後，足夠奇怪的是，在這種狀態下，我們會找到創造者，因為他不需要一個物質上的空間。
當一個人通過信念超越理智前行時，對他來說他知道多少、知道什麼、思考什麼、理解什麼都不重要。他通過閉著眼睛超越他的知識之上前行，不用試圖學習任何東西。
儘管如此，他還是有一些自己的知識、理解、感覺，他並沒有把這些東西全部劃掉，他沒有把自己變成一個有限的人，而是試圖超越自己。如果以這種方式，他努力移動到給予的品質中，移動到拉近朋友的品質中，並到愛的品質中，那麼這些行為將他引向Ibur ——精神誕生的狀態。
因此，Rabash寫道：“當一個人可以閉著眼睛行走的時候，“也就是說，不被他的感覺和他的思想所引導，因為他在感覺和思想中只是自私自利的看到世界，而他不要任何其他的，只想去“超越理智“的前行，也就是說，“相信先賢並一路走下去“ （信念是一種給予的品質），那麼通過這樣做，他執行了一個被稱為Ibur的行為。他把自己帶入了一個降服的狀態。而逐漸地，精神胚胎的屬性在它身上顯現出來，它開始發展。
“願我一生只追隨良善和仁慈，我必在耶和華的殿中長住“ （詩篇23 ）。
因此，最重要的是不要停止努力想像一個充滿創造者的世界，並思考如何根據我們的品質、行為和意圖來接近祂，以為了開始在祂之中感覺到祂和我們自己。這就是所謂的“在耶和華的殿中長住“ 。
問題：我覺得自己是十個人中最弱小的一個。我怎樣才能保護自己免受打擊？
回答：沒有必要自責。恰恰相反，你應該感謝你被展示了自己是誰。Rabash對我說過這種狀態：“現在你和我是一樣的抹布。“你明白嗎？是Rabash ！他告訴我的。
一個人認識到自己的渺小和軟弱是對一個人自身狀況絕對自然、正確的揭示。而我們無法在不同的狀況中。我們所獲得的一切，都歸因於創造者在我們內心中的揭示。
無論我們成長多少，我們都會不斷地到達我們相對祂而言的更大的渺小。但另一方面，由於我們粘附到創造者，我們已經在根據我們與祂的相似性來衡量自己。而這種相似性，當然歸因於祂。
問題：當我們感到給予的行為給我們帶來利己主義的快樂時，我們是否應該限制我們給予的願望？
回答：在任何情況下，我們都不應該限制給予的願望。在任何情況下，我們都不應該限制給予的願望，如果它與連接不矛盾的話。
如果我覺得我無法通過我的品質來處理連接，那麼我就限制它們，但這要根據我能保持團結的程度上。最重要的事情是團結，達成團結、到達團結。而在什麼層面到達它沒那麼重要。
即使到達了最基本的層面，我們就已經在精神世界中了，並且我們已經給了創造者在我們之間被揭示的機會。
問題：我們怎樣才能幫助我們的國家和生活在其中的人們走向連接？我們又如何通過我們的團結來影響他們？
回答：我建議你們首先要發展你們之間的關係。這是最重要的事情。當精神力量、給予、愛和連接的品質至少在你身上出現一點時，那麼它就會同時從你身上和你外部散發出來。這就是大眾將感覺到的。但與此同時，我認為沒有必要談論它、宣傳它，或對它做任何事情。
但傳播我們之間的良好連接會帶來更美好生活的普遍知識是必要的。這就是我們一直在做的事情。
問題：我們怎樣才能互相鼓勵，讓彼此相信要感覺到信念超越理智是可能的？
回答：這種可能性只取決於你，不取決於其他人。而世界的狀況是這樣安排的，如果你願意，你必然會迅速實現改變。這一切都取決於你的願望的大小。所以請繼續！不要相信任何人說這是不可能的，這很難。我們在這個世界上的主要問題是揭示創造者，然後一切都會變得清晰。祝您好運！
2022年2月12日 