問題：在我們的世界裡，被普遍接受的是微小者在偉大者面前取消自己。但在Yossi Ben Kisma （拉比·約西·本·基斯馬）的例子中，這位偉大的老師在他一無所知的學生面前取消了自己。Yossi Ben Kisma從中獲得了什麼？
回答：他從被包含在渴望目標的人們之中取得了收穫。這並不關乎他們相對於他這個偉大的卡巴拉學家來說，處於很小的程度。他通過在他們面前取消自己得到收獲。
他仍然有他自己的利己主義。因此，通過在他們面前取消自己，從而包含在他們之中，通過這些未改正的小靈魂，他能夠將他們與他一起提升到他所到達的程度。
問題：我們怎樣才能從朋友那裡得到目標的偉大性？
回答：我建議你閉上眼睛，做卡巴拉學家文章中寫的一切，即使你不同意它們。你不需要其他的東西。
最重要的是閉上你的眼睛，在你的朋友面前取消自己，和他們一起行走。不管你有多偉大，從拉比·約西·本·基斯馬獲得榜樣。
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偉大的卡巴拉學家的收穫
問題：我怎樣才能感覺到創造者就在團隊的背後？
回答：當你到達與團隊的連接時，你就會自動看到創造者在團隊的背後。
你無法看到創造者本身，除非祂穿著在團隊中。因此，當你與團隊連接時，你會發現創造者就在其中。
你永遠不會在團隊之外看到祂。只有在一個共同的Kli （容器）中更高之光才能被感受到。
如果我努力在每個地方和各種人的背後看到創造者的行為：在朋友、家人、甚至工作中的老闆背後，那麼我就會明白，這些行為不是來自人和生活中的隨機事件，而只是來自更高的管理。畢竟，除祂之外沒有其他的，祂是在宇宙中通過各種穿著方式而運作的唯一力量。
我把所有這些穿著團結起來，把它們聚集在一個地方，然後我開始揭示出創造者。這些穿著並沒有消失，而是變得越來越多樣化。如果我努力把它們關聯到創造者，那麼我就開始越來越多地揭示出祂。
這種把一切都關聯到一種力量的工作，使我粘附到創造者並理解祂。通過它，我改變了自己並用愛覆蓋所有的罪。
我沒有把所有的障礙看作是干擾，而是看作是創造者給我的練習，以在任何狀態下揭示出祂，他們變得越來越精緻和復雜，以便揭示更高的力量。然而，我努力把在我面前出現的每一種狀態都感知為是創造者發送給我的，並努力通過這種狀態來轉向祂。
只存在著創造者的力量。這意味著，是創造者為我們組織和安排了世界上的一切。
雖然我們看到眼前是一個巨大的、非常複雜的、多面的世界，有許多相互矛盾的力量，但最終，我們需要把這一切歸結為一個原則：“創造者高於我們之上，創造者是一。“
這個目標應該成為我們的指引之星。然後，我們的整個世界和整個生活都會給我們提供練習，幫助我們到達這個概念並充分揭示它。
書上寫著：“他們有眼睛，但他們不去看；他們有耳朵，但他們不去聽。“我們沒有看到，在整個現實中只有一種力量在起作用。當我們開始看到這一點時，另一個現實出現在我們面前，一個精神現實，在那裡我們和朋友們一起被包含在內。
然後，下一個更高的程度被揭示出來，我們每個人又開始感覺到自己被一種增長的利己主義所控制，整個世界更加敗壞。然而，我們明白，是創造者向我們展示了這幅畫面。事實上，沒有任何事物變化。
創造者只是轉動了我們接收的願望的調節器，然後利己主義在我們每個人和整個世界中更加強烈地爆發。所有這些都是為了讓我們在更高的程度上，在更複雜和矛盾的狀態下，揭示出整個現實中創造者的獨一性。
2022年2月9日 
問題：為了讓美好的事物成真，你需要設定一個目標。一些專家說：“你需要坐下來寫，準確地寫下你想實現的目標。然後你就會成功。而且要用你的手，用筆寫下你的目標，而不是用電腦，即使在今天。在這種情況下，你有更好的成功機會。”
為什麼過去我們用筆寫的時候更成功？
回答：這不是過去。它只是自然地表達了你的想法。而如果你能拿著鑿子和錘子在石頭上刻下它，那就更好了。
問題：這是否意味著你要為此努力工作？
回答：是的。你應該這樣做。
問題：你是真這麼說的嗎？
回答：當然。一個人應該將自己投資於他的未來，投資於他的計劃。因此要這樣做。
問題：如果他在電腦上做呢？
回答：它非常快、易用，而且他可以刪除它，然後再寫。這是不一樣的。
問題： 理想的是不能被刪除嗎？
回答：是的。這是第一個條件。
問題：一個人應該在石頭上刻下什麼樣的目標？
回答：一個重要的目標。它是否是至高的並不重要。但他應該知道他正在刻下它。有人說，用筆寫下的斧頭也無法砍去，這不是沒有道理的。筆和刻在石頭上是一回事的。
問題：告訴我，目標在一個人的人生中會改變嗎？他下一步是否要刻出另一個目標？
回答：當然會變。這沒關係；讓他們改變。這被稱作他寫的“生命之書“ 。就讓它這樣吧；這沒關係。而且不要抹去所發生的一切。這是他的發展。
問題：那麼當他真正雕刻的時候，會發生什麼？他的內心同時在發生什麼？比方說，他接受了您的公式，並刻在石頭上：“我想到達真正的真愛。“
與此同時，他的內心在發生什麼？
回答：這就是他想要的樣子。他已經在為自己的未來投資了。
問題：我們可以說事實上他在自己的內心刻下了它嗎？
回答：當然是的。
問題：有沒有有可能刻出一個終生不變的目標，並朝著它前進？
回答：有可能，但它仍然會加深和改變。也許根據你雕刻的外部形式，它不會改變，但根據其內容，它會改變。
問題：你今天會把什麼目標定在石頭上？
回答：我希望看到我所有的學生現在團結在一起。這將是一個奇妙的團隊，他們將在全球範圍內互相支撐，他們可以真正成為不快樂的人類和強大的創造者之間的連接紐帶。這就是我所要雕刻的。
我們會覺得一切都把我們導向它。
問題：取消自己是一種自由選擇的行為還是一種責任？
回答：如果你想在精神上得到發展，你必須取消自己。減少利己主義（Tzimtzum ）是我們精神發展的首要條件。然後我們將在給予的品質中發展，這就是信念超越理智。
所以，這裡沒有選擇。如果你不願意，無論怎樣你還是會被帶到那裡。
問題：取消自己為零的行為是來自上面的行為嗎？我可以自己做還是創造者來做？
回答：一切都來自創造者。但你表現得好像你自己在做一樣。創造者開始和終結一切。只有祂做著一切，一個人應該努力參與其中。這就是它的作用。
團隊中的朋友和諧相處意味著更接近創造者。只有這樣，我們才能實現與祂的連接。
而創造者揭示了我們渴望的品質，取決於我們正確地渴望彼此的程度，而我們到達一種狀態，在此祂開始將祂自己作為我們連接的品質、作為光、作為團結的力量揭示出來。我們獲得的這種連接的品質被稱為更高之光。這就是創造者。
我們始終感覺到的只有我們之間的連接，我們起源於它，除了我們之間的連接點之外，一切都被打碎了。而從這個破碎中我們必須再次恢復我們的連接。
當這個連接發生時，我們達成了創造者所創造的被稱為Adam HaRishon （亞當第一人）的最初狀態，並比最初創造時強大620倍。
這就是我們的工作和創造者的工作之間的區別。這就是為什麼書中寫著：“我的兒子們打敗了我“ 。創造者似乎是在說“我創造了一個相對較小的初始狀態，它只存在於Hassadim之光中，而他們從我創造的願望中帶走了所有的利己主義，並把它轉變成了給予的品質，並因此以620倍多地揭示出我。“
問題：利己主義是明確阻礙我們的敵人，還是幫助我們建立通往創造者的階梯的朋友？
回答：利己主義向我們展示了我們與創造者是多麼的對立，它在這方面對我們有很大的幫助。
問題：當我發現我的自私自利不允許我在十團隊面前取消自己，看到他們高於自己，十如何在這方面幫助我？
回答：它已經通過向你展示你是多麼自私來幫助你了。然後你只能在他們面前取消自己，並從團隊和創造者那裡祈求幫助。
問題：如何在自私自利和朋友的偉大性之間保持平衡？
回答：堅持下去，以使所有的利己主義逐漸開始為團結、為創造者工作。
問題：當我們處於下降和隱藏的狀態時，如何在我們之間保持相互擔保？
回答：如果我們處於下降和隱藏的狀態，那麼我們自己需要在朋友的幫助下堅持下去。而當我不處於下降狀態時，我需要考慮如何支持我的朋友。
這就是我們如何逐步地、交替地、波浪式地工作。我為朋友，朋友為我，以此類推。我們總是以這樣的方式定位自己，使我們所有的消極和積極狀態相互疊加，而後我們直接向目標前進。
當邪惡的傾向給我們帶來外來的思想時，就是時候帶來這些思想並把它們提高到理智之上了。(Rabash的文章“整個Torah是一個神聖的名字“)
外來的思想就是令我與創造者分開的一切東西，也就是利己主義。這些思想在我們內心覺醒是有目的的，以使我們會超越它們之上，並揭示出精神狀態。
那時，我們必須請求創造者在我們之間給予我們愛，在其中根據形式等同的法則，祂自己將被揭示出來。這將是創造者對創造物的揭示。
問題：如果外來的思想不斷地回來，試圖在分散我們對課程的注意力，我們如何才能超越它們？
回答：這真是太好了！這意味著每分鐘你都被給予機會再做另一個小改正。不可能兩次進入同一條河流。每一次都是新的條件和新的改正。
問題：我們是否應該停止將自己聯繫到我們的身體和個性，而只聯繫到Kli （容器），也就是說，“我“就是我們？
回答：應該。為什麼我總覺得自己生活在一個動物體內，而這個動物又命令著我這個人？就好像一頭驢坐在我的頭上騎在我身上，我聽從它的指令，所以我就存在。我也用我的整個生命和精力為這頭驢子服務。
然後呢？然後這頭驢也就是我的身體死了，就什麼都沒了，那無意義的痛苦都為了什麼？因此，你必須思考如何使你的生命更有效率。
