2022年4月11日 問題：有沒有可能以有益的方式、積極的方向使用權力？
回答：一個人只有在改正自己的意圖，並理解最主要的是要行善時，才有可能做到這一點。
問題：創造者，也就是自然最高的力量，對權力有渴望嗎，畢竟祂控制著祂的創造物？
回答：創造者沒有這樣的問題。祂就是力量。祂只是一種控制一切的力量，包括在祂自己內部的一切。在祂那裡不存在這種爭取權力的可能性。祂就是力量本身。而我們有這樣的渴求，有這樣的願望，是因為我們沒有這樣的能力。
創造者，可以說，移動並創造了一個空的空間，在其中祂沒有揭示祂自己。事實上，祂就在其中，但沒有揭示祂自己。這就是我們所處的空間。
問題：對別人的權力是最大的快樂嗎？
回答：是的。在一個人的利己主義中，沒有比這更高的了。
評論：但是你曾經說過，榮譽是最大的快樂。
我的回應：你從別人那裡得到榮譽，一種權力感來自於你。對他人的權力是最高的利己主義狀態。
問題：自古以來，特別是在古希臘，人們注意到，濫用權力會導致精神疾患。一個人長期待在高位，會產生許多不同的症狀。古希臘人稱這種現象為傲慢，並說神的報應會降臨到它身上。
卡巴拉如何關聯這種對權力的渴求的現象？
回答：對權力的渴求是一個人內在中想要統治他周圍的東西，想管理和保留權力的主要事由。
看看一個孩子是如何抓住所有的東西，握住它，把它拉到自己身邊，並把它送進嘴裡。這就是對權力的渴求，是我們的基本狀態，那麼我看到的和感覺到的一切都在我的權力中，在我的力量中，在我的願望、狀態和可能性中。我想征服這一切，壓制它，讓它靠近我。
原則上說，對權力的願望是我們存在的必要條件。如果我們沒有願望，我們就不能呼吸，不能吃食物，等等。對權力的渴求從這種初級的行為開始，到最後一個人失去理智，因為他不可抑制地想要統治一切，壓制和控制，不知道該把自己扔到哪裡，以免錯過什麼。
主宰的慾望始於自然狀態，並且可以達到驚人的比重。
自古以來，人就渴望得到權力。自古以來，權力鬥爭就已在擾亂人們的平靜生活。
今天，對權力的渴望同樣也正在肆意破壞並摧毀無數的生命。權力把人變成了惡霸。我們無法殺死它，但我們可以積極地使用它。除非我們學會如何做到這一點，否則它將摧毀我們所有人。
你可以說，對權力的渴望是人類的主要特徵。我們想控制我們周圍的一切。這不僅適用於無情的統治者，也適用於每一個人。
從我們出生的那一刻起，權力的飢渴就存在於我們的內心。看看嬰兒是如何抓住他們的手所能抓到的一切的。這也是一種控制和保留的慾望。這是我們慾望的基本狀態：想要擁有和控制我所看到的一切，將其置於我的管理之下，這樣我就能控制一切，其他一切都要服從於我。
換句話說，對權力的願望始於基本的需求，逐漸發展到人們因為對權力的痴迷而失去正確判斷能力的程度。最初的願望是自然的，但在人類身上，它演變成一個災難性的怪物。
問題不在於我們想要什麼，而在於我們的願望增長超過了我們能夠平衡它們的水平。最終，它們變成不僅渴望為了得到我們想要的東西，而且主要是為了阻止別人得到他們想要的東西，並讓他們聽從我的擺佈。
存在著兩種基本力量：吸引和排斥。它們表現在身體、生物、情感和道德的每一個層面上。在所有的自然界中，對立面相互平衡。在人類中，拉力會一代又一代地增長，並在我們的一生中不斷增長，直到它失去平衡和失控。為了保持自然界其他部分自然保持的平衡，我們必須學會如何去做。
從生命的早期開始，我們必須教導孩子們關於人性的知識，我們如何能讓它受到控制，我們應該為自己設定什麼目標，以及如何以建設性的方式為自己和社會實現它們。我們需要向孩子們展示哪些社會環境對他們有利，哪些不利，以及為什麼，並向他們展示魯莽的利己主義可能造成的傷害。
一旦人們獲得了對他們的利己主義的控制，他們就可以積極地、建設性地使用它。如果這些人有統治的願望，一旦他們學會瞭如何統治他們的利己主義，他們就能成為偉大的統治者。他們將能夠抵抗利己主義的強化和膨脹，而不是像路易十四那樣說l’état, c’est moi（國家就是我），他們會對公眾賦予他們的特權感到謙卑，從而明智地領導它。
事實上，一個領導者必須有一種內在的不配的感覺。除非一個領導者覺得其他人更了解、更有能力或者有更多的經驗和智慧，否則沒有什麼能阻止他或她成為一個暴君。然而，謙遜和某種自卑感會抑制利己主義，使領導者能夠保持專注、欣賞，最重要的是，關心他人。
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