2024年1月26日 
我們透過動物般的感官來感知現實：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。為了感知更多，我們需要超越五感的限制，突破到我們之外的無所不在的領域。
卡巴拉智慧告訴我們，對生命意義的探究顯示我們需要擴大五感的感知範圍。這並不意味著擴大每個感官器官的頻率範圍。相反，它意味著進入一個新的品質和力量的領域。
我們製造了各種技術小工具來擴大我們的感官，如望遠鏡、顯微鏡和X光機。然而，它們並不能讓我們的感知超越我們的感官，因為我們──它們的使用者──將它們的廣泛範圍轉化為我們理解的限制。否則，我們就無法理解這些設備所發生的一切。因此，我們無法超越感官的界限。
然而，這並不意味著我們必須不斷嘗試發明新設備。相反，我們應該不斷地改進和拓寬自我。
卡巴拉智慧告訴我們，對生命意義的探究顯示我們需要擴大五感的感知範圍。這並不意味著擴大每個感官器官的頻率範圍。相反，它意味著進入一個新的品質和力量的領域。
為了從根本上增強我們的感知力，我們需要從接受轉變為給予，並與感官以外的環境接觸。
我們知道感官限制了我們，把我們束縛在動物般的身體上，那麼我們如何忽略我們的身體，感受身體以外的生命呢？我們怎樣才能不受身體幹擾地體驗生活？如果我們這樣做了，那麼我們就可以討論外面的客觀存在。這正是卡巴拉智慧所關注的，就是忽略我們身體所感知的東西。
為了從根本上增強我們的感知力，我們需要從接受轉變為給予，並與感官以外的環境接觸。
因此，卡巴拉摒棄了許多人所經歷的各種超自然的幻覺和聲音，將它們留給了心理學等其他領域。卡巴拉智慧與通常的願望、品質和思想無關，因為它們屬於我們身體對現實的感知背後的接受的品質。
相反，卡巴拉智慧專注於幫助我們擺脫接受，進入給予。它引導我們如何走出自我，感受身體幹擾之外的空間。在卡巴拉，我們稱之為”退出身體，進入精神世界”。
這時，我們的身體是生是死就變得無關緊要了。我們開始以完全不同的特質來感受現實，與我們的肉體無關。因此，卡巴拉智慧引導我們去感知永恆和完美的世界，而我們在這樣一個世界中的適應、共存和鞏固，也使我們和它一樣永恆和完美。
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