問題：為甚麼閱讀卡巴拉書籍如此重要？
答案：存在很多種的資訊。在如今，我們逐漸地從閱讀轉到聽取錄音，從聽取轉到觀看視頻。但這不是完全一樣 。
觀看和聽取是動物的階段。閱讀是人的階段。 閱讀是某種特別的存在精神的渠道，通過閱讀，它進入人的內部。
聽取課程非常好。觀看課程相當不錯。然而甚麼都不能代替書。有了書籍，人就能 建立更親密的也許現在沒有明顯感覺到的聯繫。也許如今人已經沒有閱讀的習慣，但閱讀是人的階段。
在閱讀光輝之書的時候，出現字母、其形式、其順序的重要性。用甚麼語言寫成的字母都無所謂。卡巴拉學家使用一種語言——希伯拉語（阿拉姆語）傳達給我們密碼，他們沒有使用其他語言。
希伯來語的文字反映靈魂的糢式，為靈魂的印記。靈魂有幾種形式，就這樣，它每次都被以不同的形式印刷出來。
閱讀文章時，我們從一個字母轉到另一個時，我們的靈魂根據字母發生的變化，獲得了這樣和那樣的形式。因此，書與人的靈魂有關。

來自：北美會議的課程

一封祕密的信

新的阿咔迪·杜很的歌曲根據2009年9月9日的早晨課程：

httpv://www.youtube.com/watch?v=8PUtms3ZdWA

更多歌曲

孩子們是個願望的深淵。孩子提問得很簡單，但在這簡單中包含了讓人困惑的深度。說實話，那些問題沒有答案。所有答案在Mahsom 那邊，在那裡人自己開始看到和感到。這就是為甚麼我們給孩子們講故事——最有深度的事就這樣能夠表現出。大人不需要這種多層次性，他更困惑，他的靈魂沉浸於我們世界的黑暗中。孩子仍然還沒有。

問題：為甚麼要團結？
答案：我有一個敵人——我的利己主義。我無法單獨與它戰鬥。它很像一個學校裡的很強壯的男孩，我總是要躲避他，那是因為他想要揍我一頓 。
為了克服自己的利己主義我尋找幫助——並在朋友們之間找到它。他們有同樣的問題：邪惡、利己主義也不讓他們安心地生活。
在那個時候，我們決定一起去揍它，以使它遠離我們。我們值得交朋友，以便懲罰這個「壞男孩」，而且再也不讓他與我們相處。就是為了這一點，我們要團結，以便戰勝共同的敵人。如果我們成功地放棄它，生活將會變得相當完美。

來自：會議的兒童課程

對課程的準備

第一部分: Baal Sulam 的第33封信；《智慧的果實》

關於《早晨課程》

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》

第三部分:根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

卡巴拉科學對新手來說首先是精神世界的結構（根據書籍《十個Sefirot的研究》或者根據文章《對卡巴拉科學的前言》）。
對新手而言，研讀的結果應該是感受到文本。就像音樂家在讀樂譜上的音符並在內部聽取音樂。就這樣我們要開始感到精神的動作，它甚至比這個世界更強烈、更現實。
畢竟對最微小的精神階段的感受與全部的這個世界相比，前者強千萬倍、明顯千萬倍。畢竟我們整個世界包括全宇宙，我們在所有時代的生命在精神世界中只不過是一個微小的點。
我把書籍當作機密的一封信來閱讀，我的命運及生命取決於我是否了解了其中所寫的內容。我們要在閱讀《十個Sefirot的研究》的時候產生這種感受。
閱讀的時候我甚麼都感覺不到和理解不到，但這都沒有關系。最重要的是，我是多麼地渴求在自己內部感到文本！我們僅僅缺乏願望！
如果我們獲得了恰當的願望，我們正好可以借助它進入精神世界，開始在這個願望中感覺到它。
而從精神世界的角度來講，我們仍然處於無意識的狀態中，就像沒有意識的人無法感知到環繞他的世界。
為了顯露精神世界，我們唯一缺乏的就是渴求！

來自：會議的第一節課

通過心來連接

我們感覺不到我們的整個生命服從於一種「流動」。創造者特意讓我們感到困惑，似乎世界沒有根源和目標，以便我們由於沒有它們而感到失望，而且，在卡巴拉（顯露創造者的手段）在我們面前顯露時感到很愉快。
想要發現創造者，我們只需要將所發生的與祂連接，而且按照與祂相同來改正自己的品質。如果在所有事情（打擊和滿足）背後我追求看到的只有祂一個，那麼，在這個困惑中，我將會給自己安排連接願望和想法的系統——就像創造者所具有的那樣。
此外，在它的所有不同的相反的動作中，我只要看到「善」。
如果我相信卡巴拉學家，他們將創造者看作唯一的和創造好的，那麼我也渴求如此改正自己的品質，並這樣來感到祂。
我像調整小提琴一樣來調整自己，調整之後，它會演奏正確的旋律——我將會感到創造者，而我們接著將會一起演奏——在一個旋律中、在一種樂器中融合。

來自：會議的第一節課

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》

第三部分:根據Baal Sulam的文章《卡巴拉科學的實質》

對課程的準備及第一部分

關於《早晨課程》

進入了精神世界之後，我們將會感到精神的參數：時間、地方、我、生命，就像我在這個世界中來感受到那樣。
埃斯坦和現代量子物理學之前，在11世紀，Rambam寫到，我們整個物質世界處在光速之下，也就是說，在精神時間之下，在物質的時間之內。
如今對觀察者而言去談論地方、時間與移動而且接受它們都能回流的事實已經不是問題。
從客觀的角度來看，時間、移動、空間都不存在，一切都是我們願望中的印象 。如果我們的願望僅僅接受，那麼我們感到自己在這個世界的邊境中。如果我們的願望不被限制於吸收到自己內部，而僅僅行動以走出自己並去給予，那麼這些參數就不會受限制，我們的感受中沒有任何限制：時間、移動、空間。

來自：北美洲的會議第一節課