2009年10月19日
從精神之場（即無限的光之海） 角度而言，只有一種不變的規律影嚮我，它唯一渴望將我吸取到這場的中心，吸取到「善」之中。
我自己的願望（我的「電荷」）不斷地滋長及演變。因此，我與精神之場變得越來越不平衡。
我越來越遠離「善」的中心，但該場是穩定的，只有我在發生變化。不是我自己讓我的願望惡化，這是自動發生的。於是我的狀態越來越糟糕。
在這場之中我不是一個人，還存在七十億像我這樣的微小的自私的「電荷」，而且我們都在某種程度上感到自己「糟糕」。
在我們的自私自利發展的最終階段中，我們在距「善」之中心的最遠之地，並開始感到我們都是相互連接的。這讓我們的糟糕的狀態變得更加糟糕。每一個人都開始感覺到他依賴於所有其他人，這引起對大家的相互憎恨及讓人感受到所有其他人的痛苦……
可以將我們的狀態當作誕生前的陣痛。在九個妊娠月之內（人類進化）母親（自然）盡量幫助胎兒（利己主義）發展。
（全球性的、封閉的）發展達到了最高的（自私自利）的程度，母親-自然迫使胎兒誕生。
全球危機是對共同的胎兒、人類所施加的壓力，以迫使他在精神世界中出生。胎兒應該轉過來，頭對著下面（改變優勢：從接受到給予）並開始試圖自己走出其自私的狀態（幫助母親生出他）。只有這樣才能縮短陣痛並生於光之世界中。
人類要出生
2009年10月19日
問題：在精神世界中沒有時間，但畢竟我們要在物質時間裡來行動？
答案：當我們開始感到精神世界，我們只是行動於力量之場，就像在海洋中那樣——我們被水四處圍著。其實該場就這樣被稱為「水」，畢竟首先這是Hasadim之光（仁慈之光、「水」），其中也存在生命，Hochma之光輝。
Hasadim 之光由自己充滿一切，其中沒有上下左右。在整個Hasadim 光的海洋中，從其中心散出波紋——Hochma之光的程度，就像在磁場或電場中，電荷依賴於離中心的距離而變化著。
當人開始感到精神世界，他將所有一切通過沒有時間、移動、空間、像我們世界這樣的現實感受的感官而感知。
雖然在精神領域存在時間、移動、空間及現實，但是只有其名稱才像這個物質世界。
「時間」是由人完成的以便改變自己的動作。
這種行為的結果——人的內在變化，其在精神之場的移動被稱為行動。人根據自己的變化，通過變得越來越與這場相似——接近其中心，來在這場中移動。
「地方」指的是那場中的位置。人一直都處於他與場的平衡之點中，就像電荷在磁場或電場。人在發生內在變化時，一個接一個地朝著中心並經過中心的波紋被稱為「世界」。
2009年10月18日
問題：為了感到精神世界，我們必須發展第六感。它與生理的身體無關。這感官是怎樣工作的？
答案：我們的感官所感到和理解到的變為電性的或化學性的發生在大腦中的過程，這些資料將記憶中所含有的資訊相對比，被認識到，以及在意識中出現了如準備好的形象或概念。
我的想象包括兩個事物：「我」及「我所感到的」，但是一切都發生在願望中。畢竟享樂的願望作為世界的物質存在。
願望不是來自肉體的細胞中。我只是在身體中測量身體對我的願望和意圖的反應。我可以測量電性的或化學性的身體中的行為，但通過這樣去做，我只是測量身體的反應，而不是在願望中所發生的一切。
我無法感到和測量願望本身。假設，我試喝飲料：我感覺到味道、香味、感到滿足。
可以測量身體對這個飲料的各種反應，但是這都是反應，而不是對願望的測量。
這樣一來，任何願望都是虛擬的，不管是物質還是精神世界。願望本身，自私的或者利他的都不是在物質中。
2009年10月14日
問題：這周末在北美洲舉行的會議，下個星期在土耳其的會議，每一個人都有機會參加，但如果人不想過去怎麼辦？
答案：如果人意識到他不想去會議，這是很完美的了解自己的自私的本質及改正它的機會。
現在要看他作出甚麼推測：他是否理解對會議的反感是來自上面的幫助：向人揭露他的利己心，以便讓人選擇——升到它之上還是同意並謙遜地漂浮於生活之流，走向死亡……
如果我理解，障礙來自好的和做好事的創造者，畢竟除了它以外，就沒別的了，而且開始克服這個障礙（為了通過這樣去做而前進），如果我站在這兩種力量（左邊的和右邊的）之間並願意將它們倆在我的內部連接起來，讓它們打仗，那我當然會去參加會議（全身都有著這打擊的傷痕）
不管我的利己主義多麼地反對在我的內部裡，我仍然做出這個生理的動作。可能在內部裡我不願意，但是我還是要過去！這樣一來， 才會是有效的內在的工作。
而如果我接受利己主義的要求，找出各種各樣的借口不去會議，我就失去創造者給我的機會。
來自：2009年10月13日的《早晨課程》，對課程的準備
怎麼變成精神的胎兒？
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出生