問題：我們開始學習的書——《Beit Shaar ha Kavanot 》是甚麼樣的書籍？怎樣的學習它的態度才是正確的？
答案：書的名稱本身就揭示了所有一切：《Beit Shaar ha Kavanot 》——「意圖之門的房子」，意圖的基礎。
在研讀這本書的時候，意圖應該像是在研讀所有其他卡巴拉書籍時懷著的意圖，也就是說，它的方向應該是靈魂的發展。雖然我所研讀的內容以不同的方式影嚮到我的物質的頭腦和感情，而且依賴於在所有層面上PARDES（pshat （簡單的解釋）、remez（暗示）、drush（寓言）、sod（奧祕）） 所發表資訊的的方式，一些書籍影嚮到感情，一些影嚮到我的頭腦，而另一些我根本就不懂得。
但是我應該渴求從書中吸取給予的力量、返回到根源的光!
在這同時，我需要與這本書盡量緊密地連接起來，並去理解它。但這發生在我保留了正確的意圖（即獲得盡量大的給予力量）之後。不允許先追求知識，而不追求改正。否則這會被稱為「空想得多，而行動得少」。
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自然中沒有中線、沒有創造物。創造者只是準備了所有的條件，以使創造物自己創造自己的靈魂：用兩條線來建造一條中線。
因此，我們在兩條線之間組成的中線是某種完全新的線。因此，我們也能理解，甚麼是黑暗，甚麼是光；甚麼好，甚麼不好，這些所有感情上的色彩來自兩種線。但精神世界不是右線，也不是左線。
精神領域是中線，是我們在兩條線之間、由光建立的感知感官（Kli）。這光充滿這個Kli。這是某種曾經不存在的實質，我們使用著這兩種力量來創造這個實質。
來自：2010年3月3日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
我認為，過了一兩年我們都不會想起，我們以不同的形式生存著，而廣大公眾不同意我們的意見。你將會看到，人們開始比較清楚地理解，卡巴拉科學向他們展示出被隱藏的現實的那部分，而我們必須發現它以便獲得健康的、適合自己的生命。再說，人們將會理解，這種顯露是借助奇跡的力量，而不是單純靠知識而發生的。
懷著科學的態度，我們只能發現我們感知層面上的自然，也就是我們頭腦和感情中運轉的那個層面。而卡巴拉科學，以奇跡的方式在我們內部裡顯露出願望的新的層面，在它們之中我們來感到新的現實。在最近的未來，我希望公眾能獲得這種理解和感受。很快我們將會發現這一點。
參與「光輝之書2010」會議的人發生了巨大的變化，他們克服了很多內在的階段而且縮短了自己的發展時間。
有些人沒來參加會議，但是他們與我們團結了，並獲得了同樣的上升。也有人，他們與我們的願望非常遙遠，但大會也對他們發揮了作用。甚至那些對我們來說沒有關系的而且甚麼都不想的人也受到了影嚮，畢竟這是一個共同的系統。
誰也不能逃避參與這種活動，我們生活在共同的統一的現實中。因此，如果我們舉行這種活動，它對全世界都會施加影嚮：對產生憎恨的人、離我們很遠的及比較近的人——這個會議會影嚮到每一個人，沒有任何例外。產生憎恨的人與冷漠的人相比會受更大的影嚮。因此，在社會的所有階層上我們都會看到變化。
來自：2010年3月4日 的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
Ari（偉大的16世紀的卡巴拉學家）是特別的卡巴拉學家，他的靈魂第一個以改正的形式顯露了現實，但這只是單獨的顯露、方法的顯露，而不是實際的方法的使用，這方法根本就不會被傳達給其他靈魂。Ari 潛在地顯露了全部的改正的方法。 但是甚麼都要按時發生，人們應該為接受這方法而做出準備，因此需要這麼多年時間。
如果如今的我們的主要團隊已經達到能接受《光輝之書》的狀態，那麼全部的世界就會包含在其中。我們所做出的準備都會與他們共享。
來自：2010年3月4日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
據說，《光輝之書》照燿著光，而且其中具有特別的力量。為甚麼？書本身沒有任何力量，這只不過是白紙而已。但是通過自己的願望達到創造者的人，從這個世界開始，通過所有世界，並鋪平道路，這條道路與他的靈魂升上到無止境世界。
通過這條道路上升，他來與所有的靈魂建立關系，就像我們身體中的每一個器官都相互關聯。
這個偉大的卡巴拉學家屬於偉大靈魂中的一個，他們撰寫了並留給我們自己的手稿，從它們那兒我們獲得生命的力量和更高之光。
我們為甚麼是通過這些書籍受到更高之光？卡巴拉學家的手稿，是卡巴拉學家對我們的精神的表現，這幫助我們與他建立關系。這是與他靈魂聯繫的方式。
鋪平了通往精神世界的道路，並與所有其他靈魂建立了關系之後，他把這所有一切留給了世界。因此，從卡巴拉學家那裡收到書之後，我們與他的靈魂及與他在靈魂的共同的系統中建造的關系之網建立起聯繫，這有助於我們與這個偉大的卡巴拉學家連接，以及與他在一起走出我們自己微小的一步。
由於《光輝之書》是由十個偉大的卡巴拉學家（他們符合原始的HAVAYA 主要的十個Sefirot ）書寫的，那麼他們鋪平的不是小路徑，而是又寬又短的完美的道路，走上這條道路，每個人都能收到這些力量（「加油」）並上升。
出於這個原因，《光輝之書》是特別的。這不是書籍，這是精神的系統，人與它建立關系及它給人提供為達到目標所必要的那一切。通過閱讀《光輝之書》，你與那個系統聯繫上，與它運轉，而它向你發揮作用。你只要渴求與它團結，理解它，單純地去屬於它，而這些偉大的靈魂已經準備了所有一切以「捕捉」到你，幫助你，以及親手抬起你，越來越高。
《光輝之書》，「Ki tisa」章節，第16條：「站在你面前的都會感到羞愧」。將來創造者會給以色列所有的通過真正的正義者宣布的「善」。以色列在流亡中遭受了許多邪惡，如果不是所盼望的並在《聖經》中提到的善，他們就無法承受及忍得住流亡。
不是盼望本身，而是原來的與將會到來的善良的關系，給予「改正」的願望以力量，這願望被稱為「Yisra El 」（直接到創造者）。在我們世界上的人似乎知道，遭受了痛苦就應該獲得回報。但在精神世界不是這樣。這不是心理上的安慰，但人認為不好的東西將會變為好的。卡巴拉完全不同地看待這一切。畢竟走在真理之路上的人知道，借助此「惡」他達到「善」，邪惡是在他的內部，他應該去改正而不是去忍受它。隨後在這個邪惡之地他將會感到「善」。
人在「不好的線」之後不去期待好的將會到來，他則會知道，那個 「不好的線」是他內部裡邪惡的揭露，而且是他自己本身要把它揭露並改正，這樣一來，它才會達到善。並不是在一個地方有痛苦，而在另一個地方就有回報；在這裡努力了，而在那裡就有賞金。同樣的「邪惡的基礎」改正了之後變為「善的基礎」——而這就是回報。
因此，人為「罪惡者被揭露」而高興，畢竟我們有工作的資料，而借助這種工作，人達到精神世界、創造者、給予的品質。一切都發生在同一個地方——享樂的願望中。
來自：2010年2月8日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年2月28日
《光輝之書》，「Isha ki tazria」章節，第117條：……我們學到，存在著最高層次的幽靈，它們源於那些來自第一個亞當的左邊的幽靈。它們沒有從下面緊跟這個世界，而是飄在空氣中，以及聽在上面所聽到的那一切。它們那兒掌管著其他的在下面、在這個世界的幽靈，後者在夢中向人們揭示，並宣布它們的存在。
當然，這裡談的不是在夢中看這一切的人們。《光輝之書》並沒有談論我們的現實和任何一場我們世界的夢。逐漸地，如果繼續閱讀下去，我們開始會感到我們所處的系統，在其中運轉著力量和願望。
當人看到他與它們相關，而且通過它們來行動，那麼人似乎感到他獲得了特定的樣子、力量、性質，被稱為某種動物、鳥或植物。當然，這些不是在我們世界裡看到的動物、鳥或植物。是人通過這樣來感到精神現實的部分和讓他行動起來的精神的力量。
因此，《光輝之書》這樣描述這一切。其實，這個形式最接近於我們在感受精神世界之初馬上會認識到的那一切。
來自：2010年2月14日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
要記住，我們都處在一個「盤子」上，都是一個靈魂的部分。因此，當集合了這麼多追求精神世界的人，就像現在的大會，每一個人都要理解，這是來自上天的禮物。
創造者給予我機會參與如此大、如此特別的活動，在它之中我接近我靈魂的部分。假如我來這樣對待他們，並同時理解，我是在對我最親密的、準備與我團結的靈魂的聚會中，甚至如果每一個人本身這樣去想並且大家在一起，那麼這一點也不難！
準備決定一切。剩下的十天我必須一直去準備並調整自己，就這樣我會在那裡去想、去做、去感受。無論這個大會在甚麼時候舉辦：今天在這裡，還是明天在那裡！時間和地點不決定任何一切！
「我今天特意地去想明天會怎樣」，這個練習將會對我有幫助，我在會議上團結了所有條件，以便實現必要的共同的努力。
這非常重要，並決定一切——以後會非常容易。這似乎是戰爭之前的準備。如果一切都準備好，而且你為了達到精神領域準備付出任何代價，你就會看到，以後一切都會根據你的計劃來實現。假如你全心全意地付出了很大努力，那麼一切就會是這樣。不會有任何不愉快的和出人意料的事。一切都會好的……
想象一下，一群竊賊在半夜裡準備從事危險的事情，比如去搶銀行。他們中每一個人都會感到，他依賴著其他人，並關心著大家。我們可以從他們那裡學到不少……
只有目標不同。如果目標是自私的、明顯的，那麼達到統一既簡單又容易。而如果目標是達到給予，而且它全部高於各個的私利，那麼要達到統一就很難……
甚至在我們世界中的例子中，我們都可以目睹，統一所能帶來的好處。問題是，除了更高之光，甚麼都不能將它保持。只有愛才能保持團結。