對課程的準備

第一部分: Dargot Sulam 第879篇文章

關於《早晨課程》

心裡之點，我們收到的Reshimo是真正的奇跡。借助它，我能夠將自己與享樂的願望分別開來，離開它， 隔離它，進而從外在來研究、分析、控制它。我從外在觀看它，並看到創造者創造了甚麼。
能這樣去觀看的機會被稱為「高於知識的信仰」。進行這種研讀意味著研讀運轉在創造物物質之中的理智。想要這樣去做，我不應該處於願望之中， 我應該在它的外面，應該與影嚮它的最高的理智在一起。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》，《在行動中的理智》

心裡之點的浮現
心裡之點

問題：存在一些「立體」的畫面，一開始你能看到外面的圖案，但視覺變焦之後，你發現了其深度。怎樣把焦點從這個世界轉到精神世界？
答案：試圖獲得給予的而非接受的品質。世界是我視覺的衍生，世界是在我的內部、在我的品質上建立的。改變了品質，我將會發現不同的世界。通過不斷地測量內在的品質，我們從一個世界提升到另一個。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》,《在行動中的理智》

我是怎樣學習創造者的行為的？我就像小孩一樣去糢仿祂的動作。我看祂在做甚麼。
上面的階段落到下面的，給予範例，讓我看到我應該做甚麼，然後我也去做。
沒錯，我是依賴於祂去實現的，使用祂的力量，但是我試圖實現祂讓我看到的那些榜樣。
就這樣我們教育小孩。同時我也獲得創造者的理智。
創造者讓我看到，該做甚麼，怎麼樣做，按照甚麼順序。
我的一切都是從上面獲得的，我自己甚麼都不知道。我簡單地糢仿那些動作，機械地重複，我畢竟沒有理智。這種方法被稱為「從你的行為中我來感知到你」。我重複所有動作，最終獲得理智。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》,《在行動中的理智》

全部的創造物、全部的物質是一個願望。在達到創造者的過程中我實際上在研究我自己。我們認為，世界上存在很多對象，但是世界是在我內部被感覺到的，這是我內在的狀態。我的物質是享樂的願望，它現在以某種方式組織於我的內部並被稱為「我的世界」。在這個物質之中我展示所有的現象：在願望的非生命的、物質的、動物的和人類的層面上。
我的整個願望是我所處的現實。我只是要完全地顯露它並看到它的結構、它的組成部分、各個部分的形式、現實部分和形式之間的關系。
就這樣創造者教給我，怎樣去分別祂的行為，隨著我越來越多地研讀處於我內部的祂。畢竟是祂在行動，是祂在統治，而我展示出這一切，被稱為祂的行為。我的動作是甚麼？就是我在自己的內部發現創造者的行為。
我和創造者所處理的物質是一樣的——即我的願望。我借助心裡之點能夠離開我的物質並從外在來研究它，像創造者那樣看待它。在這種的情況下，我和它都處於物質、創造物之上，而且我能夠獲得創造者的理智並明白創造的計劃。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》，《在行動中的理智》

我們集合在會議上，是因為想要認識對方，既想要在屏幕上認識到老師，也想要看到對方並更加團結。這就是實際的卡巴拉的實現，沒有他人就不可能進入精神世界。
如果人們甚至一次都沒見過對方及一段時間都沒在一起獃過，那麼他們就不可能出現彼此之間的關系。我們必須意識到，我們的世界沒有與精神世界分離。它不是無目的地以這種方式被創造的。此外，這種範圍很大的現代的通信手段也不是無目的地出現的。我們被給予機會和有必要通過這種方式認識到對方，即使如果我們離彼此很遠，就這樣我們要建立內在的、精神的關系。
甚至如果人認為他不必與他人見面，甚至如果他不願意向他們獲得靈感，但就在這種情況下我們才能獲得靈感。因此，我們一定要去參加會議——以得到精神上的發展。
很多人在家裡通過網路單獨學習，他們害怕去參加會議，因為誰都不認識。但是，如果他們想要進步，那麼必須聽取卡巴拉學家的忠告，由於卡巴拉學家已經走完了這條路。我保證，如果人有了機會但是沒來，也就是從上面給他安排了情況，但他不想去，他就不可能進步了。
但是如果人真的沒有任何機會過去，比如有些我們的來自拉丁美洲的學生們（他們雖然渴求去會議，但是沒有辦法，他們甚至都沒有錢買從農邨到城市的車票），那這就是「從上面」這樣為你安排的，就在這種情況下你要發展。但是如果「從上面」給了你機會，而你沒去，你如果向往精神上的發展，根本就沒有辦法找借口。
關於這一點我提醒你們，過了幾年之後，不要埋怨，你學習這麼多，但是這都是理論，我沒有達到，沒有感受到，沒有顯露精神世界——這就是我們所盼望的正確的學習的結果。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》,《在行動中的理智》

千萬不要錯過機會！
歐亞會議2009：共同朝向一個統一的世界

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》: 羞恥是一種有助於我們從當前的狀態提升到更高狀態的槓桿。

第三部分:《你從前面和後面擁抱了我》: 通過接受創造者對我進行的行為，我從自己願望的深淵中來發現愛。

對課程的準備: 返回到根源的光，是我手裡的工具。在我無助的情況下，光結束了已經開始的，並打開牆中的祕密小門。

第一部分: Dargot Sulam 第886各文章:在我們的現實中，過節的時候，光以特別的方式影嚮我們。

關於《早晨課程》

理智只有在渴望達到某種東西時才會演變。在我的內部願望在滋長，並產生能獲得渴求的理智。理智是一種獲得，我必須依賴於自己的未滿足的願望之力來創造它。
如果我想要達到下一個狀態，我實現不同的能吸取環繞之光的動作。
甚至一個試圖壘積木的小孩在影嚮著環繞之光，因為他用自己的願望吸取了光。而因為光，孩子變得更加聰明。 以「達到想要的事物的渴求」為形式的光給我們帶來理智。突然間，我們明白我們該怎麼做。
有時候發生相反的情況，我們意外地成功做到某種動作，並這樣學習。
這是兩種覺醒 ：從上面和從下面。

來自：2009年9月15日的《早晨課程》,《在行動中的理智》

怎樣梳理思維？
如何控制想法？
思想——願望的囚徒

無法分別世界。我們所處的這個世界是所有世界的最後一個階段，我們必須留在它之上直到改正過程結束那一刻。
我們只不過需要改正我們對這個階段的態度，那時我在這個世界的階段上的正確態度與我的在精神世界的正確態度將會將我建立成人。
因此，我不能脫離這個世界，跑到某某寺院，從早到晚地祈禱，並與社會隔離。
我必須工作、學習、組建家庭、結婚，照顧自己的孩子。我應該身處所有適合我的年齡和我的時代的系統之中。
忽略了這一切，就無法發展！過去，卡巴拉學家不讓未結婚的男學生們研讀卡巴拉。Rabash （我的老師，HaBaal Sulam 的兒子）不讓沒有工作的人學習。
不管人有多少錢，他必須工作，必須要有事業。他應該面對一般的家庭的問題，就像所有其他人那樣，甚至必須要知道怎樣養家。
如果人放棄參與到這個「生活的戲劇」中，他不可能獲得精神的進步。這畢竟是同一個系統。我們必須同時存在於這兩個世界之中。
一切都是被有目的地創造的。我們認為這個世界是不依賴於我們而發展的：從大爆炸開始，而在進化過程中我們的精神發展史是與其分開的。
但這是統一的系統！只有在我的感知中它被分為兩部分：物質世界的非生命的、植物的、動物的、人的層面和精神世界的非生命的、植物的、動物的、人的層面。
這個分別只有在我的內部而存在，在我的外在只有最高之光及我的願望。我只不過以這種方式在兩個階段上感知到光和願望之間的關系。
無法分離和扔掉我Kli的一部分，尤其它是屬於我基礎的那部分。於是，每一個人都應該關心到自己的柴米油鹽的日子。