2010年10月20日 
問題：「愛鄰如己」和「像擔心自己一樣去擔心親近的人」有何區別？
答案：「像擔心自己一樣去擔心親近的人」是擔心、憂慮的階段，而「愛鄰如己」已經是滿足的階段。當我處於「像擔心自己一樣去擔心親近的人」的階段這是「為了給予的給予」，這時我們沒有甚麼可去給予。
隨著我們在精神改正階段的上升，我們從準備期走到恐懼/憂慮/擔心的時期，這時人開始學習去關心他人。
他仍然不能滿足他們，僅僅為他們操心。這樣一來，形成了空間和擔心的願望。之後是愛的階段，這裡人已經清楚了怎樣去滿足他人。
暂无评论 
如今人們越來越擔心自己的存在。實際上，世界為每一個人都能提供所必須的，但是我們無法實現這一點。甚至最有實力和最有錢的人都感覺不到徹底的安全和滿足，只有對大家的愛——相互擔保——才能提供這一些。這是可以的，只有我們彼此為對方擔心。
人類以為，物質豐富能夠滿足人們，但是「美國夢」、消費者的社會破壞了自己本身。我們到了必須要改變我們對生活的態度的時候。豐富、寧靜和完整的感受並不取決於我所具有的那一切。任何滿足都無法讓我們自己平靜下來。
達到真正的平靜是可以的，只有我們之間流動著光。而想要這樣，我們必須為它開通道路——通過相互的擔心。通過考慮他人，我排除系統的障礙，於是一定會滿足我和所有人。
我們需要這種平靜以實現相互擔保，以便把自己的擔心轉變為創造者的滿足。
一開始我們認為，借助所付出的努力我們的感覺會好。只有在大家開始去真正地考慮他人、取消自己的利己主義時，我們的意圖才會變為利他的。就這樣從lo lishma 走到lishma——根據我們彼此之間所實現的相互擔保的程度。