
當前戰爭中的苦難和悲傷應喚醒我們對積極的人際連結的缺乏的感覺。
如果我們想防止未來的戰爭,那麼我們就需要和諧地相互連接,並將這種連結視為重中之重。
此外,在我們的親密關係中,我們應該發現一種相互負責的狀態。也就是說,如果一個人做了不利於他人的事情,那麼我們都要為這種行為負責——我們還沒有在整個社會中創造出必要的團結精神,讓每個人都心甘情願地超越分裂和消極的驅動力。
因此,我們應該全力祈禱,讓我們的心變得柔軟,並明白只有心與心的連結才能拯救人類。只有這樣,我們才能實現世界和平。

當前戰爭中的苦難和悲傷應喚醒我們對積極的人際連結的缺乏的感覺。
如果我們想防止未來的戰爭,那麼我們就需要和諧地相互連接,並將這種連結視為重中之重。
此外,在我們的親密關係中,我們應該發現一種相互負責的狀態。也就是說,如果一個人做了不利於他人的事情,那麼我們都要為這種行為負責——我們還沒有在整個社會中創造出必要的團結精神,讓每個人都心甘情願地超越分裂和消極的驅動力。
因此,我們應該全力祈禱,讓我們的心變得柔軟,並明白只有心與心的連結才能拯救人類。只有這樣,我們才能實現世界和平。

事實上,我們正生活在一個社會信任危機的時代,它可能導致更糟糕的狀態,我們的連接將凍結,我們將無法彼此靠近。然後,從生活在某種冰山狀態的社會中,我們將看到我們從相互不信任中沒有得到任何好處,然後我們將開始發展對新發現的溫暖和愛的渴望。
於是,我們將需要一個豐富連接的教導,指導我們如何拉近彼此的距離,如何用愛溫暖我們的關係。
一方面,我們會在相互不信任中堅持自己,覺得自己被凍結在這樣的狀態中,另一方面,我們看到我們別無選擇,只能認識到作為我們進化發展的一部分,大自然將我們引向一個多麼無助的狀態。
我們越來越多的不信任是由於我們不斷增長的利己主義——以犧牲他人和自然為代價的享受的願望——在我們這個時代已經達到了過度膨脹的程度。它使我們的關係越來越冷,直到我們最終發現自己完全凍結,無法對對方做出任何動作。在這種情況下,我們需要開始人為地激活積極連接的溫暖關係。
怎麼做?
我們將需要在一小群人中開始這樣一個過程,這些人同意需要從消極的人際關係轉變為積極的人際關係,並且願意在他們天生的相互不信任之上表現出相互體貼和尊重的關係。
通過參與這種豐富連接的學習和在小組中行使積極連接的過程,我們將開始看到,自然要求我們作為一個身體,在其各部分之間相互負責地生活,就像細胞和器官如何為了有機體的健康和福祉而和諧地生活和運作一樣。
各種不同甚至對立的部分如何在和諧的連接中存在?就是因為有一個自然的生命系統將它們聯繫在一起。
因此,我們必須吸引居住在自然界中的積極力量——一種給予、愛和連接的力量——來連接我們,類似於人體的許多細胞和器官相互連接的方式。
我們的下一個進化狀態是以積極的方式實現我們緊密的相互連接和相互依存:我們意識到需要相互考慮,生活在相互不信任中不會導致任何積極的結果,我們需要以關懷和尊重來滋養彼此。
當我們達到這樣的認識時,那麼我們也將需要發展對居住在自然界中的積極力量的需求,以使我們的相互依存關係充滿活力。它是一種無所不在的力量,但它處於休眠狀態,被我們的利己主義感知所隱藏;當我們讓與生俱來的利己主義方法決定我們的生活時,它實際上是被凍結的。
當我們達到對自然界的積極力量進入我們的連接的要求,感覺到我們的生存如何依賴於它,那麼我們就可以把這種力量”從冰箱裡拿出來”,可以說,讓它指導我們首先在我們的相互不信任之上進行積極的連接,然後繼續加強這種連接,直到我們感到自己生活在一個單一的身體裡。
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卡巴拉智慧就是將人們聚集在一起的智慧。
人與人之間的連接關係在該方法中佔據首要地位,成為一名卡巴拉學家意味著成為積極的人際關係的專家。
例如,我理解每一個我曾經交談過的人,我已經和成千上萬的人交談過。我在每個人身上發現了他們在我身上的某些部分。這可能是一個敵人,一個反猶太主義者,一個納粹分子,一個酒鬼,一個非常粗魯的人,一個小偷或一個黑幫分子。我在我自身內部發現與他們相同的品質。並不是說我是一個徹頭徹尾的盜賊,將一生投入到搶劫中,但這種品質存在於我的內部。
我必須讓別人覺得我理解他們。而且甚至可能是最可怕的罪犯。我必須向他們表明我理解他們,我可以在某種程度上走進他們的境地,理解他們來自哪裡,並證明在他們經歷的條件下我也會變成同樣的樣子。當你把其他人的一部分關聯到你自身的內部時,你就可以輕鬆地與任何人交談。
向我展示世界上有哪一個人是我沒有包含在他的內部?我們在卡巴拉智慧中學習到,無論你喜歡與否,從最上層到最低層,在各個方向上,你都是所有靈魂的一個組成部分。同樣,你也包括了所有靈魂的意見和甄別力。然後,其他人在與你交談時應該感覺到這種包容性。