人本身是一個微小的世界。我感到自己在自己內部。Baal HaSulam在《對〈光輝之書〉的前言》中解釋，在我內部有某種「攝影機」，它在頭腦後部的屏幕上向我投影世界的畫面。就這樣，世界按照「世界、年、靈魂」的坐標系統在我的內部展示出。
我只是需要開始整理一下自己的願望，在它們之中我來感知世界。如果我成功地改正了自己的每一個願望——從接受到給予，那麼就會逐漸地開始把在接受的品質中感知的這個世界的畫面轉化為在給予的品質中感知的世界的畫面。
那時，一步一步地，我將會接近真正的現實的畫面——它處於我之外，不取決於我的未改正的感知容器（Kelim）。我將會看到真正的我之外的現實——精神的世界。
為了這一點人必須改變使用他的願望的方式——從接受到給予。因此，先要給自己想象，我正在所感受到的、我生存的世界，其實是我的願望，我是存在於它們之中，甚至這些願望全部都傾向於吸收到自己內部中。
隨著我逐漸地進行著從接受到給予的轉變，隨著我走出自己之外的程度, 世界的圖像將會發生變化。我們很難理解到這一點，畢竟我們對目前的世界已習以為常。但世界的畫面全部是由來自上面的力量描畫出來的，就像電腦屏幕上的圖像。我們可以改變我們的願望——那時我們將會感知到另一種現實。
我們處於特殊的時期，現在所有的力量、任何條件、所有我們體驗的狀態都在幫助我們放棄目前的對世界的感知、對現實的物質感知。而我們只是需要渴求獲得對另一種現實的，即精神世界的感知。

對課程的準備

第一部分: 《光輝之書》，「 Vayeshlah」章節

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新的《早晨課程》安排

《光輝之書》：已知， 在任何事物中都有世界、年、靈魂。
我們多虧了「世界」、「年」、「靈魂」這些限制來感受自己和世界。
世界是我所感受到的、我和所有的一切所處於的、環繞我的空間。
年是行為、時間、狀態的序列，我體驗它們並根據因果順序感受到生命、時間的推移。
靈魂是我本身，是感到自己存在的、生存於時空中的我。有我、環繞我的世界及發生變化的對現實的感覺——世界、年、靈魂。就這樣我們感受著我們的存在。
但實際上「世界、年、靈魂」之類的限制並不存在，是更高的力量在我們內部畫出這種感情、坐標和邊境。在卡巴拉中我們學習，有Malchut，也有Bina。自己處於Malchut中的感覺——我感到我站在地上，自己處於Bina的感覺——我感到自己在天上，而站在地上時，同時感到Malchut和Bina則給予我處於天地之間的感覺。
力量為我們畫出全部的周圍的世界及我們在其中的存在。就像電腦屏幕上的向量。力量提供給我們包含許多對象的對時間和空間的感覺。但這只不過是力量，是它們向我、在我的內部畫出多彩的立體圖片。
這都是力量。而它對我的影嚮表現得如時間、行動和空間，或就像《光輝之書》中所講的那樣——世界、年、靈魂。這樣一來，我感到自己處於某種世界，而在它之中一切都在行動並繼續存在。
然而，這都是唯一力量對我發揮的作用，是它在我內部創建了這種不同的印象，而後者讓我感到自己、感到立體的空間與時間。

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在閱讀《光輝之書》之前，人經常會處於「睡眠」的狀態，並必須對閱讀、對深入資料產生特別的態度。意圖的恰當程度將會安排、指向並迫使人到特定的方向，而在閱讀該書時人就會走到那裡。
因此，不要將自己的感情和想法集中於世事中，應該將它們集中在《光輝之書》撰寫的那個方向，這是非常重要的 。
存在很多安排、準備自己去閱讀《光輝之書》的方法。
這是其中一個：
只有一個以光——創造者為滿足的願望被創造。
在自己內部你可以充滿這願望、它全部的厚度，以及滿足的程度根據你比他人大多少、高多少、強多少或更有實力的標準來測量。
這個願望也可以充滿在自己的外部，通過充滿他人：你越滿足他人，就越以他人的滿足來充滿自己。這個滿足你也是在內部裡衡量的，也就是，這樣你就能滿足你自己。
在兩種情況下，你都要利用願望的5個層次——給自己還是給他人。
《光輝之書》在談給予願望中的感覺。《光輝之書》告訴我們，渴求充滿自己的願望是非自然的，因為自然的是創造者，而不是我們所習慣的從出生就具有的這個感覺。

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當《光輝之書》向人類隱瞞——從它撰寫的那時起直到隱藏的那一刻（2至11世紀），沒人將它稱為「隱藏的書」，人類對它一無所知！
如今每一個人都能買到《光輝之書》並閱讀它。那麼本書憑甚麼被稱為祕密、隱藏的書籍？
本書包含了所有一切。《光輝之書》能向我們完全地顯露這個和更高的世界。它是在全部的125種感知所有世界系統的階段上被撰寫的，它向我們講述我們的整個道路。
問題就是，人本身隱藏了本書，他不能集中和正確地對待它，以便看到本書中所發生的。當然，讀者就像閱讀所有其他卡巴拉的書那樣，自己不能恰當地對待文字。他在閱讀時感到糊塗，因為在文字中看到我們世界的形象、历史、地理、生理和解剖。他憑借他對物質的理解來連接所有定義、對象和動作。
想象一下，一臺具有許多線和零件但不對接的電器。難道你能啓動它呢？當然不能！
一切在我們面前，可我們不能顯露，不能正確地啓動自己和以不對的方式在內部裡連接的系統——而這就是問題。我們沒有產生正確的對《光輝之書》的態度。
在閱讀之前和在閱讀時，人必須學習怎樣調整自己到一種新的焦點、理解和視野，要這樣逐漸地、緩慢地去進步。
產生態度是必須要的，畢竟如果人隨便打開《光輝之書》並開始閱讀，他只會讓自己糊塗，而後來他會特別難地解決這種混亂並不得不從頭再來。
因此，最難的是以正確的方式進入《光輝之書》。
因此，《光輝之書》有補充的資料，後者幫助我們調整我們的感知工具——靈魂！

來自：2009年12月21日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

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每一個星期天，從下午四點到五點（北京時間從下午十點到十一點），我講課。這次根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉前言》。

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