本週，澳大利亞中左翼政府推翻了前一屆保守政府的決定，承認西耶路撒冷是以色列的首都。澳大利亞外交部長黃潘妮說，該城市的地位應通過以色列和巴勒斯坦人民之間的談判來決定，澳大利亞”不會支持破壞”兩國解決方案機會的做法，即巴勒斯坦國與以色列一起存在。

以色列譴責澳大利亞政府的決定，以色列外交部已經召見澳大利亞特使，提出正式抗議。但是，如果我們不知道耶路撒冷代表著什麼，也不知道它的名字意味著什麼，我們能指望別人承認它是我們的首都嗎？

新的左翼政府推翻了之前由保守派政府做出的決定，我並不感到驚訝。如今，左派在世界各地都在崛起，而且它一直比右派更反猶太和反以色列。

此外，考慮到以色列如何對待唐納德·特朗普，也許是以色列建國以來最好的朋友，我認為可以說我們”自作自受”。如果我們不欣賞我們的支持者，我們能抱怨我們的批評者有恃無恐嗎？

與其責備外國大使，不如把注意力放在自己身上，做我們必須做的事。Jeru-salem（耶路撒冷）這個名字的第二部分來自希伯來語的shalem（整體）。耶路撒冷應該是一個團結的城市，在那裡所有的猶太人，包括各種文化、種族和教派，都聚集在一起，慶祝團結的到來。耶路撒冷必須是一個團結的象徵。在我們內部、在我們自己之間成為整體之前，它不會成為整體。

在第二聖殿的時代，特別是在公元前3世紀，有一個時期，耶路撒冷確實是一個團結的典範。當時，世界各地的人們在慶祝的時候都湧向它，以獲得鼓舞，並學習如何團結。西弗萊·德瓦林在書中寫道，人們會”上到耶路撒冷，看到以色列……然後說，’將趨於只依附於這個民族’”。

甚至亨利·福特，一個原本狂熱的反猶太主義者，也建議他的讀者向猶太人學習。在他的反猶太主義文章彙編中，題為《國際猶太人：世界上最重要的問題》中他寫道：”現代改革者，他們正在構建示範性的社會制度……最好是研究一下早期猶太人組織的社會制度”。

當我們開始培養我們的團結力和凝聚力時，當我們不再擔心這個或那個政府做什麼時，我們會發現這正是世界希望我們做的，包括我們的阿拉伯鄰居。在我們超越分裂我們的內心衝突之上並停止相互憎恨之前，我們將無法解決與鄰居的衝突或來自世界的仇恨。

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各種主要來源表明，在未來，耶路撒冷將成為世界各民族的燈塔，他們將奔向它的光，正如書中所說。“各民族要因你的光而行“ （以賽亞書60:3 ）。

人與人之間以及人與自然之間的和諧連接的想法最初本就在宇宙的結構中。然而，這種和諧只有在改正其所有部分都更正之後，當每個人都努力爭取團結，看到團結是中心，是像徵，是創造的目標時才會顯現出來。

然後我們就會知道耶路撒冷這座偉大城市的真正意義。

有一個在我們內部重建耶路撒冷的概念。這意味著在我們內部創造出走向人類連接的品質和運動，這樣我們就會感到彼此是一個整體，成為一個單一的整體。

我們個人的品質和心將團結在一起的這種單一品質將被稱為“耶路撒冷“ 。實現這種團結的第一步是消除利己主義，即以犧牲他人和自然為代價的享受的願望。

根據2022年2月22日KabTV與卡巴拉博士邁克爾·萊特曼和邁克爾·薩尼列維奇的“精神狀態“ 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

該視頻是由塞米恩–維諾庫爾執導的電影《心中的耶路撒冷》—推薦用於學習耶路撒冷的精神意義的電影。

耶路撒冷（ “ Ir shlema “ ）在希伯來語中被翻譯為完美的城市。卡巴拉中的“Ir –城市“一詞是指一個人的內在狀態，即當他所做的一切在他身上集合成一個完美的結構的時候。這就像他的家，他想把他的內在狀態與創造者連接。

當一個最高的價值在人與人之間超越所有現有的分歧之上形成時，這種情況會發生在一個人內心或發生在整個人類內部。這就是為什麼耶路撒冷被稱為世界的心臟，世界的首都。

此外，它還被稱為大衛之城，以紀念生活在3000年前的大衛王，他在自己內心中揭示出了完美的狀態。

但耶路撒冷在那之前早就存在了。根據資料和代代相傳的內容，我們沒有在這裡建造任何新東西。相反，我們接受了這個地球上已有的一切，只是把它提高到了一個新的程度。

基本上，以色列以將其無生命的層面提升到精神的層面而自豪。

問題：從精神的角度來看，希伯倫和耶路撒冷的區別是什麼？

回答：來到耶路撒冷之前，大衛王在Hebron希伯倫（來自“hibur –團結“一詞）統治了七年。而當他達成了完美的敬畏時，他從內心深處意識到他需要搬到耶路撒冷並在那裡建造聖殿。

在精神方面，耶路撒冷努力向上，希伯倫渴望向下。希伯倫關聯到Malchut的願望，因此，先人的墳墓就在那裡的Machpelah山洞裡：亞當和他的妻子，亞伯拉罕和他的妻子，以及雅各。

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摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22