
近幾個月來,以色列這片土地充斥著兄弟之愛和自私之爭,善意和敵意之間的衝突不斷。
根據卡巴拉的智慧,”土地”(希伯來文 “Eretz”)指的是”願望”(希伯來文 “Ratzon”),也就是人的內心。在這個”願望-心”中,居住著以色列人民和世界各民族。然而,這些願望就像鄰居一樣,難以和平共處:要麼各民族占主導地位,要麼以色列人民在心中佔上風。
最初,內心就像一片荒野,完全被自我服務的願望所控制,它們吞噬著一切唾手可得的東西。卡巴拉將自私自利的願望定義為”世界的民族”。
隨著人類的進化,一個小小的願望出現了,它被稱為”以色列”,源於”直奔上帝”(希伯來語 “Yashar El”)。卡巴拉通常稱上帝為”創造者”,並將其定義為創造和維持宇宙(包括我們人類)的愛和給予的品質。換句話說,我們最初是作為世界各民族發展起來的,也就是說,在自我服務的願望中,我們把個人利益放在首位,而不是造福他人和大自然,而被稱為”以色列”的願望,也就是造福他人和大自然的願望,是在我們後來的進化階段出現的。
當被稱為”以色列”的願望出現在被稱為”世界各民族”的願望中時,衝突爆發了。我們開始與自己戰鬥,以戰勝內心,放棄自私意志的控制,讓愛和給予的更高力量引導我們,重塑我們的內心。
這種內在的鬥爭持續不斷,直到戰勝自私的努力使天平傾斜,讓更高的神聖意志取得勝利,讓愛和給予主宰心靈。有了這種勝利,心靈就成了”以色列的土地”,因為它獲得了”直奔上帝”的意向。
實現這種對神聖意志的虔誠的途徑在於,人們都有一個共同的初衷,那就是在所有人之間達到一種互相關愛和給予的境界,並且願意相互支持和鼓勵,以戰勝自私自利的本性。透過這種影響的放大,這些人達到了”愛人如己”的境界,因為他們讓愛和給予的品質在每一個方面引導著他們的心靈。當他們達到這種最和諧的境界時,整個以色列大地的純潔性和神聖性就會顯現出來,完全奉獻給愛和給予的更高力量——上帝。