2023年12月23日 
回歸我們的根源喚起了我們深沉的情感，引起了我們深深的共鳴，激起了我們內心莫名的渴望。
卡巴拉智慧擁有一個被稱為”根與枝法則”的原則。它認為，每一個精神之根在我們的世界中都有一個對應的實體。例如，耶路撒冷（希伯來語：”耶路撒冷”）源自於一種精神力量，這種精神力量根植於完全的敬畏/恐懼（希伯來語：”Ira’a Shlema”），這是一種對無法實現神聖的願望的恐懼。它呼喚我們擁抱兄弟之愛、完整、和平和我們民族的完美，並向所有民族發出團結的光芒。
即使是現在，儘管我們已經回到以色列，但以色列的根基、其首都耶路撒冷及其物質表現形式之間的紐帶仍然脆弱而模糊。我們在從流放地回歸時未能優先考慮團結，導致分裂和敵意不斷升級，危及我們在這片土地上的生存。
這根與枝之間的隱密連接，吸引著對耶路撒冷抱持更高理想的人們走向這座多山的城市本身。當他們到達古老的城牆時，一種獨特的熱情將他們籠罩，這種熱情不僅受到思想的影響，也受到他們所立足的土地的影響。
這種根與枝之間的結合曾經是顯而易見的，在聖殿時代，以色列孜孜不倦地追求團結，吸引全世界學習以色列人民所堅持的連結的智慧。然而，當內部紛爭吞噬了他們，割裂了耶路撒冷的本質與居民之間的和諧，導致他們被逐出這個地方時，團結就不復存在了。
即使是現在，儘管我們已經回到以色列，但以色列的根基、其首都耶路撒冷及其物質表現形式之間的紐帶仍然脆弱而模糊。我們在從流放地回歸時未能優先考慮團結，導致分裂和敵意不斷升級，危及我們在這片土地上的生存。
我們確實應該把以色列這片土地作為神聖之根的延伸來敬畏它，以最大的尊重來對待它，並且透過培養彼此間的愛和連結來做到這一點。
我們對以色列之根和耶路撒冷之心的依戀決定了我們對這片土地的歸屬。如果我們不能相應地調整自己，我們很可能會再次流亡，正如巴拉學家巴魯克-沙洛姆-哈列維-阿什拉格（Rabash拉巴什）所寫道的：
“只有當一個人沒有謹慎地維護土地的價值，土地沒有得到應有的珍惜時，流放才會到來。結果，土地就會把這個人扔出去，就像經上寫的那樣，’土地就會吐出來’。[……]願創造者給予我們理解以色列土地的偉大功績，並知道如何欣賞它，使它不會把我們吐出來”。 – 拉巴什，”第57封信”。
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