倘若我們在自己內部沒有按時進行改正，那麼在我們身後就會拖著這個「尾巴」，以及它會威脅我們生命——變為我們的負擔。剛出生的小寶寶憑甚麼在這個世界裡要遭受某種問題和痛苦？
但問題是，他背負著曾經的負擔來到這個世界，這個負擔就是他在昔日的生命中未體驗的和未改正的狀態，而這個負擔將會逐漸地被揭示出。畢竟這一切你早晚都必須改正，甚麼都不能忽略！
假如，我上一年級的時候學習不好。來到了二年級，上課時一半的內容我都學不懂 ，那是因為在一年級的時候你錯過了相關的知識點！那時，我就會被警告：「你必須補上這些你留下的缺口。盡快去糾正！你必須補充它，否則你無法上二年級。」
但你怎樣才能知道你在「一年級」錯過了甚麼？！
這在你的面前出現。畢竟你不知道在昔日的生活中發生了甚麼。就拿昨天來說，你都不能指出甚麼好或甚麼壞。甚至在這一秒你都不能判斷。
然而，如果你沒有足夠地註意當前的一秒，以及沒有搞清楚並改正自己對「除了祂之外，沒有其他的」、對好的和創造好的創造者的態度，也就是說，如果我沒有把握「右線」（根據它我們上升 ），那麼之後就必須去改正這一切。
你不要以為，你沒有完成的那一切從上面你會被原諒。這樣你不會上升，畢竟所有階段都是由因果之鏈連接的。如果你沒有了解以前的階段，你怎麼能理解之後的？
我們在我們的世界簡直感覺不到這是一個關系這麼緊密、完全被設定好的系統。在精神世界這也不例外，它畢竟是由光創造的，此光進入了享樂的願望，擴大了它，從一個點建造了整個世界系統。
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卡巴拉科學經常提到意圖——我們所考慮的、追求的和渴望的。但實際上，我們的目標是要去改正我們的根之中的分裂、根破碎為許多部分（即靈魂）之間的分裂，這樣一來，改正意味著破碎的靈魂的連接。
這是在我們所有的行動中應該要有的最關鍵的意圖。最終，我們對現實的感知將會改變，而且人對生命、這個世界、精神世界、創造者、自己本身和環境的態度也會發生變化。
最主要的是渴求彼此團結和相互連接，只有當我們改正了我們之間的關系之後，這才能發生。我們彼此之間的關系應該從決絕和憎恨轉變到團結和關愛，而接著，我們將會在這個關系中顯露創造者。
在閱讀《光輝之書》的時候，最主要的應該是懷有這種意圖，那是因為這本書給予我們力量，而借助它我們肯定會改正我們彼此之間的分裂。
來自：2010年3月7日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年3月11日
問題：為了進入《光輝之書》，需要時間。怎樣加快這一過程？
答案：這依賴於人的狀態。我本身需要20至40分鐘的時間來感到《光輝之書》，與它連接，並開始在共同的呼吸中、在它的「波浪」之上與它工作。
需要閱讀並等待這一切在我們身上發生。準備期不是沒有用處的，相反，這是一份很偉大的工作。這時你就會相信：「在這一點上，《光輝之書》在你的面前顯露了出來」。你還具備往日的經驗，你知道這是怎樣發生的，而且你很清楚，只要稍等一會兒，某種關系最終將會被建立。
借助這種關系，我們開始感到《光輝之書》。該書越來越接近我們。微小的火花從它那兒開始照燿著我們。文字與我們玩著游戲，喚醒我們發生著改變。
但這需要時間。為了與書建立關系，準備的過程特別重要，所以我們應該很耐心地來對待它，它要求多少就付出多少。畢竟，對我來說，這一切的發生非常重要！
我肯定這會發生，我等待著，我渴求這一點。就這樣，我與書進行聯繫。之後你會感到，在你面前，不只是某種畫面變得清楚起來，而且，你進入了感情及內在變化的海洋中。你將會體驗瞬間的降落和提升——是《Zohar》讓你在精神的感情中從左往右地移動著。當更高的力量在你的物質的體內運轉的時候，你就會很清楚地、敏銳地感到內在的改變。
但進步指的是我在盼望著這種改正，並讓我達到團結的、愛鄰如己的、與創造者融合的狀態，就是為了這一切我去閱讀並付出努力。那時我就會懷著與光同樣的意圖。
來自：2010年3月7日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年3月11日 第 二部分：根據Baal HaSulam的文章《意圖之門的房子》
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第 三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排
問題：你說，有我的內在的願望，但我覺得他們處於我之外。但在外部我看到特定的世界圖像。我應該怎樣與這個願望團結？
答案：千萬不要去做這些，過馬路時不要去想，在旁邊行駛的汽車處於你的內部，這都是想象的游戲。沒有！
因此，卡巴拉學家撰寫了《光輝之書》——特別的書籍。每一種教科書除了解釋還包含了練習。《光輝之書》是練習集。在閱讀本書時，你應該總是想象，其中所寫的那一切處於你內部中，並在自己內部裡尋求所有這些願望和品質。
閱讀《光輝之書》就是去想象其中描述的內容如存在於我內部裡的世界。只有通過這樣做，自然而然地，正確地對現實的感知將會出現。而現在我們只是閱讀《光輝之書》，並很想將之在我內部裡感到和理解。
《光輝之書》將關於koen和levit、亞倫和摩西、創造者和創造物，關於品質、Sefirot、partzufim，關於驢和牛——關於甚麼不那麼重要。我只是去自己想象我的內在的品質——沒別的。
沒有我，沒有我的身體、世界，甚麼都沒有，一切消失了。那麼有著甚麼呢？我的願望和書籍，它為我描寫，我內部裡願望之中所存在的那一切。但是它使用的詞匯和名稱讓我迷惑，因為它們在我內部裡引起對這個幻想世界的感覺。我放棄了全部的世界，並不想去考慮它，現在我似乎懸在空中，我只是個願望。但這些名稱讓我想起我們的世界。那時借助我的努力去想象這些名稱，如同想象內在的願望和品質一樣，我吸取返回到根源的光——環繞之光。
借助這些努力我開始打開我的心裡之點、我的願望、靈魂的胎兒，我將之擴大和壯大。我突然開始分別《光輝之書》中的這種或那種品質，它們之間的關系。
這需要時間。但經過這樣幾個月的練習，我就開始在自己內部裡對每一個本書中寫的單詞（亞倫、聖殿等）產生反應。
在沒有人、知識和感情的情況下，似乎從大霧中慢慢地開始揭示出某種東西，我開始感到它們之間的關系，並理解它們代表著甚麼。從這點中我開始發現整個願望，在其中所有的部分之間存在著某種相互關系。
就這樣我發現全部的、真正的由創造者創造的創造物，而不是這個幻想的、現在我看到的和隱藏真正的現實的圖像。最終，這種假象會完全毀滅。
因此，全部的《光輝之書》就像是練習冊，怎樣去對待其中撰寫的每一個單詞：在自己內部裡要指定符合這些單詞的品質。
來自：2010年1月15日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
我們全部的工作就是在心中祈禱，以及向最高的力量，即創造者請求。它管理並控制所有一切，因此，我們只是要向它請求！但我們的請求應該是正確的和有意識的。
這就是卡巴拉科學所從事的，它教給我們怎麼去請求這個力量、光。後者創造了我們並會實現任何我們想要的動作，但我們的願望應該符合共同的創造者的計劃，把我們帶到完整的狀態中。就像小孩將會哭著請求母親給他玩某種危險的刀，但是母親永遠不會給他的！而如果他請求得到對自己有好處的，那麼她會很高興地實現他的請求。我們的請求也是這樣：「讓你的願望變得與祂相同」——就會接受到。
畢竟在卡巴拉科學中我們並不研讀某種隱藏的祕密——我們研讀我們自己及逐漸地認識到創造者，這依賴於卡巴拉學家能給我們解釋「我們應該向創造者請求甚麼」的程度！其餘的一切由返回到根源的光來完成。
創造者創造了邪惡的基礎——我們的任務就是揭露它。一旦我們揭露了它，那麼就肯定會知道，怎麼去請求創造者為我們把它改正。我們不理解，我們的邪惡是創造者的相反的印記。它將我們印在自己內部，借助光它創造了享樂的願望。這似乎是陰性和陽性。接受是給予的相反的形式。它們相互進入對方並作為一個整體的兩個部分結合。一旦我們揭露了我們的邪惡，我們立刻會發現，怎樣去請求創造者來改正它。
這不需要從書中學習，書只調整我們並發展我們的感情。人的靈魂會教給他所有一切。不要太聰明了，你只需繼續下去，而這就會發生！
來自：2010年1月15日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年3月10日 第 二部分：根據Baal HaSulam的文章《意圖之門的房子》
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第 三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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