問題：如今學習《光輝之書》有甚麼用？想要進入精神世界必須研讀它嗎？
答案：是的，如今是學習《光輝之書》的時候。我很長時間都在期待這一刻，因為我們需要預先準備。今天我們已經達到了很多人已經能夠升到精神階段的狀態（對《光輝之書》的註釋被稱為Sulam（階梯））。因此，我們在一起開始學習《光輝之書》。每一個跟我們一起學習的並能夠像孩子那樣為了一起學習來取消自己的人，將會深刻理解《光輝之書》所講的內容。
《光輝之書》不是借助頭腦來研讀的。《光輝之書》針對人的心，它演變出人的情感，以使人開始感覺到兩種品質：給予和接受。Baal HaSulam不是巧合地將自己的對《光輝之書》的註釋稱為Sulam（階梯）的。
無法單獨學習《光輝之書》——只有在團隊中。該書本來就是在十個靈魂完全團結之時由十個卡巴拉學家團隊撰寫的。這十位卡巴拉學家組成十個最基本的Sefirot 的精神容器。每一位卡巴拉學家代表一個Sefira，即特別的由創造者創造的完整容器（Kli）的力量。因此，如果我們渴求變成如此完整的容器，我們能夠從他們那兒收到這個消息，它將會向我們發揮作用。
如果我們正好試圖在團隊中研讀《光輝之書》，我們將會很快地感覺到在本書中隱藏的力量來連接我們。
只有依靠團結的程度，我們才能夠接受並理解他們的資訊。也就是說，感覺到，畢竟我們是用心來理解的。心是為理解精神的資訊而安排的願望。
靠著頭腦無法理解《光輝之書》，而需要人預先組成團隊，並經過很長的道路，其中的人們已經對其他達到精神世界的手段感到失望，而且他們擺脫了錯覺，為自己弄清楚了很多事情，可以取消自己，因為理解了一個人靠著自己的能力無法達到任何一切。他們已經可以從事學習《光輝之書》。

第四部分：《光輝之書》

關於《早晨課程》

世人皆知，《光輝之書》是特別的。這是唯一的一本能夠讓人進入精神世界的書。由於其特殊的使命，它變得很著名，而人類對它的態度也很特別。
人出生於這個世界時，關於它甚麼都不知道。自然為他準備了很奇怪的進入世界的方式：預先甚麼也不向他解釋，從祖輩們和父母那裡他遺傳不到理智、感情和記憶。
他作為一塊「肉」來到這個世界，並開始受這個世界的影嚮——暖、冷、亮、黑、聲音、噪音、安靜。一開始，他甚麼感覺都沒有。逐漸地他開始對聲音、光產生反應，然後對母親的態度、對某種動作他開始或笑或哭。他開始感知到世界，開始渴求發現是甚麼在環繞著他，開始認識到自己的身體。就這樣他逐漸長大。
不可思議的是，動物的後代出生後只要幾天就能清楚一切，而且能夠獨立地在這個世界上生存。而人的孩子沒有大人的照顧甚麼也不會。此外，假如把他留在森林中， 他就會變得跟他周圍的動物一樣。
在我們的世界上，孩子成長基於成人給他的印象、樹立的榜樣及行為糢式發展，成人向孩子們展示並解釋應該怎樣去做。有著兒童音樂、玩具、操場、沙箱、各種各樣的游戲和拼裝糢型玩具，孩子們可以破壞、拼裝、拆解，分辨顏色和聲音。這一切都是為了讓孩子發展，讓他做好在我們的世界上生活的準備。
父母和環境為孩子準備所有一切，以便讓他融於他所生活的時代及世界。從本質上我們想要為孩子提供我們所有的一切。否則，他將不會生存下去。
這種培養糢式自然地來自我們的本質，我們無法將其破壞。我們不能讓資訊充滿人的內部，將他直接連接到電腦上並向他提供廣博的知識。我們無法在出生之後立刻培養他並向他提供知識，讓其演變出感情、反應和敏感性。只有逐漸地借助他所積累的對世界的印象，他自己才能變得個性。
這需要人一生的二十年時間，或者更多。甚至我們作為大人，也還要繼續學習並發展，而在老了以後對昔日裡不知道的事情感到遺憾。
類似的過程發生在我們出生於精神世界並變為自己的時候。唯一的區別是，我已經存在於這個世界，而這會非常地阻礙我！然而，我也需要精神的父母、環境、玩具、教育、培養和解釋。如果我沒有學習的榜樣，我也不會進入精神世界，它也不會向我顯露出，我認識不到它。
Baal HaSulam的文章《身體和靈魂》裡說：「就像人沒有對這個世界的知識就無法生活其中。就這樣，他的靈魂如果沒有關於精神世界的知識也無法存在於其中。此外，至於更高世界的知識，是在其中的對生命的感覺。」
想象一下，把剛出生的嬰兒放在牀上，給他除了為生存下去所需要的之外不提供任何一切。這樣一來，他只會變成留下的一塊「肉」。
倘若我們不受到新的、不同的影嚮，我們就無法發展。雖然我們不理解它們，就像嬰兒不理解那樣，但首先我們被所有外部的事物所影嚮——就這樣我們長大。
之於精神世界也是這樣。我們必須用不同的、外在的（即來自精神世界的）影嚮來充滿自己。但在我們的世界它們不存在！？
《光輝之書》給我們施加的就是這種「外在」的影嚮。因此，這本書很特別。倘若人去閱讀或聽取這本書，無論他理解多少，書仍然會以不同的、不熟悉的精神世界的印象來充滿它。沒有其他任何一本書對人施加過這種影嚮。
逐漸地，隨著對《光輝之書》的研讀，我們將會對它產生印象，並逐漸積累，它們將會進入我們內部並促進我們發展。
當然，閱讀《光輝之書》時，我們將會稍微地對其進行解釋，以便讓人建立某種與書上所談的內容的關系。但其實如果沒有解釋，人也能夠閱讀它。人只需懷著去理解的願望，就像一個睜開眼睛強烈地渴求理解世界、知道所有一切的小孩那樣，甚至一秒都不會得到「安靜」。
如果我們像興奮的、睜開眼睛的小孩那樣，打開我們的感情、心和理智（以便吸取這本書），我們將會進步。
人或者很明智，或者難以學習，或懶惰或敏捷，或依靠理智或依靠感情，這都無所謂，因為我們每個人都為自己的發展獲得了最佳的品質。

來自：2009年11月23日的《早晨課程》的第四部分，根據《光輝之書》

第四部分：《光輝之書》

關於《早晨課程》

第四部分：《光輝之書》

關於《早晨課程》

問題：為甚麼並不是每一個人都能夠理解《光輝之書》？
答案：首先，通過理智無法揭示任何一切。
如果我們在閱讀《光輝之書》時，試圖憑借理智去理解它，那就會在其中看到「道德」的系統（musar）、許許多多的警告、指示及一些奇怪的故事。
只有在人的內部出現了特別的被稱為「心裡之點」的感知感官，人在同樣的故事中才能開始看到整個世界。
《光輝之書》突然間開始在人的內部中顯露出來。畢竟在人的外部沒有任何一切。我們認為，精神世界在外邊，但它卻在我們的內部展示出來。
就在那時，人在自己的內部開始理解品質和定義，能夠在自己內部找到書中所讀到的內容。
就這樣，本書開始「覆蓋」一個人的內部，而人能夠在內部發現所閱讀的內容。

來自：2009年10月1日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的文章《揭示出一部分，隱藏兩部分》

其他關於光輝之書的記錄

每一個星期天，從下午四點到五點（北京時間從下午十點到十一點），我講課。這次根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉前言》。

課程簡介
《光輝之書》是用比喻的語言撰寫的。本書的目標是讓人在其內部感受到內在的精神定義。《光輝之書》所描寫的形象之間的感情上的關系，在我們面前顯露出精神世界。
「玫瑰」章節
「玫瑰」是Malchut，「以色列」靈魂的聚會。「刺」是障礙但同時也是精神道路上的保護者。
當渴求升到創造者那兒的人們集合在一起，在他們的社會中出現「刺」。一方面，「刺」讓他們避免了外在的影嚮；另一方面，設定了精神道路上的障礙。
想要經過「刺」，人應該付出盡量多的努力，最終克服所有障礙，並與其他靈魂團結之後，人開始受到這些「刺」的保護。
13個玫瑰的花瓣是13個仁慈的品質，它們環繞並支持靈魂，將靈魂團結起來並推動它們升到精神世界中。
「Elokim」是創造者的名稱，它對於靈魂而言包含兩種品質：仁慈和限制／嚴格，這符合左線和右線。
如果靈魂通過所有障礙並進入精神世界，限制的品質將變為仁慈的品質。
「五個堅硬的保護玫瑰的花瓣」被稱為「拯救」或者「拯救之門」。
「五個花瓣」是五個品質，獲得了它們，我們就能夠在我們內部感覺到「以色列」靈魂的聚合。
與創造者的品質變得相同使 「拯救之門」在人的面前打開。
「拯救之杯舉起」——就這樣，我們祝福創造者，是它創造了我們與祂之間的關系系統。
由於這個祝福，更高之光向我們顯露出。這就是所說的：「讓光到來」。
《光輝之書》中的所有形象都描繪精神的力量。通過重新閱讀《光輝之書》，想象著其中所描繪的畫面，我們通過這些形象開始逐漸地感到與創造者的關系。

問題：你說過，在研讀《光輝之書》時，我應該試圖在自己內部找出它所談到的那些力量。但是我不知道，「女傭」、「老板娘」、「妻子」、「丈夫」在精神世界中是如何定義的。
答案：我們從在這個世界認識到的最普通、最簡單的形象開始。雖然《光輝之書》是隱藏著的，但是它能夠作為每一個人的精神的老師。
每個人都能夠想象出物質的形象和動作。《光輝之書》將我們的註意力從大家都熟悉的物質的形象轉到了精神領域。
我們認識不到，本書的作者（卡巴拉學家Shimon 和他的徒弟）在我們的世界和精神世界之間建立了甚麼樣的關系。《光輝之書》的作者建立世界之間的關系，而我們如果想要通過普通的詞匯來看透精神世界，只需要努力地讓這些發生：看到並感覺到精神的力量，而不是這個世界的形象。
這被稱為奇跡（Segula），那是因為我們不知道，這個世界和更高的世界之間的關系是如何建立的。
問題：但是我需要尋求這種關系？
答案：你要尋求真正的狀態，像小孩想變成能感到更高世界的大人那樣。根據卡巴拉學家給你的規則來玩，你就會成功！
雖然我們本身作為世間的形象來想象《光輝之書》所談的一切，甚至不得不這樣去做，我們仍然無法理解在精神世界中這些形象有甚麼含義，但是我們想去理解的願望會讓我們感到精神世界。
《光輝之書》的作者以非常特別的方式創建了與我們的關系系統，借助它，我們甚至只需做出最「幼稚」的努力就能升到真正的狀態中。因此，《光輝之書》是如此地特別和偉大。

來自：2009年11月6日的電視節目「顯露《光輝之書》」

其他關於光輝之書的記錄

2009年11月14日的根據《光輝之書》的課程

2009年11月13日的根據《光輝之書》的課程

其他關於光輝之書的記錄