問題：我有一個關於學習卡巴拉的人道德規範的問題。根據你所說的，在精神領域沒有時間和空間，而我們在物質領域的行動都是微不足道的。最主要的是我們互相之間的精神聯繫和我們考慮到創造者。難道在組團研讀卡巴拉的人們，在平日生活中想怎麼做就怎麼做，不遵守著道德準則，而來上課或傳播卡巴拉的時候，又轉變為很好的朋友嗎？
回答：我們在談那些在發展和改正過程中的人，那時他們的利己主義發展得特別快，而只有隨著這一切，緩慢而又逐漸地發生改正。我已經研究這一點30年了。多少年小孩需要和髒髒的尿布打交道，並要求別人的幫助以便長大！我們需要在更高之光的影像下耐心地等待，然後人變得完全不同！如果「人生來邪惡」，還能做些甚麼？嚴禁強迫人去隱藏自己的邪惡。這將終止其改正，因為他不會領悟到他自己的邪惡。
此外，當人研讀卡巴拉，他的邪惡增長直到他不能再繼續忍受的程度。這是一個奇妙的時刻，因為在這狀態中人已準備好祈求創造者幫助他放棄邪惡。
遵守道德準則表面上顯得很好，但因為阻礙人看見他的缺點，所以算是有害的。唯一的解決的方法是：按時給予人們改正手段以及實現它的環境。
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道德
問題：顯然，亞當只有一個女人———夏娃。改正之後，那時我們會重回一夫一妻制還是變得對此無所謂？
回答：我們世界的性結合來源於通過屏幕更高之光和靈魂之間的精神結合（稱為「zivug de hakaa」）。換言之，靈魂和創造者（容器和光）的精神結合。創造者、光是給予的男性部分，靈魂、容器是接受的女性部分。在改正過程中靈魂（容器）獲得給予的品質，然後靈魂為了滿足創造者的（光的）願望「去給予」，可以去接受光。結合的進程（融合，zivug——精神交配）發生在兩者共同的願望中：只有滿足著對方，自己才能得到滿足。因此，共同願望和意圖不斷地對比（在partzuf的rosh部，接受於toch內之前），在我們生理上這表示為性交配的動作，發生於hochma之光（or pnimi（內在之光）、精液）傾註於靈魂（容器；從partzuf的rosh進入toch部）之前。
這些交互的、逐步的動作目的是，在每個精神伴侶中，通過中斷和重新接觸聯繫，建立完整的願望。這下子，就能夠得到需要的願望去滿足對方。當達成這個階段，光（從pe到toch）開始進入，即快樂進入願望，如Torah中所寫的：「仿佛箭擊中渴望的目的：在合適的時間、在想要的女人、在合適的地方」。
因此，當靈魂達成完全的改正時，人把性看為精神聯結的生理表達。如果沒有精神關聯，身體結合的激勵和原因也是不會有的。
2008年12月16日 