
2009年9月15日

我是感知的容器。光進入這個容器。我的感知包括五個部分——願望。
在一個願望中我感到我內在的實質——自己的「我」、人在他的內部。在另一個願望中我感到我的肉體——我的動物性的部分,在第三個願望中我感受到對我親近的所有一切,在第四個願望中——我感受到外在的環境、社會、人類、自然,在第五個願望中——我感受到某種更高的、離我更遠的一些事物。
一切依賴於願望,也就是說,依賴於它接近我的程度及光對它發揮的作用。
所有願望收到的印象集合起來並傳達到我頭腦中的屏幕,就在它上面我看到全部的畫面。這與電影院的唯一區別在於,我正生活在這個屏幕上。這意味著,「我生活」及「感到現實」。
這種物質的感知和精神的感知的方式沒有任何區別,在那裡也有屏幕:力量影嚮它並畫出精神世界。只不過是,現在不像精神領域那樣,我感知不到及參與不到我內部發生的描繪世界畫面的過程之中。
而在處於精神世界的時候,我通過改變自己的品質,來「拍」電影。伴隨著我與最高力量的關系,借助電影放映機(要看我啓動它的能力),這部電影將會在我的內部上演。
目標——看到完整的、完美的電影,在其之中展示出完全的你和創造者之間的愛和關系。伴隨著我與最高的力量的關系,借助電影放映機(要看我啓動它的能力),這部電影將會在我的內部上演。

2009年9月15日

在卡巴拉中祈禱被稱為MAN——這是一種人的願望符合創造者的願望的條件。那個時候,更低的階段進入更高階段的願望,並且它們作為同一個願望被實現。如果下面的階段只是渴求變得跟上面的階段一樣,那麼上面的階段就會幫助下面的。更高的階段可以一直幫助。下面的階段借助自己的請求只不過是要讓來自更高階段的光流進來。這就是我們的工作!
世界不懂得這個原則。人們覺得他們自己可以做一些事情。 全世界充斥著享樂的願望,只有以它為生機,只有它才能被感受到。我們感覺不到控制我們的力量,因此我們認為我們自己可以對自己的自私自利的願望進行改變。
但是我們只能弄壞這一切,因為我們分心到這些企圖,不再實現自己的改正。
必須要意識到,我們是光行為的結果。只有祂才能改變我們和世界。而且我根本就不需要在自己內心裡尋求能讓我發生變化的力量。
除了光之外沒有別的我能聯繫到的!我必須感覺到, 我依附了創造者,依賴於祂,就像一滴精子依附在母親的子宮
但是,隨著精神提升,我不會變得獨立,我仍然依附光,完全取決於創造者。我將會越來越多地依附創造者,直到徹底與祂融合。
因此,如果我想要我內部發生某種變化:我的思想、感情、狀態,那就必須要求祂進行這些變化。我僅僅能產生對祂的渴求。如果人學會總向創造者要求自己的變化,那麼他就會在哪裡都能獲得成功,甚至在最短的時間之內。我們總是忘記,只有光才能發揮作用。
來自:2009年9月14日的《早晨課程》,對課程的準備

2009年9月11日

如果人開始直接與自己的享樂願望一起工作,比如試圖抑制它或者相反地讓願望變得更大,他都運作在這個世界的限制下。很多人為了更高的目標(如減肥、關心身體健康、運動方面的成就等)可以放棄自己的願望。這個時候更大的自私的願望在控制著更弱的,也就是說,最重要的是做出決定:對我而言甚麼更重要。社會和廣告能夠灌輸人為的價值觀,而接著我們就會被強行地根據我們的自然的、自私自利的、從這個生活中獲得快樂的追求去行動。畢竟獲得社會的贊許是人的最強烈的願望(它來自靈魂之間的關系中)。
我們知道那些滋長自己的自私自利的願望的人們:他們自己也在社會的影嚮下追求獲得財富、名譽、勢力——不限制自己,相反,企圖直接滿足自己。這兩種方法都是自私的,在我們世界上都是很常見的。甚至所謂的「仁慈」也是為了私利,而看起來利他的行為也只不過是隱藏著的接受。
如果人想要上升到真正給予的階段上,他必須以某種方式團結,以至於他不能蒙蔽自己並繼續處於利己主義之中。出於這個原因,人被放入特別的社會之中,後者的目的是達到給予、彼此團結,但只是為了顯露創造者並與它團結。而為了實現這一點,我們需要更高之光!畢竟利己主義應該是由外在的力量、光的力量來處理的。那個時候,我不再去選擇哪種願望對我來說更重要:吃飽還是減肥,我決定:我的利己主義甚麼也不會接受到,我的回報是所獲得的給予品質。
來自:2009年9月10日的《早晨課程》,對課程的準備
改正世界意味著改正自己

2009年9月10日

我們的任何一種狀態都取決於意圖。比如,這三種情況:
一、你預謀並殺了人。
二、由於你的某個動作,人意外地死了。
三、戰爭時在打仗過程中你殺了人。
動作相同,但我們對它的判斷是根據意圖而非結果來進行的。唯一的區別——在意圖中。
改變了意圖,就改變了整個現實
意圖的法則(視頻)
來自:2009年9月9日的《早晨課程》,根據《對〈十個Sefirot的教育〉的前言》

2009年8月29日

人應該從上面而不是從內部,「用顯微鏡」來盡量檢查自己的願望。我們的目標畢竟是改正。但是沒有這種「願望的學校」,我無法「為了給予」而工作。全部的精神世界是我在自己的內部,在自己的未改正的願望中而建立的。
我用它們來堆積「一座山」並爬上它。一次又一次地這樣,這座山變得更加高大,而同時我也在長大——作為給予者在長大。
最終我自己建起「Sinai之山」,即憎恨之山(希伯萊語的Sina 這個詞意為「憎恨」),以爬上去並在頂上建造王宮——創造者的宮殿。我用自己的破碎的(自私自利的)、逐漸出現於我內部的願望來建造這一切。就在它們之中,就在已經被我改正的願望之中我揭示出創造者的現實,正是用這些願望我來建立「給予的工作」。就這樣所有世界、所有階段處於我的內部。一切都顯露在改正的願望之中,創造者畢竟只創造了一個共同的願望,而我在這願望的形式之中發現創造者。
125個精神的階段並不是外在的因素。它們的潛能被放入我的Reshimot。 我自己應該從Reshimot中演變出我的願望,與它們工作,改變運用它們的方式,也就是從它們那裡建立精神世界。
我被給予願望(物質),Reshimot (形式),我應該吸取光,將它們連接,將光、火花和容器(ANAH:orot(光)、 necucim(火花)、kelim(容器))團結起來。
那時它們形成我的靈魂,而在其之中我將會感受到精神現實。現在我也是在靈魂中感到現實的,但只有在其最低的階段,這階段被稱為「物質世界」。靈魂真正的顯露依賴於對創造者的感知。
甚麼是這正的現實? (視頻)

2009年8月26日

問題:甚麼時候出現「心裡之點」?
答案:在許多生命周期之內體驗到了所有願望之後,人到達一種特別的生命周期:在其之中突然發現不屬於這個世界的願望。無法通過這個世界來滿足這個願望:甚麼金錢、名譽、食品、家庭——都不會實現它。甚至假設我有這所有一切,我仍然將會感到空虛!我該怎麼辦?開始吸毒?落入抑鬱之中?到心理學家那裡,讓他給我鎮靜藥嗎? 我該怎麼辦呢?!在我面前的整個現實中,沒有任何一個能滿足我的願望的起源。就為這一點,人一定會找到卡巴拉——只有它能幫人滿足這樣一個願望!
是否有心裡之點?
心裡之點
資訊數據和人類历史
這個世界和精神世界的嬰兒
關於心裡之點的資訊

2009年8月24日

問題:甚麼是祈禱(MAN)?這是我們的朝向「更高階段」所提升的願望嗎?我們的願望該怎樣演變以使創造者能聽見它們?
答案:我們的敏感性、內在的對自己的願望的感知在演變著。在精神領域沒有數量,只有質量。我們認為,為了從一個階段上升到另一個階段,必須要變得更加強大,但這個「強度」是解釋、感情中的強度。
也就是說,我要變得更加敏感,似乎拿著鑷子在自己的內部工作。我們要更深入自己之內,分別更多不同的品質,這就是強度。這就被稱為「長大」,也就是說,長大是情感的演變和對其進行的分析。
在我們的世界中,孩子生理上的長大我們根據體重來計算。但他的智力也在增長,而它不是按「公斤」來計算的,是根據這一生中他所獲得的技術、品質,即孩子已經能懂得的和能做到的。
在我們內部的精神世界是由光創造的。在學習更高世界的時候,光到來,並在我們內部創造新的品質,而且在那些你以前沒有感受到的地方突然開始分別品質、表現。
我們閱讀精神現象的描述,就像一只聽著經典音樂的貓將音樂視為噪音一樣。一邊聽課,一邊與睡眠戰鬥。但是就在這種半清醒的狀態之中環繞之光來影嚮我們。
為了甚麼而祈禱?
危機是判定還是自身判定!
更高的世界是規律的世界
危機是判定還是自身判定!
更高的世界是規律的世界

2009年8月12日

問題:為甚麼那些似乎獲得了生活上的寧靜及所有福利的百萬富翁,還要去追求下一個百萬?為甚麼在潛意識中他們甚至都不去提問生命的意義?
答案:首先,有關生命意義的問題與你所具有幾個百萬沒有任何關系。世界上有幾十億個一點兒也不關心「我為了甚麼而活著」這一問題的人,雖然他們處於困境之中。人的生活水平根本就不影嚮他的「心裡之點」的出現。
我們每個人在人生中都有自己的使命。一個應該天生明智,另一個則愚蠢;一個應該是政府首腦,另一個應該去清掃街道。人並沒有選擇他的專業、人生的使命,以及窮富的程度。
然而,在每一個人之內都會喚醒「心裡之點」(即對精神世界的、創造者的渴求;人向往知道他生命的意義);就在人(隨著其發展)開始感知到他的存在、日常生活中的邪惡的那一刻。人開始懂得,他總會有去世的那麼一天,而所有的那些上百萬的金錢(他這輩子犧牲於對金錢的追求中)只不過是對社會的敬意,因為社會向他灌輸了自己的價值觀。
畢竟,假如人生活在一種認為「銀行賬戶上沒有幾百萬美金,就不算人」的社會中,那麼毫無疑問的,他將會受到這種社會的影嚮,進而,他將會追求這種社會所命令的一切。
假如有人到印度去,爬上山,從事冥想,那麼他一天吃一碗米飯就會覺得足夠。因為周圍的環境會向他發揮作用。就在這兩種情況下,在每一個人之內,「心裡之點」都可以浮現。
這依賴於人在共同靈魂系統之中所擁有的功能。如果來臨人需要喚醒的時刻,因為他屬於現在必須進行改正的靈魂系統的子系統, 那麼他就會開始精神的上升。人的財務狀況或社會地位則與這無關。
瑜伽者(視頻)
是否有心裡之點?
資訊數據和人類历史
生命意義是甚麼?
生命之意義

2009年8月11日

問題:人怎樣才能追求從未認識到的精神世界?
答案:在我們內部喚醒精神的Reshimot(記憶),沒有它們我們甚麼也不會去追求。
比如,我對你說,我在墨西哥享受了多麼好吃的菜。那麼如果我想要讓你去品嘗那份菜,怎樣才能讓你情願花一千美金去買機票,並在酒店消費一千美金?怎樣才能讓你不為假期和家庭擔心,讓你只顧渴求品嘗那美味的菜呢?
我可以安排我周圍的所有人,在電臺、電視上都對它有所提及,並且大家都會不斷地問我:「你不是還沒嘗過吧?」那時,你的內心裡面就會被激發出強烈的嫉妒感和野心,以至於迫使你隨大流而動。
這就是團隊的任務。假設人含有微小的對精神世界、對揭示創造者的渴求,但這個願望實在很小,那麼如果他讓自己進入了正確的環境,環境就能夠增大人的那個「心裡之點」的願望,以至於去吸取最高的環繞之光,甚至正好環繞之光將為我們顯露精神世界。我們就這樣被設計:無法謝絕社會向我們所灌輸的。
就像Baal HaSulam(偉大的二十世紀的卡巴拉學家)所說的那樣:「我可不穿我想穿的,我可不吃我想吃的——是社會決定著一切。」因此,精神之路的成功是由書籍、團隊、老師所決定的。
散布(視頻)
是否有心裡之點?
這個世界和精神世界的嬰兒
生命、死亡和靈魂
關於團結的部落格紀錄

2009年8月8日

問題(來自英文部落格):從量子物理學角度來說,全世界都是能量, 因此所有一切,包括思想,都是能量。我們的思想是怎麼來的?個人思考過程是如何發生的? 為甚麼特定的思想是這個人而不是另一個人的特點?
答案:存在兩種力量——接受與給予,它們組成了所有一切。一切都在其中發生。 我們從自己身上來學習他們的本質,因為我們自身包含了這兩種力量。這兩種力量的互動引發出我們的願望,而願望則引發出有關「如何實現願望」的思想。人可以影嚮自己的願望:有意識地讓環境、人類、靈魂(如果已經能感受到它們)向他施加影嚮,而且就這樣來幹涉自己的命運。
思考意味著作比較
思想——願望的囚徒