在研讀卡巴拉的過程中，人開始理解的就是「離開自己」會讓他找到某種特別的、偉大的、永恆的、完美的——更高的維度，它處於這個小世界的另一邊。而借助實現價值的變化——即重視精神目標高於其他一切，可以達到那個維度。
對目標的渴求取決於你在自己生活中的所有事情中為精神提供了甚麼樣的優先。人是憑借優先、目的的標準來判斷的。如果對人來說，達到永恆的、完美的狀態比所有周圍其他的一切（除了生存所必需的）更重要，那這就意味著人恰當地安排了生活的優先及價值觀。這種秩序應該是人一直都要關心的對象，人應該對自己及在自己內部進行分析。食物、性、家庭是身體的（動物的）欲望，需要以特定的程度滿足它們。人類的願望——金錢、名利、權勢、知識。然後是精神的願望，它們高於這個世界，不屬於這個世界。
如果人一直都關心願望的正確秩序，那麼在任何情況下他都能夠堅持精神目標的方向並對著它前進。
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感受是願望的、創造物物質的印象。
我們認為，感受僅僅是感情，似乎是愛和憎恨？ 不，感受是現實本身！
每一種對象只是對我們而言，甚至在我們的意識中（要看我們自己的意識能夠感知到多少）而存在著。
物質是由創造者（光、給予的品質）創造的接受的、渴求被光充滿的願望。在不同的階段中，物質渴求以不同的形式得到滿足：非生命的自然通過保留其形式，渴求吸取有用的並放棄有害的，取與舍。
光除了願望（它感到自己本身），沒有創造任何其他。
據說，光在出入願望中時會創建一種感知光及其源頭的品質。光要出入我內部多少次，以便我開始感知到自己和自己的狀態及行為？我自己的願望、分析、自由選擇、意圖在哪兒？
光的出入、其多變的影嚮創造了一個願望（Kli——容器）。在不同的光的影嚮下，願望變得更加複雜，它開始懂得自己的狀態，開始自己做出決定，不再取決於光，懂得怎樣渴求光，怎樣去追求它。
精神的生命根據光在願望中的出入參量被判斷，要看人多快地引發這些出入，怎樣體驗它們，怎樣使用它們。在物質世界中也是這樣：速度增加，隨著技術的發展，機器的頻率也在增長——從赫茲到兆赫，從長波到超短波和激光。
人在精神世界裡像是一部機器一樣，它根據「開始和結束的頻率」，即光在願望中的出入來被進行測量。人越發展，越對自己發生的變化感到開心，他知道怎樣使用、控制它們。
問題：我們世界的多樣性與同一個目標（對親近人的愛）是怎麼關聯的？
答案：我們世界的細節組織成共同的Kli。比如，拿一只小螞蟻來說，螞蟻一生都在森林裡流浪，尋找著食物。實際上，這螞蟻與我的靈魂、與改正過程的結束有何關系？
所有在人類層面之下的階段都是人的品質的外在表現。在你的願望中就存在這麼一只「螞蟻」，後來它獲得物質形式。沒有這個外在形式，你就沒有準備進行內在改正。
非生命的、植物的、動物的階段的每一個細節都是需要的，那是因為它們都包含於人內部中。通過自然而然的存在它們有助於我們的願望達到人類的階段。在我們的發展過程中，我們經過我們世界的自然所經過的階段。 後來，在「人」的願望中，我們感覺到， 我們怎樣接近精神世界和進入其內。
沒有許多外在的細節，我們的內在願望就不會形成。它們應該要從最小的最簡單的願望開始演變。於是，首先形成非生命的階段，然後是植物的階段，接著是多樣化的動物的階段。一些種類滅絕，另一些突然間被發現，一切都在改變著，而且這都是我們的內在變化的投影。
人包含全部萬物。這實際上是和諧的、完整的圖像，而因此人應該知道怎樣以正確的方式使用他面前的現實的所有細節。在這裡運轉著各種規律，但其中最重要的是——把所有一切從創造的目標角度來對待。需要使用整個世界，但是只能以讓你接近目標的方式。
一切都發生於由創造者創造的享樂的願望中。隨著發展，該願望發生變化。一開始我們同意並不與它產生矛盾。還能有甚麼矛盾，如果人不把自己與願望分開，甚至根據願望的要求去行動。人仍然搞不懂，不是他自己想，是願望在命令他。人還不能在自己內部分出：一、願望，二、人。
然而在他內部，喚醒創造者的它渴求給予的點，從那一刻起人不再把願望當作「它自己的」。人已經有了：一、願望，二、自我（心裡之點）。
在改變願望的努力下，我越來越多地將它們與自己分開，我開始感到我是它們的奴隸。無論我享受還是吃苦，我開始理解，我被給予這些願望。我的現實包括三個元素：
一、創造者，
二、它給我提供的願望，
三、我自己。
卡巴拉向我解釋甚麼是自由選擇：為了達到目標並改變願望，在團隊及環繞之光的影嚮下，讓目標變得比身體和生命的需要更加重要。
就這樣我變得與創造者、給予相同。
人不知道下一秒會發生甚麼。但我不願意處於這種狀態！
但是我僅僅知道未來又是不夠的——我想要控制命運。我不需要占卜者。我想要顯露出未來以便對它進行管理。
要這樣做，我需要更高的精神對象，它將會讓我看到，我未來的形式是甚麼。
我們沒有能力克制自己的願望，我們只能將一個願望換成另一個我更想要的願望。願望畢竟就是我，我怎麼可能與自己對立地去行動？
只有借助外在的力量——光之力我才能與願望打仗，以便讓光自己進行這場戰爭。因此，創造者跟摩西說：「讓我們去法老那兒！」我會跟它打仗，以展示出我的力量，以及我對它的控制。向你展示！
因此創造者說道：「我創造了邪惡，但也創造了卡巴拉來改正它，因為其中包含了光，使得我們返回到根源。」
所以人的任務不是與自己打仗，而是付出努力以便在研讀時吸取光。我只是要從外在看到自己的邪惡並開始渴求與它分開。就像在摩西的例子中那樣：他在法老的宮殿長大了，但最後與他分離了。
為了這樣去做，我被給予了心裡之點，它被稱為摩西。我應該吸取光、創造者，以使祂與邪惡，與我的心，與法老進行戰爭。
在這個狀態中我分成三個部分：
一、我的邪惡、在我內部最深之地隱藏著的我的利己主義、我的本質——法老。
二、在我內部裡出現的新的狀態，心裡之點，摩西：我必須將之改正否則我達不到精神世界。
三、光的、創造者的根源——書籍：它談論到由光對利己主義進行的改正的動作，借助書籍我能夠吸取改正利己心的光，改變它，使它轉變為良好。
我內部的邪惡是法老。而我通過研讀吸取的光的力量是創造者的力量。我，摩西處於中間，一直都在引導這場戰爭，這被稱作「讓人一直都在『煽動』自己的良好的基礎來對抗他的邪惡的基礎」。
我的心裡之點，摩西在法老的宮殿長大了，坐了在法老的腿上，玩了他的胡子，試戴了他的王冠。法老把他當作孫子，法老的女兒將他當作了兒子，也就是摩西當過王子。
但是，一旦人與自己的邪惡分離了，他開始感覺到，他們倆是多麼的相反，相互憎恨的。 當摩西到法老那裡，他已經不把法老作為親密的人來向他請求。他把法老視為陌生人，甚至敵人。
就這樣人與他的本質分離，他反對、憎恨起自己的本質，以及希望只有在研讀卡巴拉時受到的光能夠將之改變。
我收到很多問題：應該怎樣對待自己的願望？怎樣克服障礙？
破裂、未改正性：一個共同的被創造的創造物（靈魂、容器）分出了（破碎了）許許多多相互對立的部分。
改正——不管這些部分之間所存在的斥力，將它們集合到一起。也就是說，團結的（光、給予、愛的）力量應該超越相互的斥力（利己主義、憎恨）。但這些力量不取消對方，被稱作：「誰不殺敵人而讓他服從，誰就是英雄」。
因此，不需要在日常事務中尋求邪惡的表現，應該在對「連接朝向團結的、變得與創造者一樣的那些願望」產生的反感之中來尋找它。
因此，一旦人在自己的利己主義中成熟以至於能夠改正它，在其之中就會出現心裡之點——朝向團結的渴求的原點。人被帶到團隊中，而在團隊中創造者集合了已經成熟的並進行改正的人。
如果人參與到團隊中，以便將個體的朝向創造者的渴求連接到同一個渴求上。而後來，在共同研讀卡巴拉的時候，在這個共同的渴求的基礎之上，借助給予和愛的力量、改正的力量、光來彼此之間與創造者團結起來，那麼人就進入了「賽跑」的過程中。
人似乎感到他坐在瘋狂的馬上，馬憤怒起來並開始往前跑。他甚麼都不能做。我越緊地「抓住」團隊，抓住韁繩，在我內部裡隱藏的利己主義就越快地被揭露出——而我在奔馬之上飛跑並快速地達到改正的結束。
有那麼一天賽跑將會結束，利己主義的力量不是無窮的。每一個人都有自己的利己主義的程度、自己的靈魂的容量，但人全部都要揭露並改正它。
問題：通過頭腦理解卡巴拉的人應該怎麼辦？
答案：我也是這樣的，直到理解了，憑借大腦在卡巴拉中無法達到任何一切。我喜歡學習、理解、分析、在大腦中安排，達到問題的實質。我嘲笑所看到的「漂泊在感情中」的人。
但後來我發現了，是我的理智不讓我進入精神領域。逐漸地，我意識到了，精神世界是給予的品質，它要求改變感情、願望、態度。我從來沒有太多地在意道德規範，每次都只是重視「枯燥的理智」。我好不容易在失望後放棄了理智，並領悟了，我的「頭腦」與精神世界無任何關系。
不管我具有多深的知識，這不會讓我進入精神世界。憑借理智無法懂得它。朝向精神世界的道路要通過感情、願望，而不是智力。而我呢，一輩子都依賴頭腦。
人在沒有對自己所相信的一切感到失望之前，不會找出通往被隱藏的世界的道路，而且不能幹涉人的精神發展，否則我們又要經历傷心的「先進」社會的經驗：他們將自己的文化灌輸於「原始」民族之間並這樣摧毀他們。
我花了很多時間意識到這一點。但後來借助常識的堅持性和所積累的智力，我打擊了自私的願望。這幫助了我很多，畢竟是願望在要求變化。
我們都是享樂的願望，這物質本身甚麼也不能完成並完全依賴於創造它的光。對享樂的願望的所有動作都是由光進行的。
在我們發展的最初階段中，光影嚮著享樂的願望並讓它成熟。從這一刻起，光不再發展願望，它等待願望開始渴求自己發展並向它請求。
如今我們處於自主發展的轉折點。光不再演變我們，光在等待我們的有關繼續發展的對它的請求。
但是我們的請求應該每次都符合光要對我們進行的行為。而我們，在每一個階段中都應該要求光「完成這一點！」。
如果我們的願望（我們的對光完成特定的動作的渴求）完全符合光的程序，那麼光立刻就會進行從接受到給予的改正，進而我們前進到第一個階段（共有125個階段） 。
因此，我們的任務——理解要請求甚麼，在每一個階段中我們必須達到的未來狀態是怎樣的。就在那個時候，我們的願望將會變得像光和創造者的願望一樣。
2009年11月23日 
