
2010年3月18日

問題:怎樣才能認識到自己在共同靈魂系統中的位置?
答案:這需要回到你靈魂的根源。誰結束了他個人的改正過程並回到自己的根源,誰就能認識到他在共同系統中的位置。但是這種知識也是相對的,畢竟整個系統還沒有完成它全部的改正。
至於這種崇高的狀態現在去問是毫無意義的。這很像小孩去問他五十歲的時候會怎樣。甚至在這個世界的範圍內我們也無法理解這種事情。
而在精神世界,階段之間的差異是如此巨大,而且所有品質會發生如此的逆轉,以至於人甚至無法認識到下一個在他之上的階段。下一個階段總是來自於對自我取消和「一開始無法接受」的狀態的接受。這就是精神階段的本質。
所以說現在去問自己的靈魂的根源、工作的結果是毫無意義的,只要正確地實現我們正在這裡要去實現的,我們就會進步。
逐漸地我們將會獲得經驗,不會再提這種問題,因為我們會理解:各個下一階段都是新的世界。而我們只能立足於我們所處的階段提問。
我們的現在對精神世界的不理解指的是對精神世界的第一個、最微小的我們之上的階段的不理解。甚至它對我們隱藏,我們怎麼都不會看見它。這個階段處於我們之前,但我們必須一步一步地改善我們的品質,以及讓我們的全部的613種願望符合這個階段。那時我們就會接觸到更高之光,而這就是所謂的我們的下一個階段。
後來,我們會把我們的613種品質向著更加發達的狀態調整,並將會在顯露更高之光的同時發現更高的階段。就這樣我們上升。
來 自:2010年3月16日的《早晨課程》的第一部分,對《光輝之書》的準備

2010年3月18日

在Rashbi之前生活的卡巴拉學家也對共同的靈魂之系統進行了改正——只有在更高的階段。Rashbi的系統是直接與我們相連的系統,因此我們將《光輝之書》作為我們的最主要的文字依據。
卡巴拉學家在改正被打破的靈魂的系統之時,在靈魂中建立了特別的關系,對共同的改正進行了準備。他們通過自己制造的靈魂中的渠道引導光,並這樣讓這個系統重建。出於這個原因,我們能夠上升並在這個系統中來改正自己。
改正時,靈魂不只是改正它自己,也把自己的改正融入其他所有的靈魂之中。但存在著像Rashbi這樣的靈魂,他們在改正過程中的角色是非常重要的:他們完成某個階段後會為所有的下一個階段的改正打好基礎。
我們以為,改正靈魂是某種獨立的系統的一部分。但這是不對的。靈魂的整個系統、唯一的創造物似乎是一個全息圖:其各個部分都包含著整個圖像。而另一方面,其各個部分也都具有圖像的每一個部分。
我是靈魂系統的一部分,我內部裡存在著整個系統,而我組織著系統的每一個部分。靈魂不是一個完整的整體,靈魂被「塗抹」於創造物的整個系統之中,它的品質向無止境世界的整個Malchut灌輸。我們每一個人都是這樣!
當每一個部分與其他所有部分互補時,靈魂的範圍變得巨大,而在其中運轉著Rashbi的系統,這個系統在這個範圍中提供改正。這都是因為通過它我們接受到改正的、給予滿足的的光。
來 自:2010年3月16日的《早晨課程》的第一部分,對《光輝之書》的準備

2010年3月16日

我們團結我們的願望去發現《光輝之書》,每一個人放入自己的缺點、自己的頭腦和心的工作、自己的試圖去掌握本書的詞匯及通過它們達到目標、自己的有關精神世界及我內部裡Aaron 、牛、巨大的騷動,以及其他我們讀到的品質的想象。每一個人從自己的靈魂之根想象這些不同的扭曲形式的定義。但它們是扭曲的,並不可怕,我們畢竟知道,光的優勢是從黑暗中顯露出。每個人都把自己的小的迷惑加在巨大的共同的被迷惑的願望之上。
出現某種大的、被纏接的球,它包含了某種不理解的、不清楚的東西,包括這些所有失望、缺點和願望。但這一切都結合在一起,畢竟通過這些追求和顯露想要團結並在自己內部裡發現創造者的圖像。在閱讀《光輝之書》時所出現的這些共同的疑問、不理解和印象之後,我們作出請求、MAN(mei nukvin)。
我們想把它們團結到一起!這就意味著我們站在Sinai之山的旁邊(憎恨之山)甚至不理解這裡在發生著甚麼。摩西爬上山,而那時我們做出金牛和其他罪惡……
那時最高之光來到我們這兒,到這個共同的願望(Kli),它包含了我們的困惑、懷疑、混亂和黑暗,當我們不懂得這個我們裡面的圖像在哪裡,以及那裡有我們與他人的關系。環繞之光通過這個巨大的、我們一起造成的懷疑之雲到來,以及通過它來影嚮我們每個人。在經過這個糢板時,它給我們每一個人送去其他人的缺陷和願望、及他們本身的品質。而這就會讓顯露發生。
畢竟光沒有任何形式!無論你多麼想與他人和《光輝之書》團結,但甚麼也沒明白,無論你糊塗到哪種程度,但仍然成功進入這些共同的願望——這些形式的印記將會給你帶來光。
它將會向你揭示出正確的我們之間的關系,其中你與大家連接,而那時你就會懂得《光輝之書》所談的品質。
在我們每一個人內部裡這些品質根本就不存在!我內部裡沒有Aaron,沒有金牛!這些品質只是相對於跟其他人的關系而出現的:「支持團結」或者「反對團結」。它們完全不能存在於其他人中。所談的不純潔的力量和聖潔指的是「反對團結」或者「幫助團結」。因此,環繞之光(它作為對我努力的反應而到來)給我帶來或者團結或者對團結的反抗,但是都以很清楚的、有意識的形式。所有分析都是對於團結而進行的,那是因為我們只是需要改正破碎的共同靈魂的容器。
因此,人單獨不能想像出任何《光輝之書》中撰寫的內容。畢竟請求被升起,而光通過我們的這個共同的、不理解和懷疑的「雲」降臨知識。
來自:2010年2月9日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》