來自我將要出版的書籍《對〈光輝之書〉的導讀》的摘錄。
說實話，我們在把所有好的和不好的事情與創造者團結，並理解一切都來自祂，而且只是懷著好的目標等方面不怎麼成功。因此，我們的工作就是請求祂給我們力量，把所有一切與祂、與一個根源連接。
我們的利己主義逐漸長大，並且對我們來說變得越來越強、壞和殘酷，並迫使我們越來越頻繁地去找創造者——從祂那兒獲得越來越大的克服利己主義的力量，以便我們的利己主義不會迷惑我們。它讓我們去想，除了祂之外，還有別的，而且祂不只是好的和創造好的。
這樣一來，基於滋長的利己主義，我們提升得越來越高，直到我們內部裡隱藏的利己主義完全被揭露出來，並且我們達到完全的與創造者的融合——變得與祂相同。

對光輝之書的導讀：作者導言
對光輝之書的導讀：之於本書
對光輝之書的導讀：與創造者關系的系統
對光輝之書的導讀：善和行善

來自我將要出版的書籍《對〈光輝之書〉的導讀》的摘錄。
我們存在於現實中，它包含了創造者、創造者和創造物的關系的系統及創造物。
創造者借助這個系統來控制我們，以讓我們達到創造的目標——滿足創造物，讓他們變得與創造者相同。創造者想跟我們分享祂所有的那一切。
因此，從第一刻起，我們都要把現實中的那一切看作是被疼愛我們的父親創造的。
然而祂應該讓我們獨立地發展，以便讓我們變得獨立和偉大。因此，它必須從兩方面（仁慈和嚴厲）向我們施加影嚮。
雖然這都來自創造者，來自它好的和關愛的心，但被分為兩個相反的力量，並被我們感知如善和惡、仁慈和嚴格、光和黑暗。
在這裡，在「下面」感知我們生命的所有情況時，我們不要忘記，我們是從良好的父親那裡受到它們，而且，甚至是它影嚮我們的最不好的、最殘酷的辦法也是來自它的給予我們滿足的願望。
倘若我們不忘記這一點，並把所有一切與祂連接——除了祂，善和行善的，沒有其他的，那麼把這兩條線又連接為一條，與同樣的根源連接。
而且，由於我們把它們在我們的理智和心中團結，所以我們這樣就能與創造者融合起來。
這樣一來，我們的全部的工作——無論我們遇到甚麼事情，都要試圖把這所有一切與祂連接。

對光輝之書的導讀：作者導言
對光輝之書的導讀：之於本書
對光輝之書的導讀：與創造者關系的系統

來自我將要出版的書籍《對〈光輝之書〉的導讀》的摘錄。
如果，我們想要改善人類的狀態，《光輝之書》必須要變成世界上最主要的書籍。
光輝之書不是書籍，是一個系統。通過閱讀《光輝之書》，我們喚醒積極的更高的精神的系統對我們世界的影嚮，而這會引起我們世界上的「富足」的出現。
在我們世界上出現的「富足」來自於貫穿所有萬物的關系的系統——所謂的《光輝之書》。
我們生命中的每一秒，我們本性上要為了達到富足而行動，因此這個機構——「光輝之書」（每次都通過它獲得積極的力量）總是要出現在我們面前。
假如我們起碼稍微地達到這一切，我們將會發現，一切怎麼才能變得更好：在感情中，在理智中，在感知中，在行為中。整個現實將會改變，世界忽然變得不一樣。
突然間我們將會感到，一個更高的良好的力量處在這裡，它打開我們的心，在這裡還有某物存在，空氣變得更加濃密……
《光輝之書》甚至不是帶來好和富足的設備，而是我們和創造者之間的關系。
讓我們希望我們會聽取偉大的卡巴拉學家的推薦並借助《光輝之書》達到我們存在的目標。

對光輝之書的導讀：作者導言
對光輝之書的導讀：之於本書

來自我將要出版的書籍《對〈光輝之書〉的導讀》的摘錄。
《光輝之書》是卡巴拉科學之冠。它占據人類世界遺產寶庫中的特殊位置並不是偶然的。它這麼受人們的崇敬和敬畏也不是巧合的。
本書中具有偉大的直接來自於創造者的禮物——特別的奇跡的力量，它可以把我們所有人都帶到善、永恆和完美那兒。
正因為如此，如今，當全人類處於它們發展的轉折點時，本書就出現了。
沒有任何其他書籍（包括卡巴拉書籍）有把我們升到更高的世界的目的，哪一本也比不上《光輝之書》所施加的影嚮的力量。
本書如此有趣、如此令人興奮、如此吸引人，以至於想要再一次回到它那裡，讓它再次來影嚮你。
甚至對深入它的讀者而言，它會變成能量、力量和生命的源泉。
本書顯露精神世界和我們世界的祕密，迄今為止，現代科學還沒有發現它們。
借助本書我們能夠理解之於我們所發生的事情，為自己發現新的生命，並與善和完全滿足的根源連接起來。

*   *   *

本書的目標是讓讀者對閱讀《光輝之書》而做出準備。《對〈光輝之書〉的導讀》旨在讓人們單獨地去閱讀，以便對閱讀《光輝之書》做出準備，它並不要求任何知識作為閱讀它的前提。

對光輝之書的導讀：作者導言

問題：每次當我聽到「關於知識的信念」，我立即就會想到某種自私的利益，在這種情況下該怎麼辦？
答案：一切都正確，我們不能以不同的方式去想。在我們內部裡任何時候出現的任何利他的品質都是來自「上面」，也就是在最高的光的影嚮下，這光讓我們回到根源那兒，變得與創造者相同。
而如果我們暫時感覺不到願望去利他地給予，那麼需要付出努力以便吸引到最高的光，來影嚮我們，並給我們提供了這些品質。
如果我理解，我不能獲得真正的給予，這已經是一種對我們自然的好的理解，普通的人不會產生這種理解。這也是因為光對我們產生了影嚮而引起，並指的是對精神世界的接近。
最好的光在我的利己主義中描繪它的品質，因此我能夠理解，甚麼是「我之外的」給予，並開始渴求真正地給予而不接受任何報酬。如果人這樣理解，他就已經站在了進入精神世界的門口（mahsom）。

來自2010年7月26日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

第一部分：根據Shamati第15篇文章

第二部分：根據《光輝之書〉的課程

關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排

存在崇高的目標，我們在我們的自私的感受中根本就不能感知它，它隱藏在對一切都要吸進「自己內部裡」的追求中。 走出自己並關心「我之外的」一切被稱為精神的恐懼（irat ashem）。
現在我一直在擔心怎麼充滿自己、保護自己——這被稱為關於自己的恐懼。潛意識地，我們一直都在擔心怎麼去吸引有益的東西，並遠離對自己、利己主義有害的事情。
精神的恐懼指的是，我在為處於我之外的人而恐懼，我擔心他們、擔心創造者，就像母親擔心小孩那樣——當她的所有想法都與寶寶有關。
在這個恐懼之中，在對親近人的關心中，在自己（自己的利己主義）之外，我感到更高的現實。

來自世界大會第一節課程

第三部分：根據Baal HaSulam的《對卡巴拉科學的前言》

第四部分：根據Baal HaSulam的《卡巴拉智慧的實質》

關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排

親愛的朋友們！我開始發表來自我將出版的書籍《對〈光輝之書〉的導讀》的一部分。

作者的導言
親愛的讀者！
假如你在問，你為甚麼需要本書，在你讀完了第一頁就會決定——繼續閱讀還是放棄。
卡巴拉科學及其主要書籍《光輝之書》，向人解釋了生命的原因和目標、精神發展的程序（它本來就在自然中被灌輸）以及怎樣通過便捷的道路實現生命目標。
按照《光輝之書》的解釋，創造者創造了人的發展程序——讓人達到創造者本身所處的狀態。為甚麼？那是因為那個狀態是最好的。
但為了把人帶到這狀態，以滿足來充滿他,以及向他提供關於永恆和完美生命的知識是不夠的。人應該能完全地感到這個狀態。
想要這樣，人自己要達到創造者所處的完美。人應該學會怎樣把滿足和痛苦與真理和謊言區別開來，並寧願接受苦澀的真理而不是甜蜜的謊言。
這是一條很不簡單的發展之路。我們用許多個生命周期並且是無意識地走過了這條道路的一部分。但在我們的時代，我們已經到達了最後的發展階段，並因此感到我們需要感知到生命的意義——即理解之於我們所發生的那一切，我們所處的地方和原因。
這些問題將逐漸地讓世界上的每一個人都來學卡巴拉智慧，就像你現在打開這本書這樣。那是因為在所有的尋找之後，人明白了從哪裡都不會找到答案——不會顯露他存在的源泉。
本書講述了你發展的階段直到絕對地與創造者相同。該過程對地球上的每一個人而言都是不可避免的，是必須要完成的。
你會合上本書並繼續過著往日的生活，還是試圖理解卡巴拉科學的作用——這會決定你的未來：
要麼你繼續生活，受著外部情況的壓迫，它們就像現在這樣，不過會更強烈一些，把你帶到卡巴拉中。
要麼你現在付出努力去發現控制你的創造者的手。在這種情況下，你將會看到道路和目標、所有事件的原因，並且將會發現怎樣去走簡單的而又舒服的道路，獲得與創造者同樣的生命。
祝你們好運！

第一部分：Rabash的文章

第二部分：根據《光輝之書〉的課程

關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排