2022年3月31日 
Baal HaSulam巴拉·蘇拉姆寫道，以色列民族只基於一個原則，即“愛鄰如己” ，這是相互擔保的法則。但他們無法遵守，因為利己主義在增長，進化在繼續，他們不得不在物質世界建立一座帶有祭壇的聖殿。
如果一個人先犧牲了他的利己主義，那麼後來它就在外部世界開始以動物和植物祭祀的形式表現出來，在此一個人的各種利己主義品質被取走，為靈魂的昇華而犧牲。
但這是一個人內心改正的外在表現，當他準備好付出他內在的一切，以便把接受的品質變成給予的品質，把他的利己主義運動變成利他主義推動。
問題：如果我們說自然是創造者，是控制一切的更高力量，這怎麼能與以下事實調和一致呢：在一些石頭上，一些不幸的動物被抓、被殺，並講述一些祭詞？這與靈魂的改正又有什麼關係呢？
回答：這是很難理解的。如果我們在耶路撒冷的古猶太聖殿中，我們會看到它就像一個屠宰場，牛、犢、羊在那裡被宰殺，麵包被烘烤，酒和水被倒在石桌上，動物被屠宰在上面。這是某種像屠宰場一樣的不可理解的工作。
但事實上，這全是內在的工作。不幸的是，它也應該保持在這個層面上，因為這是以這種方式被改正的人的最低層次的利己主義。
我們由兩個層次組成：動物和人。人的層次通過以下事實得到改正的事實：我們把自己從接受變為給予，從所有壞的和消極的利己主義品質變為積極的、利他的品質。在這樣做的同時，我們不應該忘記，我們是在這個世界上的。
我們如何能在我們的世界中進行這樣的行動呢？我們把我們內在的動物——這是用任何猶太潔淨後的動物來擬人的——而我們要在自己內心中殺死它，也就是說，殺死自己內在的動物，然後以某種方式燒掉它並吃掉它，這意味著，正確地使用它。
換言之，我們必須把它提高到自己內心已經與創造者有連接的服務於人的層面。這是一個寓言式的擬人化，即改正我們的品質並將其提高到精神層面。
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