2009年3月21日 
問題：怎樣才能將憤怒的力氣（當你完全控制不住自己，開始吆呼以及打架）應用在與自私自利願望（為了自己而接受）的戰鬥之中？
答案：憤怒是最嚴厲的我們自我主義的反應。憤怒以及其他人的品質只有通過學習卡巴拉才能改正。各種各樣的心理學家和醫生給我們推薦的練習，比如聽取美麗的音樂、散散步、跳跳舞、閱讀所喜愛的書籍都不會有用。這些練習適合我們物質上的、普通的特點和行為，但終究這些方法無法收拾好我們日益高漲的自我主義。研讀卡巴拉一方面更加明顯地展示人的利己心，但另一方面有助於治愈它。
來自：2008年1月24日早晨的課程
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問題：通過研讀卡巴拉能否改正煩躁和暴躁之類的特點？
答案：能。通過改正人，卡巴拉當然也改正其所有品質：又屬於物質的人個性的又屬於精神機體的。整個「人」階段都開始得到改正。也就是說，他的所有願望：身體上的（性、家庭、食物），社會上的（金錢、名譽、知識、權勢）和精神上的（我們正好現在開始將之發展）。
人來到了卡巴拉之後，其整個層面——一系列願望開始改正。同時還有特定的依賴於靈魂內在結構的改正秩序。因此，雖然人經過改正並發展，但煩躁和暴躁之類的特點可以延遲下去很長時間。無法立刻將之改正，由於屬於很深的我們自我主義的層面。
只有當人開始真正改正自己的時候，即進入精神世界，他就能排除那導致憤怒、內在壓力和怒氣的願望。
沒辦法，這就是我們利己主義的品質。漸漸地這會走過去。只有當人在卡巴拉幫助下達到完全改正的階段，才能絕對將之排除。
問題：到底甚麼才是怒氣、憤怒、煩躁的原因？
答案：在人感到強烈的要求滿足，但無法被充滿的願望時，不耐煩、內在壓力就會引起憤怒。每一個人都是這樣。不管給甚麼人，都可以引起如此強大的願望（當然依賴於其天生的特點、恐懼、擔心以及其他外在的因素）直到他開始發火並能夠做出一切，以實現他所渴望的。
問題：但有時候我們意識不到自己有甚麼未滿足的願望，但仍然生氣。這是怎麼回事？
答案：沒關系。當共同的接受願望未得到滿足，人之中就會出現憤怒感。這慢慢地過去。卡巴拉改正所有人的願望，甚至屬於這個世界的。暴躁的起源在於未充滿願望的深處中，在我們自私主義中，在我們的未滿足的渴求中，在我們感到糟糕之中。
我們目睹，人們離婚、開始吸毒、從事恐怖主義、學校裡的暴力、馬路上的不可思議的駕駛方式、抑鬱癥、失望、自殺。這一切的現象僅僅證明人感覺不到滿足、未充滿的、空虛的。而除了卡巴拉以外，沒有任何其他能有助於人得到滿足的手段。於是我們盡量傳播關於它的知識。在開始實現卡巴拉所言的之前，人們將會繼續體驗到這些正在所浮現的不舒服的現象。甚至，這只是開始。
問題：但希望依然存在嗎？
答案：沒有選擇。人將會達到一種他不得不接受到這一手段的階段，否則其人生將會變得相當不愉快。
來自：2007年12月20日的《早晨課程》