兩千年來的仇恨，沒有緩解的跡象(以色列時報)

昨天是以色列的大屠殺紀念日，紀念二戰期間被納粹及其幫兇殺害的六百萬猶太人。今天，4月19日，是華沙猶太人區起義爆發80週年，這是猶太人對其壓迫者最長、最激烈的反抗。這場英勇但無望的抵抗被粉碎了，但卻成為人類精神頑強的象徵。然而，大屠殺本身突出了反猶太主義持續存在的問題，以及為什麼它的兇殘和致命性在幾個世紀以來一直沒有消退。

反猶太主義沒有得到緩解，不會得到緩解，而且也不會得到緩解，除非我們承認仇恨的根源，它的源頭不是世界各國，而是我們自己。我們正在通過我們自己對彼此的仇恨來製造和擴大他們對我們的仇恨。

近兩千年前，羅馬將軍提圖斯摧毀了耶路撒冷的聖殿，並將剩餘的猶太人流放到羅馬。羅馬皇帝哈德良將耶路撒冷改名為Aelia Capitolina，這是一座獻給朱庇特的城市，當猶太人反抗他時，他殘酷地鎮壓了這場起義。為了消除猶太人與他們的土地的聯繫，他把猶太的名字改為敘利亞帕萊斯蒂納。

從那時起，每年猶太人都會紀念聖殿的倒塌。同樣，自大屠殺以來，每年我們都會紀念歐洲猶太人被屠殺的幾乎全部過程。在這兩次大災難之間，我們被驅逐出西班牙，在烏克蘭被謀殺，被趕出英國，基本上在我們生活的每一個地方，每一代人都受到迫害。為什麼對猶太人的仇恨一直沒有緩解？

反猶太主義沒有得到緩解，不會得到緩解，而且也不會得到緩解，除非我們承認仇恨的根源，它的源頭不是世界各國，而是我們自己。我們正在通過我們自己對彼此的仇恨來製造和擴大他們對我們的仇恨。

歷史證明，在每一次降臨到猶太人身上的重大災難之前，都會有一段很長的時間，猶太人自己之間的分裂和內部敵意不斷增加。當他們內心的仇恨達到高潮時，他們的迫害者對他們施加的殘暴和暴力也達到高潮。

我們的民族沒有任何東西與任何其他民族的締造或歷史相似。整個世界都認為我們是不同的，唯一不能接受這一點的是我們自己。然而，我們確實是不同的，除非我們了解以何種方式和為何而不同，否則我們將無法消除對我們的仇恨。

我們的民族沒有任何東西與任何其他民族的締造或歷史相似。整個世界都認為我們是不同的，唯一不能接受這一點的是我們自己。然而，我們確實是不同的，除非我們了解以何種方式和為何而不同，否則我們將無法消除對我們的仇恨。

亞伯拉罕，我們民族的父親，不是生來就是猶太人，甚至不是希伯來人，因為他是這個民族的締造者。同樣，我們國家許多最偉大的人要么是皈依了猶太教，要么是皈依者的子女。

事實上，儘管有幾個世紀的社區生活，我們並沒有被視為一個民族，直到我們站在西奈山腳下，承諾”作為一個人一顆心”地團結起來。緊接著，我們被告知，我們通過團結鑄就的民族地位不是為了我們自己，而是為了各民族，成為眾民族之光，成為一個模範民族，證明各國之間的團結與和平是可能的，即使它們似乎陷入衝突。

從那時起，我們之間的分裂和各國對我們的仇恨就聯繫在一起了。當我們分離時，我們背叛了對世界的責任。結果，世界怨恨我們，把它的苦難歸咎於我們。

我們不理解人類為什麼憎恨我們，或者人類不理解它對猶太人的怨恨，這都沒有什麼區別。只要我們不團結，每一代人中的每一個民族都會找到其當代的藉口來發洩其仇恨，這種仇恨在他們心中不斷發酵。我們不應該被一時的藉口所誤導；在這些藉口之下，隱藏著對猶太人的古老憤怒，因為他們不是一個模範的民族，儘管來自不同的民族，卻表現出團結與和平。

我們已經經歷了2000年的仇恨，沒有任何緩解的跡象，因為我們沒有將分裂從我們中間連根拔起。如果我們想防止下一次災難的發生，我們唯一能做和需要做的就是在我們中間重新團結起來，成為世界期待看到的模範民族。

寫於4月18日。