2010年10月31日 
我們的主要問題是，我們沒有足夠重視思想之力。需要在內部裡集中於為一個統一的網而團結，在那裡我們都在一起。在那裡我們將會發現Torah的實質、手段、其內在的力量。這個時刻還沒有被充分地解釋，我們還不夠重視它，它在我們眼中還不是這麼重要。我們沒有將註意力放在它身上。
你們了解資料，誰也不能和你相比。我們從事許多行為。但是我們每一個人就缺乏內在的集中。
畢竟我不是與親眼看到的那個團隊去團結。我與共同的對「相互聯繫、相互連接和給予」的渴求來團結。這很像我們相互之間的精神力量之「雲」。我們就是要去找它，就是要去渴求它。
我不去挖掘朋友的內心，以發現他的心裡之點。它自己在我裡面出現——在這裡我發現團隊內在的實質。一切都通過思想而被清楚地告知，而且我們所缺乏的就是思想的集中。白天裡的這種集中不存在或者不足夠。
我們按照外在的動作來進行判斷，而這是不對的標準。在進入的更深之地，思想上我集中於我所需要發現的內在的關系——發現如某種想法、願望、我所生活的系統。
於是卡巴拉科學被稱為內在的科學。Baal HaSulam撰寫的關於理智、關於理性的分析很多。正好通過思想的集中我們達到內部的清晰。而且最重要的不是人有多麼聰明，而是他有多麼努力。我們的努力應該集中於這個內在的追求上。
我們的願望的共同場處在我們之間，就在我們內部。雖然它是被隱藏的，但它就在那裡。從上往下的道路上一切都被準備好了，而現在我必須通過從下往上的移動來發現它。
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問題：白天裡我怎麼可以去考慮朋友們，如果我感覺不到他們在考慮我？
答案：你需要，不屬於他們，進入團隊並接受團隊裡大家都在考慮你這一事實。那時你將會發現真的是這樣。朋友們會在更高的階段為你顯露出。他們是普通的人，但沒關系，你將會看到他們已經相互團結。
一切取決於你一個人，你怎麼去對待朋友們，而不是他們自己怎麼去感知自己。
來自2010年10月29日的談話
去參加會議時，我將我在這個世界所有的那一切留在後面、留在家裡，以便到達團結的地方，在那裡誕生新的生命。哪裡都去不了，往後的道路被切斷，與世界沒有任何關系，世界不存在。
針對這種狀態我們要準備好自己。我只能這樣去準備度過那些天。我想的只有這一點。在家裡、在單位、在銀行、在商店，我把所有一切都安排好，以便在這三天之內甚麼都不去想，似乎我飛到了火星，卻沒有回來的票。在這裡我甚麼都不能保留，所有的橋梁都被燒毀。
來自2010年10月29日的談話
達到創造基礎的卡巴拉學家告訴我們，創造者創造了享樂的願望。這願望必須變得與創造者相同，變成由光充滿的容器——根據品質相同的規律。
這是唯一的、真正的、最初由創造者設定的和創造的形式。所有其他形式只有在接受者的感知中存在著。
唯一的創造物、唯一的享樂的願望處於與最高之光的相同之中，被光、團結和融合充滿。但它認為它是分開的、離創造者很遠的、品質上與創造者不同的、被破碎的和被分成許多部分等。
現在我們要決定，必須實現甚麼動作以回到唯一存在的真正的狀態——在那裡「祂和祂的名稱統一」，在那裡光和容器、創造物和創造者融合為一。
卡巴拉科學非常強調目前的階段——對上升到第一個最低的精神領域中的階段的準備期。畢竟現在我們不清楚，在那個階段上發生著甚麼。
在那裡靈魂教育人，在那裡我們可以在書中找到幫助，受到榜樣，獲得經驗，根據過去的狀態來學習。
唯一的問題就在這裡，在第一個階段之前。在這裡需要偉大的準備，在這裡狀態是不清楚的，而世界是與精神的現實相反的。所以我們需要使用所有特殊的卡巴拉科學給我們提供的手段。
來自2010年10月27日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：如果朋友有心裡之點他會不會是壞人？
答案：首先，我們在最初檢查朋友們。檢查了之後我們必須集中於我們的團結。
這被稱為「mikva」，也就是專門為了淨化的水池。
當在我們團結中出現光，這力量沖洗、淨化我們。如果人完全不符合它，那麼它將會淨化其他人——這樣影嚮著人，以拋棄他。這就是淨化力量的效果：它要麼將人拉到裡面，要麼推到外面。
於是，提升到知識之上，並只關心怎樣加強共同的團隊中的團結的力量之後，需要對朋友們進行判斷。那時那個力量，即創造者，將會展示：誰在裡面，而誰在外面。
那些試圖團結的人，它會向裡推進，而那些不值得的人會被向外丟棄。沒有做準備的人不會經历心的包袱和降落。他的狀態不會給他提供力量，只會讓他往外突破。
來自2010年10月27日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：在會議之前我們怎樣才能為自己「制造好老師和購買朋友」？
答案：只有通過團結——沒有別的。但這應該是擴大的、強烈的指向集合的動作。還有時間。
要理解，降落、上升、不簡單的狀態直到最後的時刻都期待著我們：曾經沒有的突然的一陣強風和一股大的浪潮。
走出埃及的過程就是這樣具有「戲劇性」。210年裡，一切都像往常一樣流淌，而在走出之前開始準備——各種各樣的狀態。
無論怎樣，在準備期人經历越多，狀況就會越嚴重，而且有更多的可能他的期望會實現。
來自2010年10月27日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
我們的工作被分為相互之間似乎沒有任何連接的部分：人與人之間的關系、人與創造者之間的關系及人與朋友們的關系。
在完整的狀態中一切都應該是相互連接的：人與偉大的世界、人與團隊及人與創造者。整個現實應該是不可分割和團結的，沒有任何人能比其他人重要。這就是品質的相同。
但暫時我們不知道怎麼去建立所有這些關系，而且不知道對每一種關系給予多少重視。我們一直都會糊塗，於是卡巴拉學家揭示出，最有希望的是在團隊中的工作。
畢竟創造者打破了共同的kli就是為了其各個部分能夠提升在自己的品質之上，並對其他部分而言工作，以便甚至在沒有與光聯繫的情況下，與親近人的關系將會代替創造物與創造者的關系。
這讓我們工作並不斷地檢查，我們的行為是否正確。
最終，我們需要從所有卡巴拉學家的著作中接納主要的原則：沒有創造者，沒有創造物，沒有人類，只有團隊。首先，如果我在團隊中，在其之內我能夠實現相互擔保的規律，那麼必須與朋友們團結並去實現。
我們的團結應該不留下任何區別和距離。我們在朝向目標的道路上是統一的，並感到共同的相互關系。而且，我們理解，只有在這個關系中我們將會顯露精神世界。
那時在我們的聯繫中我連接上創造者： 就是它來決定我們應該怎樣團結，以便團隊不會變成一個嘲弄者的集會，而作為真正的團隊。我們不知道甚麼是給予，但要求創造者為我們做出見證、榜樣和連接。
那時人、團隊和創造者變成一個整體，而我們都工作直到開始要求創造者在我們之間顯露。
來自2010年10月27日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：追求達到相互擔保的團隊，應該怎樣去看待老師？畢竟老師把我們與共同的靈魂的系統團結起來。
答案：老師是指導者、中介人。他被稱作rav——「偉大的」。一般來說，每一個朋友對我來說都應該是rav，當然，創造者也是rav，畢竟它是偉大的。指導者也是這樣。
他們為甚麼是偉大的？說實話，如果人在自己的眼中沒有提高創造者、朋友、指導者，那就不會與他們連接，並從他們那兒受到任何甚麼。人不會對他們而言低頭，但我們知道小的只能向大的來學習。
當然要把老師當作「偉大的」。如果他比我大，這就意味著，他所說的比我所想的更重要。這裡我們談改正手段的重要性，而指導者把它傳達。他已經經過了這條道路，並靠著經驗告訴你。如果我想走同樣的道路，我還能向誰學習？
這就是為甚麼我低頭，從老師那兒接受到，不管自己的考慮，去接納他的建議。否則我會跑東跑西的，怎麼也找不到道路。
我們看不到精神的道路，於是，與依靠書籍相比我們更加依靠老師。書籍，每個人來根據各自的情況來理解。說實話，老師的話每個人也都是親耳聽，但在團隊中的共同的工作，將會提高老師的教導深入每個人內部的可能性。這裡也不能太肯定，但是可以的。
因此，我必須徹底對老師而言取消我的利己主義。否則我不會聽到任何一切，而另一個源泉不存在。根據實現的情況能夠判斷人是否聽取了。
來自2010年10月27日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
如果享樂願望不受任何限制地去行動，那就被稱為「圈」。如果享樂的願望對於給予而言設定重要性的順序——創造者在上面，它在下面，這就被稱為「線」。
同樣的與屏幕和相應的光工作的願望被稱為線，而如果沒有屏幕則被稱為圈。
圈是完全改正的願望，它沒有限制，因為一切都經過改正，圈也可以是改正之前的（無限）的願望。於是我們的世界被稱為「圓形的」——享樂的願望想怎樣行動就怎樣行動。
我們的工作——在線中行動。這就意味著對於目標而言我工作的時候不僅使用我的所有品質，也在正確地整理它們。這個內在的順序被稱為線，後者來衡量願望和光之間的相同程度。根據這相同的願望可以像光那樣照燿著。而光是願望中的現象。如果在油中沒有燈芯，它就不會點燃。燈芯是油或蠟與火相同的程度。畢竟沒有易燃的材料甚麼都不會點燃。
應該要在裡面具有光的容器。我之外的光是甚麼我不懂。光是與創造者品質上相同的Kli。根據這個相同它來照燿，而我們把這個想象稱為光。
暫時我僅僅是材料——油或蠟，我裡面沒有光，而如果我作為燈芯，那就會照燿——在自己內部裡會感到光的出現。想要變得與創造者品質相同，我必須建立線，就是為了這個目標我被給予了團隊。
來自2010年10月22日的早晨課程的第三部分，根據《10個Sefirot 的研究》
感到自己本身、自己的靈魂而不是感到一個共同的靈魂算是一個缺點。但一些人可以認為這是巨大的成就，畢竟我處於精神世界，與創造者一起，與別人分開——沒關系……
但如果人達到精神世界，他就會感到這種狀態是不適合的——當他與他人分開，並存在兩個部分。
但更糟糕的是，如果還有第三個部分——創造者。畢竟我們都應該是一個統一的整體：人、改正的手段和創造物。
但各個階段有各自的犯罪——而你們離這種「犯罪者」還很遠。
一開始，只創造了一個靈魂，但這個完整的、由完整的光創造的享樂的願望怎麼會被分裂成許多部分？這種距離怎麼是可能的？
本來只有一個靈魂被創造，但這個完整的享樂的願望（由完整的光被創造的）能夠分裂成某些部分嗎？這種分裂怎麼是可以的？
現在你能理解，我們生活在幻想的世界中嗎？！只有在我們的幻想中，一切都被分成部分：非生命的自然、植物界、動物界、人類、各種各樣的顏色和聲音。在這一切在精神領域根本就不存在！真正的精神領域是一個共同的感受、普通的光。而我們現在能感到分別只是因為我們缺乏完整性。
我們認為離開了完整的狀態，於是感到世界是分開的，一切都被分成部分，被分散，對象之間存在距離，而且一切是相反的。
但如果創造者是一個，那麼來自它祂的也只可以是一個創造物，而非幾個，
根據Baal HaSulam的文章《60萬個靈魂》：「其實，在世界中只有一個靈魂，就像關於人的創造所說的那樣——創造者把生命的氣息吹入了它內部，只有一個願望和一個光」。
追求回到創造者那裡的人被稱為「Isra el」（直接向創造者）並達到一個統一的靈魂。
我去與那些對我顯得是存在於在我外部的人們團結，並把這一切如一個統一的靈魂——Adam Rishon（AR）來感知，因為這靈魂是由創造者創造的。而在內部裡它是被無止境之光、創造者充滿的。
但為了更簡單地實現這一點，我被給予團隊，通過它我來看待共同的靈魂——這是與我親密的靈魂的部分，我可以與它工作，而它作為我的過渡性的手段。