過去卡巴拉學家為我們做了甚麼？他們建立了一種把所有破碎的靈魂與無止境世界的光連接的系統。他們把所有已改正的靈魂團結如一張漁網，以及通過它向我們傳輸光，讓這光符合我們的水平。

如果我們在閱讀《光輝之書》時渴求接受到這光，那麼它就會來到我們這兒！如果在過去的年代沒有卡巴拉學家的話，我們就不會有這張能與光聯繫的網。那時只會有簡單的、抽象的最高之光。但借助他們所做出的改正，他們在自己的靈魂之間建立了關系，組織了光的弱化和適應的這一系統。這個系統一個階段一個階段地、一代一代地傳達這些光。於是這光適合我們的靈魂。
如果我們提升自己的祈禱、MAN和願望，那麼就會從上面到來使我們返回到根源的環繞之光。
而祈禱作為邪惡感知的結果而出現，也就是所說的：「我創造了邪惡的基礎，也創造了能改正它的Torah （光）」。

來 自：2010年3月26日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

誰是創造者？創造者是比我更高的階段的、我所能想象的更高的狀態的內在感受。當我每一次發生變化，我就會重新為自己描畫創造者。因此它被稱為Bore (來和看到)。
我們應該理解，在這裡沒有任何絕對的和不變的事情。一切都取決於人的理解、達到和感知。在現實中不存在任何永恆的和不變的真理——它一直都在發生變化，而我們應該對這作出準備。
以前那些黑的東西將會變為白色的，相反地，所有的態度、對事情的評論和看法都將會改變。
我們認為，這裡似乎是某種搖搖欲墜的、沒有基礎的系統。但另一方面，這正好向我們提供新的、完全獨特的基礎，而這被稱為「高於知識的信仰」。
換句話說，在自私的願望中無法獲得任何真正的永遠都不變的、像鐵律那樣的知識。這會讓人前進，迫使他為自己找出某種堅實的基礎！
只有在精神的領域才能顯露出堅實的基礎，正好是在信仰中，也就是在給予的而非接受的力量中，在那些高於我的理智和感情的實施中——在給予的、Bina 的階段，在那裡突然間出現。在矛盾中相會否定對方的事情不會存在， 一切都是整體中的部分：法老、創造者、人、蛇都連接起來並補充對方。這種完整、完美對人而言就像是嚴格的、堅實的、他的所有行為的基礎。

來 自：2010年3月26日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

顯露創造者的卡巴拉學家都撰寫了有關發現創造者的書——從Adam到Baal HaSulam。也有很多我們不熟悉的卡巴拉書籍，但《光輝之書》都提到了它們。看樣子，這些書都丟失了。
以色列民族的所有智者的書籍（直到Ashla ha Kadosh，17世紀）都是憑借著精神上的理解而撰寫的。後來，作為時代「降落」的結果，從17世紀起，不是所有卡巴拉書籍的作者都獲得了精神上的理解。因此，出現了「每一本書籍是否都正確」這一問題。
我們擁有真正的卡巴拉學家撰寫的幾百本書。這些卡巴拉學家在我們世界存在的同時，感受到了精神的世界及與創造者的關系，因此他們能夠把所達到的那一切表達在文字中，以便我們能夠接觸到他們所達到的那一切。
但除了《光輝之書》之外，沒有任何一本書說它能夠幫助我們走出流亡，並借助它提升到那些卡巴拉學家、書的作者的階段上。畢竟只有《光輝之書》中含有特別的光。
存在著很多其他的能夠給我們更深的印象或我們能理解得更多的書籍，比如Ari的《生命之書》、Tanach、Gmara、Mishna，它們使用的語言是合理的、很有邏輯的，對我們來說是很清楚的。
而《光輝之書》所談的內容是不清楚的，它吸引我們到許多不同的方向。但它能夠建立的我們（剛踏上這條精神道路的人）的靈魂之間的關系及能夠改正我們的光的源頭在這些書籍中都不存在。
因此，只有《光輝之書》被說成是：借助它能夠走出流亡，解脫並顯露創造者。雖然在其他卡巴拉的書中也存在著這種關系，畢竟進入精神世界的卡巴拉學家在他的文字中表達了這個關系，並把它保留在文字中，但只有《光輝之書》才能幫助我們。

來 自：2010年3月23日的夜晚 《光輝之書》的課程

問題：在閱讀《光輝之書》時，應該懷有怎樣的意圖：在朋友們之間顯露光還是在自己內部裡顯露文字的內容？ 還是兩個都是？哪一個更重要？
答案：我不去分別這兩者。我們在談，全世界都處於人的內部，整個我現在所感到的現實存在於我內部中。雖然現在我處於幻想中：似乎我在看著朋友們、環繞我的世界、敵人、建築、星星等，但這一切都是我的願望，於是我感到了它。
在我的願望中存在著不同的層面。存在著我的內在的層面——根（shoresh）、靈魂（Neshama）、身體（Guf）；也存在著更外在的層面——服裝（levush），以及更外在的——宮殿（eichal）。
因此，在內在的層面上（根、靈魂、身體）我感到自己，而在外在的層面上（服裝和宮殿）我感知世界，似乎它處於我的外部。
這都是因為，在第二個限制（Tzimtzum Bet）中，兩個外在的層面與我分開了並環繞著我。但其實它們都屬於我，存在於我的內部，只不過在我看來它們是外在的。
由於我內在的願望是Keter、Hochma、Bina 或者根、靈魂和身體，所以我在它們之中感到內在的NRNHY之光。在周圍的我的願望中（服裝和宮殿）有著虛弱的環繞的光，於是我不覺得它們這麼重要。我有一點依賴於它們：星星照燿著我，太陽也照燿著我，世界環繞著我，但最主要的是這些都是我。
我想象不到，我的最重要的願望仍然處於我的外部。但它們都是我的。我們只不過處於這種讓我們覺得它們是陌生的幻想中。
那麼團隊、老師、創造者、《光輝之書》、全世界、老婆和孩子在哪裡？一切都在我的願望中。我跟誰結婚了？跟我的願望。我向誰叫喊了一早？跟誰開了玩笑？跟我的願望。這都是我。
你可以說：您在說我處於您的內部，而我在說，是您在處於我的內部。誰是對的？他們倆都對。
只要我們沒有上升到這個世界之上並進入精神世界，我們就離不開這種幻想。但如果我把整個世界當作自己的願望，我將會更容易地從「感知現實」走到「感到現實」。

來 自：2010年3月23日的夜晚 《光輝之書》的課程

《光輝之書》，「Vaera」章節，第258條：「在洪水爆發時，由創造者執行的Din（判決）和在所多瑪城進行的Din，都是地獄的Din，因為在地獄裡的犯罪者都是由水和火來執行判決的。」
第259條：「所多瑪城根據地獄的判決而劃分 。據說，『創造者到所多瑪城和蛾摩拉之上撒下了來自上帝的硫磺和火。』一個由水來判決，另一個由火來判決。而這兩個都是地獄的判決。地獄裡的犯罪者都根據這兩種判決來劃分，因為有雪的即水的地獄，也有火的地獄」。
我們應該理解，所有的解釋都是在我們內部裡被進行的，而現實本身不會改變。我甚至現在都處於無止境的世界，而所存在的現實甚麼都不會改變，只是在我的內部裡去更改感知、感受、意識、理解、評價。我就是這樣來感受這些變化。
據說，「每個人都憑借自己的缺點來判斷」，也就是說，我在自己內部裡根據我對無止境世界所進行的評價來繪制我內在的圖像。因此，地獄和天堂、善和惡、由水和火進行的判決都是我對靜態的、不變的圖像的態度的不同的層面。也就是所說的：「我沒有改變我的HAVAYA的表現。」
我們自己在我們內部裡根據我對不變的狀態的態度來描繪自己的現實。一切都取決於我們的品質，對無止境世界的、創造者、光、絕對的給予的感知和評價。
所有這些狀態：地獄和天堂、這種或那種判決，我都是在自己內部裡發現的，而在外部沒有任何一切。我的意識、我的眼力決定所有一切。換句話說，一切都取決於我，我的內在的品質、我的基礎！
因此，一切都取決於教育、社會，後者有助於我對自己的基礎進行改變，以便我產生更加正確的對不變的現實的態度。我越快地改變我的價值、內在的數據，就能越快地讓自己從一個鏡頭走到另一個。

來 自：2010年3月23日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

對課程的準備：Shamati71

第 一部分：《光輝之書》，「 VaYaera」章節

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

對課程的準備：Shamati63

第 一部分：《光輝之書》，「 VaYaera」章節

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

問題：Malchut和Bina之間的團結和我們借助《光輝之書》達到的彼此之間的團結有甚麼關系？
答案：如果我們想彼此團結，那就應該去相信，我們之間存在著Bina的、創造者的、HAVAYA的力量。一切都是在靈魂之間顯露的。因此，我們所追求達到的我們之間的團結（當我們升上在每個人的利己主義之上）是Malchut 和Bina之間的團結的力量。
Bina也是創造者、更高的母親（ima ilaa）、處於我們之間的更高的力量。因此我們自己無法做到彼此團結，我們只是發現，我們之間有空間和黑暗，無法實現團結。
但如果我們知道，我們之間有Bina的力量、更高之光、創造者，那我們只是需要發現它，要求它來把我們連接。
只有我想要變得像這個處於我們之間的力量和創造者時，它才能連接我們。它來充滿我們之間所有的空蕩蕩的地方。
為了讓我們發現它，創造者這樣創造了我們，以至於我們「游」在它裡面，似乎是湯裡的肉塊。如果我走出我自己（利己主義）並渴求進入它和給予的品質中，這就意味著Malchut開始進入Bina。
在我準備走出自己的時候，Bina、創造者或者使我返回到根源的光的力量影嚮我並讓我這樣去做。那時我才能夠真正地走出自己並開始與他人連接。但在這同時，我與他們連接又不是直接去連接的（這畢竟是不可能的），而是通過光、Bina。
怎麼樣？當我進入Bina時，這個Bina的力量似乎又回到了我這兒。這意味著Malchut開始在自己內部裡接受Bina的品質，那時它能夠懷著「為了給予而接受」的意圖去工作。依賴於這個力量在它內部裡的強度，他開始感到他人的力量。
我進入Bina 並從它那兒獲得給予的品質的過程被稱為「基於恐懼的回歸」。當我從我的改正的Malchut走到他人那兒，並開始與他們工作，這就被稱為「基於愛的回歸」。

來 自：2010年3月18日的夜晚 《光輝之書》的課程

對課程的準備：Shamati14

第 一部分：《光輝之書》，「 VaYaera」章節

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

卡巴拉科學將會非常受歡迎，不然人就不會在這個各個方面都正在呈現全球化的世界中生存下去。畢竟我們現在還沒有適合這種正給我們揭示出的世界的願望和品質。
《光輝之書》做甚麼呢？它的光讓我們在內部裡感受到並理解到全球性的團結。那時你就有機會理解這個世界，通過這個矩陣（它是由光在你內部裡創造的）看得見它的真實的圖像。
我想那個建立世界全球化關系（這種世界正好現在給我顯露出）的自然力量也向我發揮了作用，並讓我變得適合於它，以便我的內在的系統相同於環繞我的自然的系統。
我一直都在想，我是在自然之上並控制著它。但現在我理解的不是這樣，並且我渴求與全球化性的、集成的、巨大的、完整的和完美的自然團結起來。我渴求，使用它的完整的力量、它的團結。我看到，只有我才是它的破壞的元素，唯一的不嵌入它的部分。只有我的利己主義把我從自然分開。讓自然的力量取消我的利己主義並使我與大家在一起。這就是我的拯救！

來 自：2010年3月5日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》