我收到了來自社交媒體的粉絲安德烈的以下訊息：

“有一個公式：我們永遠不會得到我們想要的，除非我們對我們所擁有的心存感激。我們如何感謝煩惱、痛苦和磨難？這就是我現在所擁有的。”

我們需要明白，生活中所經歷的苦難會進入我們的”儲蓄罐”，即使我們不能心存感激，生活中的痛苦、煩惱和磨難也具有積極的作用。

然而，對苦難的判斷是因人而異的。也就是說，是否痛苦取決於我們自己。我們可以說，人生就是一連串的苦難，有些人感受較多，有些人感受較少。

我們可以把人類的歷史看成是一條漫長的苦難鏈，而安德烈在他的問題中指出的是：我們從所有的苦難中得到了什麼？如果我們什麼都得不到呢？我們會白白受苦嗎？

許多人認為，他們必須從苦難中得到些什麼，他們現在的苦難會帶給他們來世的幸福生活，苦難會在某種程度上淨化他們。就我個人而言，我盡量不做這樣的盤算，這樣我就不會就我的苦難會得到什麼而向更高力量抱怨和要求，好像我想到了創造者欠了我多少。沒有這種現象。

然而，判斷我們所經歷的苦難的合理性是正確的。然而，事實是，自然界的所有部分都在受苦，即在靜止、植物、動物和人類層面，而我們人類層面比自然界的其他層面受苦更多。每個人都在受苦，而我們所體驗到的快樂只是在一點點掩蓋我們之前的痛苦。

根據我們的天性，我們並不想受苦，但它卻蘊含在我們通往未來、最終和完美境界的發展過程中。如果我們能夠接受需要經歷痛苦的事實，那麼我們的生活就會變得更輕鬆。但是，對於痛苦的理解，重要的是它會讓我們質疑其意義和目的。然後，我們可以利用這些問題將我們從意義被掩蓋的世俗存在層面提升到更高的存在層面，在那裡，苦難的原因被揭示出來。

我畢生致力於教導和傳播卡巴拉智慧，因為它讓我們有機會發現生命的泉源——更高力量，即創造者，並獲得與這源頭的結合。關於痛苦的根源和目的的問題，是將我們許多人帶到這種智慧的存在主義問題的一部分。

我們應該盡一切可能加強團結。

這才是幫助我們的東西：我們之間的連結，以及與更高的力量──創造者的連結。

我們應該關注的不是其他民族和國家的反應，而是我們之間的相互接近，使我們”如同一個人一顆心”。

這才是幫助我們的東西：我們之間的連結，以及與更高的力量──創造者的連結。

這樣，我們就能成功地救回所有被劫持的人。

我們應該盡一切可能加強團結。

這才是幫助我們的東西：我們之間的連結，以及與更高的力量──創造者的連結。

我們應該關注的不是其他民族和國家的反應，而是我們之間的相互接近，使我們”如同一個人一顆心”。

這才是幫助我們的東西：我們之間的連結，以及與更高的力量──創造者的連結。

這樣，我們就能成功地救回所有被劫持的人。

人是創造的中心，也是創造的目的。卡巴拉學家稱之為”創造者”和”自然”的更高力量在現實中創造了我們，目的是將我們提升到最高的程度：與更高的力量相等同。

當靈魂第一次感知到與創造者的接觸時，它就上升到了第一個精神層次。然後，它開始讓自己越來越像創造者，這樣，它就能越來越強烈、越來越敏感地感覺到更高力量。當靈魂的所有部分都完全改正時，它們就會上升到一種被稱為 “改正結束 “的狀態（”Gmar Tikkun”）。

達到與更高的力量相似的過程稱為改正過程。在這個過程中，我們獲得了愛和給予的品質。這個過程也被稱為”對創造者的達成”，是我們在這個世界上被創造的最終目的。為什麼呢？因為我們被創造出來的本質就是希望享受，而達成創造者是我們可能達到的最偉大、最令人滿意的享受形式。與我們在這個世界上的物質享受——食物、性、家庭、金錢、榮譽、控制和知識——不同，這些都會消逝，而達成創造者的快樂是永恆和完美的。

根據卡巴拉的智慧，我們最初是作為一個被稱為”Adam HaRishon”（希伯來語，意為”第一個人”）的單一靈魂被創造出來的，之後我們碎裂成60萬個部分。每個部分都經歷了獨立的改正過程。每個部分的改正都使其有可能被更高力量充滿，換句話說，就是被創造者的感覺充滿。感受到創造者的存在，我們就能進入所謂的 “精神世界”。

因此，創造的目的就是要讓創造者完全滿足我們。然而，目前我們的靈魂處於一種被稱為”這個世界”的狀態，在這種狀態下，我們對創造者沒有​​任何感覺。在這種狀態下，我們認為創造者被隱藏起來了。 (在希伯來文中，”世界 “一詞[“Olam”]與 “隱藏 “一詞[“He’elem”]的字根相同）。

當靈魂第一次感知到與創造者的接觸時，它就上升到了第一個精神層次。然後，它開始讓自己越來越像創造者，這樣，它就能越來越強烈、越來越敏感地感受到更高的力量。當靈魂的所有部分都完全改正時，它們就會上升到一種被稱為”改正結束”的狀態（”Gmar Tikkun”）。

首先，我們應該深刻反思在我們中間不斷惡化的痛苦分歧，這種分歧造成了數百人喪生，數千人受傷的慘重損失。我們需要渴望一場重大變革，全心全意地團結一致。只有團結的紐帶才能使我們免於未來的悲劇，使我們的民族脫離絕望的深淵。

正是在這個艱難的時代，我們需要擴大意識，讓愛和給予的更高力量進入我們的生活。我們需要把許多人在這樣的時刻所爆發出的痛苦和焦慮提升到更高的力量那裡，並希望它能修補我們撕裂的關係，拉近我們之間的距離。我們必須尋求彼此緊緊相擁，這不僅是在戰爭時期，而是一種持久的責任。

我們不能忍受痛苦，也不能拖延行動，等待戰爭結束後再思考我們支離破碎的狀態。現在是反省的時候了。我們需要找出當前情況背後的原因，並採取相應的行動。

我們對理解的追求需要延伸到我們生命的源頭：愛、給予和連結的更高力量，它超越了我們目前的認識水平，而我們目前的認識水平是透過利己主義和分裂的視角來感知的。這不是宗教問題，而是要認識到現實的支配力量是單一的，因此我們需要在它面前團結一致。

正是在這個艱難的時代，我們需要擴大意識，讓愛和給予的更高力量進入我們的生活。我們需要把許多人在這樣的時刻所爆發出的痛苦和焦慮提升到更高的力量那裡，並希望它能修補我們撕裂的關係，拉近我們之間的距離。我們必須尋求彼此緊緊相擁，這不僅是在戰爭時期，而是一種持久的責任。

我們的民族不是建立在生物學的基礎上，而是建立在精神和意識形態基礎上：”愛人如己」。也就是說，我們是來自古巴比倫各地的人，他們對僅僅按照競爭性的物質主義理想生活感到困擾，並尋求我們存在的更高真理，我們將其揭示為一種更高的愛、給予和連結的力量，它將我們團結在分裂的驅動力之上。這就是為什麼我們無法在不遭受分離之苦情況下而繼續分裂的原因。

我們始終肩負著團結、超越分裂的使命，因為分裂的利己主義願望不斷浮現在我們的內心，驅使我們分離。

我們始終肩負著團結、超越分裂的使命，因為分裂的利己主義願望不斷浮現在我們的內心，驅使我們分離。因此，就像勤奮的學生每天都會發現有新的家庭作業在等著他們一樣，我們不應該再累積更多的逾期作業，這些作業最終會在我們面前爆發，把我們逼入像現在這樣的危急境地。相反，我們應該抓緊時間改正自己的內心，讓”如同一個人一顆心”的團結勝過分歧。

我們內心覺醒的一切，都源自於大自然中創造和維繫現實的更高的給予和愛的力量，在卡巴拉中它被稱為 “創造者”。

然而，我們在利己主義中接受覺醒，因此它們會以與更高的力量所發出的相反形式顯現出來。

這是如何運作的呢？更高的力量是絕對的利他主義，不斷給予我們快樂和喜悅，但我們卻在破碎的利己主義願望中接受這種影響，希望只為自我利益而享受。

利己主義的願望接收著來自完美更高的力量的一切，以相反和消極的方式實現這種影響。

這就是為什麼不幸的是，我們每個人都會有不好的想法和不好的願望，在我們改正自己之前，我們還會繼續有不好的想法和不好的願望。

“改正自己”意味著什麼？這意味著我們將自己的願望意圖顛倒過來，使我們不再希望只為自己的利益而享受，犧牲他人和大自然的利益，而是希望造福他人和大自然，而不是我們個人的利己主義利益。

當我們改正自己時，我們會覺得自己與自然界中的每個人、每件事都是一個整體，因此我們會樂於為這個整體的利益服務和行動，就好像它就是我們偉大的自我一樣。

對上帝的信仰是美國多年來堅持宗教信仰的有力標誌。但一項新的研究發現，在美國對上帝的信仰已經驟降至81%，這是自2017年以來的最低水平，當時這一比例高出6個百分點。如何解釋這一重大變化呢？

蓋洛普（一家擁有1944年以來龐大數據庫的公司，可以追踪美國的這一變化過程）進行的研究顯示，對上帝的信仰主要在美國年輕人群中消退，而在已婚人士、成年人、女性和未上大學的人群中，對上帝的信仰更高。最明顯的差異是在政治意識形態方面：72%的民主黨人說他們相信上帝，而共和黨人的這一比例則為92%。

為什麼自由主義者相信的少，而共和黨人相信的多？這完全取決於教育和個人環境的影響。為什麼成年人比年輕人更相信？因為他們從幼年時就已經習慣了；而為什麼那些結婚的人對更高力量的信仰更穩定？因為相信上帝可以幫助他們，使他們免受社會波動的影響，有益於他們的家庭生活穩定。

如果說教堂和猶太教堂曾經是美國人的朝聖中心，那麼今天，只要按下一個按鈕，就可以從任何地方發現眾多新的和具有挑戰性的世界。這似乎比抽象的至高神力更有趣。如今，混亂被讚美，思想也在旋轉。

最大的問題是美國人對上帝的信仰逐漸消失的主要原因是什麼？而答案很大程度上在於社會影響，從埃隆·馬斯克和他的技術倡議到馬克·扎克伯格和他的流行社交網絡。每週都有新的創新和發明湧現，這是國際企業家和圍繞公眾輿論的網絡意見領袖們的勞動成果。每天聳人聽聞的新聞故事充斥著我們的眼睛，甚至假的或真的都不重要。每時每刻都有一些閃光的東西來吸引我們的注意力。哪有時間去思考上帝和永恆呢？

如果上帝在天堂的某個地方，而我們在這裡，我們之間能有什麼連接？我們為什麼要與他產生聯繫？如果曾經公眾習慣於閱讀一周的托拉部分或翻閱聖經的話，那麼今天在我們擁擠的日程安排中，誰有時間這樣做？上網衝浪獲得即時回應更方便、更容易，也更有趣，不是嗎？

如果一個人不需要上帝，不覺得缺少祂，那麼他或她根本就不會想到祂。只有當一個人遭受巨大的痛苦時，無論是重病、年老，還是其他巨大的痛苦時，才會開始懷疑或詢問到底是誰在管理這個世界。

在苦難的時候，即使是最世俗的人也會發現自己在思考更高的力量。如果不是死亡在拐角處窺視，人類不會想到抬起頭來看看。從本質上講，我們更願意沉浸在周圍世界培養出來的物質中，與塵世和熟悉的事物一起流動，而不是掛念天堂的和未知的事物。

今天的上帝是由我們的生活所懸掛的願望和夢想、我們的未來和希望來表達和塑造的。創造者並不描述一些超自然的存在，它是我們在發現更高知識的願望中必須達到的下一個程度。創造者是愛和給予的品質。我們是這種特品質的反面，彼此分離，集中在利己主義的自我利益上，因此，我們才會感知到物質世界的所有這些”偶像”。但如果我們努力關心對方，我們就會顯示出一種積極的力量，即我們之間的最高力量。

希伯來語”創造者”（Bo-reh）由”來”和”看”兩個詞組成，這是一種個人的邀請，來體驗精神世界，來發現我們內心的創造者。選擇權在我們自己手中。

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問題：許多心理學領域的研究人員說，幸運的人是性格外向的人，他們通過與他人交流、建立新的連接而充滿積極的情緒。運氣和與他人的交流之間有直接聯繫嗎？

回答：是的。一般來說，人類早就明白了這一點：如果你想要快樂，就得快樂點。這一切都取決於人。

評論：幸運的人的一個突出特點是，即使發生不愉快的事件，也會評估運氣。

我的回應：相對而言，我們必須明白，所有發生的事情都是通過最高的意願發生的。

因此，我們要像書中所寫得那樣對待一切：所有完成的一切都為了最好。在任何事情上，都要努力把自己調到積極的思維方式，努力與創造者連接，祂是絕對積極的控制著一切事物的一個更高的力量。

然後我就能感覺到並不斷發現自己處於一個良善的更高的力量的影響領域中。

[298245]

摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 5/24/22

問題：為什麼基督教徒根據陽曆確定他們的節日，而穆斯林則根據陰曆確定？

回答：因為太陽和月亮是存在於自然界的兩種力量，它們影響著我們。

太陽給了我們一切，它給了我們生命。這是一種非常明確的力量。因此，所有的基督教節日和日曆都是在太陽下工作的。而對於穆斯林以及猶太人來說，日曆的倒計時是相對於月亮決定的。陰曆月從新月開始。

順便說一下，基督教日曆中規定的月份來自古羅馬，有古羅馬的名字七月、八月等，而猶太人的名字則不同。

猶太人的日曆取自中線，因為在我們的本性的控制中，有三條線。兩條線從上到下下降：日線（左線，基督教）和月線（右線，伊斯蘭教）。

而由於猶太人有著模仿更高的力量的傾向，他們受到卡巴拉的指導，根據卡巴拉的指導，他們採取了一種交替的、太陽——月亮的日曆。因此，一方面，它們有一個非常複雜的計算系統，但是，另一方面，它是最通用的。

想像一下，一個兩千五百年前創造的日曆。到今天為止，它一直順利進行，沒有呈現任何問題。我們知道太陽的公轉、月亮的公轉及其相位。我們提前知道什麼時候會有閏年、17週年、28週年、50週年；有這樣的時期。而這一切都來自於創造的第一天，當第一個人，亞當，為自己揭示了更高的力量。

從那時起，我們絕對清楚地知道歷史上的任何日期：在一周的哪一天發生，在哪一年，等等。但我們的中央曆法與穆斯林和基督教的曆法之間是有對應關係的，因為它包括了這兩種曆法，並將它們結合在一條特殊的中線上。

因此，其中的小時是按照穆斯林曆法計算的，也就是說，黑暗期除以12，得出任意的夜間時間。例如，在穆斯林曆法中，一個小時可以持續50分鐘，而在基督教曆法中，則是45分鐘。基督教曆法簡單地分割了時間：二十四小時的時間被分成24個相等的部分。而對於猶太人和穆斯林來說，它被分為12個白天和12個黑夜部分。冬天的時間很長，夏天的夜裡時間很短。這更像是一個日晷。這裡面有很多有趣的東西。

但最重要的是，在猶太曆法中，所有的事情都是明確進行的，都是事先知道的。我們不需要計算任何東西。例如，在穆斯林的日曆中，節日可以浮動：一年是夏天，另一年是冬天。在基督教中也是如此，因為它只與太陽相連。而在猶太曆法中，它總是有效的，正是因為我們存在是同時受太陽和月亮的影響，它們象徵著兩條線。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。創造者的公式” 7/18/10

問題：很多人認為冠狀病毒是人為的，是人類自己傳播的，因為我們變得粗心和傲慢，我們創建了這麼多實驗室，現在我們無法控制它們。還是創造者派病毒來淨化我們一下？

回答：它從哪裡來並不重要，是人做的還是病毒從上面送來的。都一樣，它是由一個單一的力量所做的，那力量被稱為創造者，我們存在於其中。

問題： 你曾經說過，你歡迎病毒在地球上的傳播。我還是不明白，原因是什麼？

回答： 首先，它讓我們清醒一點，讓我們更加克制，讓我們明白我們並不總是能控制我們生活中的一切；有一些東西在我們外部，在我們之上，無論我們是否存在。這種病毒，可以說是對人類的一種紀律處分。

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摘自KabTV節目“與卡巴拉會面“1/5/22