問題：學者弗納茨基寫道，他意識到自己注定要向人類披露關於生命物質的新知識。

每個人應該在多大程度上揭示自己與總體系統相關的使命？有的科學家在某種程度上感知並感覺到了這一點。

回答：原則上，每個人都應該充分發現自己的目的。一個人必須通過物質世界，向著我們世界、我們宇宙的起源點上升，然後到精神世界，從下往上穿過它們，到達最高和最開始的點，創造物的演變發展從精神上開始然後從物質上開始。

問題：是否可以說一個人的根源決定了他應該從事什麼樣的職業，他的專業，以及其他一切？

回答：絕對是這樣決定一切的。沒有什麼不是被預先定義的。一切都來自於上面。從某個點出現了我們的宇宙和存在於它上面的一切。

今天，我們了解到，有大量的信息、個別和共同的法則和能量，它們相互結合在一起，交織在數以億計的各種物理、化學和生物子系統中。但它們都代表著一個單一的球體。

有可能一些東西偶然出現或突然出現？只是因為它逃脫了我們的注意，我們不了解因果關係的發展，不了解某物的起源，所以我們說它對我們是偶然的。

但後來經過一段時間後，我們發現了這個現像或物體的原因、性質和起源，即發展的因果鏈。因此，這種隨機性不再是隨機的，它變得合乎邏輯，我們可以利用它，看到它在其他層面的類比。

也就是說，從本質上講，自然界中沒有任何東西可以從無中出現。不存在巧合。即使是我們使用的統計學、概率論，也只是因為我們無法看到全貌，無法計算所有的可能性。

實際上，這些都不存在於自然中。正如愛因斯坦所說，”上帝不擲骰子”。這確實是這樣的。而我們玩骰子是因為我們看到了一個小畫面，比方說70%的真實性。

[297739]

摘自KabTV的”特寫。先知” 11/23/11

問題：什麼是記憶？它儲存在哪裡？

回答：記憶有幾種類型。其中一種是化學或電化學層面的記憶，但它是相同的。另一種是精神記憶，它不能被一些外在的、物質的影響所抹去。

這種最高的記憶是靈魂。它居住在其載體中，在卡巴拉中被稱為Masach，即屏幕。

如果一個人在自己身上創建出一個屏幕，那麼一個人的精神狀態就開始被記錄在上面，這是任何外部力量都無法影響的。這種狀態是永恆的，就像一個靈魂，只能朝一個改變方向：向著更接近更高之根的方向。

[298154]

摘自KabTV的”特寫。極點反轉” 5/15/11

問題：地球是太陽系中第三顆也是唯一一顆能夠維持生物生命的行星，這是偶然的嗎？

回答：地球上有某些自然條件，以能夠創造出我們在自身感覺中感知的方式的生命。

這些條件是理想的，儘管它們在一定的框架內變化。在宇宙的其他地方沒有這樣的條件。你可以尋找所有種類的外星人；無處可尋。

自然，我們可以把火星當作地球的過去，把金星當作地球的未來。這在天文學中可以清楚地看出。但是，事實是，地球上有一些特殊的條件，源於我們的宇宙，我們的星系，也就是銀河系。

在太陽系中，地球與月亮和太陽的關係是Malchut、Zeir Anpin以及Atzilut世界的Bina。這就是它在更高系統中的運作方式，並導致我們的世界出現這樣的結果，即理想地保持一致性，彼此保持一定的節奏，也就是說，分鐘、小時、年等等，並不斷推動我們前進。這些節奏被嵌入宇宙系統本身，因為它們就是以這種方式從我們的靈魂降落的。

首先，一個靈魂的系統，一個更高的系統被形成。然後，作為其實現的結果，我們的宇宙、太陽系和地球上的生命條件被形成。然而，我們在地球上已經和正在經歷的所有發展階段，都已經被我們在精神世界經歷過了。

當我們還在這個地球上的時候，我們必須把我們的精神品質和世俗的品質結合起來，這樣一個人用兩隻腳站即站在這個世界中，同時也在更高世界中，也就是說，一個人通過同時揭示兩個世界時，也同時存在於這兩個世界中。

自然將我們引向這個方向。它不讓我們平靜地生活在物質世界中安居樂業，它促使我們認識到，如果我們想生活得好，我們必須同時揭示出更高的世界，並在我們自身內部結合兩個世界。

然後，人將真正在給予的品質上超越本性。他將像整個自然一樣成為全球的和整體的。

他將控制它、超越它、圍繞它，並將整個包含在他內部。只有這樣，我們才能夠避免非常嚴重的動盪。

[298240]

摘自KabTV的“特寫。極點反轉” 5/15/11

通常情況下，傳達錯誤信息的最可靠方式是說出嚴格的事實真相（馬克·吐溫）。

問題：原則上，我們認為某些東西是真相，某些東西是謊言，這在某種程度上是我們感知世界的基礎。有什麼機制可以區分真相和謊言嗎？一個人怎樣才能定位自己的方向？

回答：我認為這並不十分簡單。從一個小孩子到偉大的頭腦，尋找真相是所有人的許多追求的目標，這取決於他們的水平和如何看待這個真相。

當然，對真相的探索是一項非常沒有回報的任務，但它同時也是一項非常人性化的任務。它發展了我們，拉動了我們前進。基本上，我們活著是為了理解我們生命的意義。這是我們最重要的追求。這就是我們存在的目的。

問題：真相與真理有什麼不同嗎？這些是不同的概念嗎？

回答：真相是我們可以說它是真的或假的，是大的真相、還是小的真相。真理是不可動搖的東西。我們想達成它。朝著達成真理的每一個程度都可以稱為真相。

[297706]

摘自KabTV的視頻節目”卡巴拉快報”4/29/22

問題：什麼是“適當的教養”？

回答：適當的教養是指在每個人周圍創造一個正確的環境。通過互聯網，通過媒體，可以引導人們認識到環境對一個人的影響是最重要的事情。 

為了我們的孩子，我們的父母需要開始團結起來，為教育創造正確的結構。

卡巴拉對此作了非常詳細的規定。幼兒園、學校和大學應該建立在一個完全不同的原則之上。卡巴拉的科學幾千年來一直在談論這個問題：

問題：有什麼結果嗎？

回答：當然! 在我們社區的框架內，世界各地都有兒童團體，在這些團體中，兒童根據卡巴拉原則接受教育，他們顯示出他們有多麼不一樣地關聯對待他們自己、對待生活、對待每個人、對待人類。他們理解生命的意義和他們生活的目的。他們有一個完全不同的前景，他們是不一樣的。

我們談論的是這樣一個事實：如果世界不團結，它將無法運作！這就是為什麼我們要把它當作一個整體。除非人們團結一致，否則就無法存在。也就是說，我們要告訴孩子們真相，教他們正確的生存方法。他們學習聯合、相互尹村、相互義務和各種相互讓步的原則。這是一個完整的教育體系。這是世界上最重要的事情!

如果我們為我們的孩子創造這樣的條件，那麼實際上在10到15年內，我們將得到全新的一代。

讓我們繼續努力吧! 這個世界不再需要什麼了。此外，通過與我們的孩子一起工作，我們將改正自己。讓我們為他們創造一個不同的世界! 我們將進行某種遊戲，以便為他們創造正確的環境。沒有其他需要做的事情。這足以讓我們正常、安靜、平靜地生活，最重要的是，為孩子們創造一個良好的未來。

[297935]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。今日歐洲” 1/26/11

自然界的一切都建立在團結、相互參與、相互平衡和相互支持的基礎上。因此，在自然界這幅內在封閉的圖畫中，每個參與者都盡可能多地從其中獲取，並且應該只為自己的存在而獲取，而不是更多。

但是，人從自然界中索取時，絕對不考慮任何問題！而且他不僅僅是索取。他掠奪它，破壞所有其他物種，而不在乎給它們恢復的機會。我們在自己的內心深處形成了一種對自然界的消費主義態度，以至於能夠不帶著任何形式的平衡的問題。

此外，人類用他的思想給自然界帶來了巨大的不平衡，因為它們是自然界中最偉大的力量。

思想是一種偉大的力量。我們從自然界的例子中看到，越是強大的力量，越是難以察覺，就像核力量、亞原子力量、輻射力量和無線電波一樣更加隱蔽。而我們根本感覺不到精神世界的存在。

也就是說，在短距離內運作的粗略機械力就在我們身邊。而越是強大的力量，越是微妙，越是不能被我們捕捉。

因此，卡巴拉談到了這樣一個事實：最強大的力量是我們頭腦的力量，我們的思想，以及我們彼此之間的關係。儘管在我們看來”我對世界的看法或我如何對待他人會導致什麼區別呢！”

但事實上，這些也是自然界的力量，而且是影響力最強大，因為它們處於最高層面的品質。它們不是在非生命的、植物性的和動物性的層面上，而是在人性的層面上，因此，它們帶來最大的不平衡。

因此，由於我們對彼此的態度不好，結果我們只會破壞自己和我們的世界。因此，在總體上無論是在Torah中還是在人類中，我們都得到了一個人性的基礎：”愛鄰如己”。每個人都同意這個原則；然而，沒有人履行它。如果我們遵循這個公式，那麼，當然，我們會來到一個完全不同的文明。

[297597]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。今天的歐洲” 1/26/11

問題：接受的思想是從哪裡產生的？

回答：宇宙的主要思想，也就是說，這個創造者，這個思想，創造了與祂自己相反的我們，以便我們能從這個狀態中達成祂，以使我們能從這種狀態中達成他，並以我們相反的品質穿著在祂之中。

問題：原來我們所有的思想，我們的整個世界，都是創造者的反面，對嗎？

回答：完全正確。這就是為什麼我們的世界被稱為”創造物”，來自於”創造“這個詞，也就是創造了與自己相反的、在自身外的東西。

我們稱之為創造者的思想是完全利他的。我們絕對是利己主義的。我們是由這個思想創造的，作為一種接受的願望，而不像祂那樣給予。但正是由於這種差異，我們是與祂不同的東西、獨立存在，並能夠從外部認識祂，疊加在祂身上。

因此，我們來到這樣一種狀態，我們和祂都存在，我們可以到達與祂的形式等同，而在本性上保持與祂相反。

我們不能改變我們的本性。我們的思想仍然是利己主義的，但我們從這個思想，從創造者那裡學會如何以正確的意圖使用它。

[297413]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。不朽的秘密” 1/7/11

問題：在當今世界上，人們每天都被塞滿瞭如此多不同的信息；這在很多方面影響了人們。有沒有什麼辦法可以幫助人們不被迷惑，而是堅定立場，邁出我們發展的下一步？現在對人們來說是非常困難的。在過去，這種情況從未發生過。

回答：這種情況在過去沒有發生過，因為人們沒有如此大量的信息。另一方面，我們需要的不是減少信息量，而是正確引導一個人對信息的感知。然後一切都會好起來。

一個人將非常迅速、正確、有效地整理出所有試圖進入他體內的信息。當然，有很多有趣的事情，但我不能聽到所有的東西，閱讀所有的東西，看到所有的東西。我無法通過我的五種感官傳遞世界上不斷更新的所有信息。這是不可能的。

而且也沒有必要這樣做。我們每個人都不由自主地成為圍繞我們的信息的一個過濾器。

因此，每個人都應該為自己選擇一些基本的東西，一點點次要的東西，僅此而已。那其他的東西呢？對於我不會讀完所有的書、不會看所有的電影、不會觀賞所有的芭蕾舞等等這一事實，我無能為力。

問題：一個人應該根據什麼為自己設定某種限制？

回答：根據他想在生活中實現的目標。如果我從事一些有趣的問題而且這是我的專長，那麼我就要把所有的時間都投入到它。我盡量只用它來充實自己，而且只將總時間的另外百分之五用於世界上的事件。

[297783]

摘自KabTV的視頻節目”卡巴拉快訊”4/29/22

問題：目前，世界正經歷著一個相對複雜的發展階段。我們每天都會受到信息海洋的攻擊。一個人的現實簡直是由所有人口和整個世界的快速、突然的變化組成的。在一瞬間，你的生活可能分崩離析，或者相反，從灰燼中崛起。

有時人們會想，一個人如何在這樣的世界中生存，如何為自己的發展保持正確的基礎，如何正確感知所發生的一切？

什麼是人類的感知？它是一種品質，一種屬性，還是一種能力？

回答：世界是在我們的感覺中給予我們的東西。世界本身對我們來說是未知的、無趣的，我們感覺不到它，甚至不想知道它是什麼。我們感興趣的是如何改變我們的感覺，使它們更加確定、充分和可預測地關聯到新的狀態。

存在著事物本身，世界本身這樣的概念，但我不會說這是吸引我們的東西。

問題：這意味著，存在一個人，而感知是被添加到他身上的東西。這種狀態是否有某種精神根源？

回答：我會說，一個人是感知周圍世界的存在物。而世界是通過人如何感知它來衡量的。一個人的整個世界觀只取決於他或她的感知。而他在生活中的所有願望都歸總於使他的感知盡可能地只取決於他自身。

[297453]

摘自KabTV的視頻節目”卡巴拉快訊“4/29/22

問題：將整個世界都包含在一個人自己內部是一個人的正確感知嗎？或者，恰恰相反，這是將自己溶入到整個世界中？能有這樣極端嗎？

回答：這些都不是極端，而是本質上是一樣的。這意味著在我關聯到世界的關係中，我必須取消我的利己主義，我的”我”，然後我將感到我在它裡面，或者它在我裡面。

把自己和整個世界分開的原因在於一個人的利己主義，即我把我所感覺到的一切分為”我”和我以外的東西。如果我逐漸消除這個界限，那麼通過平衡我的利己主義，我將感覺到世界是我的一部分。

為了正確地感知世界，我必須廢止我的利己主義感知，然後我將看到世界的本來面目。理想情況下，這當然是一條漫長的道路。只有通過聯繫、粘附、接近周圍的每個人，才有可能接近這一點。

圍繞著我們存在的是自然界中非生命的、植物的、動物的和人類的層次。如果我們更接近它們，那麼我們就會逐漸更接近擁抱所有的自然，從而使我們充分感覺到它。

[297517]

摘自KabTV的視頻節目”卡巴拉快訊“4/29/22