隨著青少年和年輕人在Tiktok、Instagram和其他社交媒體平台上花費大量（太多）時間，大量有吸引力的年輕人的視頻也塑造了他們對自己的外表必須要如何的看法。

隨著他們的身體形象按照模特的曲線模子所塑造和雕刻，一連串的信息告訴我們的孩子。”你看起來不夠好! 你需要減掉更多的體重! 你必須多舉重！” 由於他們的身體形象永遠無法達到社會媒體設定的標準，他們注定要遭受無法治癒的挫敗感和不安全感。

如果我們不是社會人，我們就不會介意我們的外表。動物可以不關心他們的長相。他們只關心自己的體力。

對我們來說，外表就是一切。如果不符合所需的視覺標準，我們就無法去到任何地方或取得任何成就。無論我們所處的社會尊重什麼，我們都必須接受。否則，我們就會被排除在社會之外。這就是為什麼我們對自己的長相如此沒有安全感。

社會的標準是由不切實際的電影、電視劇和經過Photoshop處理的圖像創造的。我們這些不能達到這種難以實現的基準的人，就會沒有安全感，感到沮喪。如果不是因為媒體的影響，我們會更放鬆，更少受到長相的影響。

如果沒有環境的影響，我們會在早上洗臉和洗手，這就完成了我們的”儀容”。但我們不能滿足於此；我們必須洗澡、刮鬍子、化妝、在衣櫃挑選，以及做其他一切我們在早上做的事情，只是為了覺得自己有足夠的能力來面對這一天。

如今，對男人和女人都是如此。在一個外表意味著一切，而內涵毫無意義的時代，我們別無選擇，只能順從。

我的老師Rabash曾經說過，如果他有選擇，他永遠不會換掉睡覺時才穿的睡衣。它們溫暖、舒適，有大口袋，誰能要求更多呢？

僻靜島嶼上的人們總是看起來蓬頭垢面。這不是因為他們窮，沒錢刮鬍子或洗澡或買衣服。因為他們是孤獨的，他們不需要給任何人留下印象，也不需要滿足任何著裝要求。因此，他們對自己的外表毫不在意。他們可能很強壯、很健康，但看起來卻很凌亂，因為外表只是給旁人看的。

容貌的重要性並不是從青春期開始的。即使是三歲的孩子也能感覺到。他們在這個年齡可能不理解，但他們已經受到社會準則的影響。

成人如此，兒童亦然。如果我們想讓他們提高實質重於外表、個性重於外表的重要性，我們必須把這些價值觀灌輸到他們的社會中。結果是，該社會中的每個人都會採用這種思想路線。

相反，如果我們想讓我們的孩子符合社會的外貌準則，這樣他們就會在他們的年齡組中受歡迎，我們必須非常謹慎地做。例如，如果一個女孩超重但不能保持節食，我們絕不能評論她的體重。相反，我們應該幫助她接受她的本來的樣子。然而，如果我們知道我們可以幫助她減肥，改善她在朋友中的形象，我們也應該鼓勵她這樣做。

無論是哪種方式，一個自信的人都不會被貶低。如果人們對自己的外表看起來很自在，人們就不會嘲笑他們。

至於外觀審美，這是一個不同的故事。我認為我們在社會上時不應該看起來衣衫不整或皺巴巴的，或不干淨。我們不應該看起來令人厭惡，而是以一種讓我們周圍的人感到愉快的方式保持我們的外表。這與外表無關，而是與對我們周圍的人的相互關心和禮貌有關。這不僅對我是如此，對我的孩子也是如此；他們也需要體面的。

總之，如果我們想防止不必要的挫折和不安全感，我們需要在社會上建立一個更平衡的身體形象，一個不需要人們挨餓或運動到筋疲力盡去實現的形象。

[299513]

年復一年，社會上的暴力事件激增。根據最近的蓋洛普的一項民意調查，美國人對犯罪和暴力的擔憂達到了2016年以來的最高水平，53%的美國人對此“非常擔心”。這使得它成為全國最受關注的問題之一，僅次於通貨膨脹和經濟問題。

我們如何才能從根本上對待暴力並阻止它？答案在於解決人性問題，這是暴力的根本原因。我們的本性是利己主義，是一種渴望得到滿足，一種以犧牲他人利益為代價盡可能多享受的願望，而且這種願望不斷增長。一代又一代利己主義不斷發展，侵略性也在增加。

非生命的、植物的和動物的層次也有為自己接受的願望，但水平很低。非生命體只想堅持自己，植物從環境中獲取成長，動物則移動和遊蕩以尋找食物、生活場所和生育後代。在人類中，接受的願望到瞭如此巨大的程度，以至於導致了暴力，導致了為了自我利益而故意傷害他人。

人類是唯一能夠在成功摧毀他人的過程中享受並感到更加成功的生物。

當人們覺得他們的利己主義沒有得到所需的滿足時，他們就會爆發出暴力。他們無法平靜和克制自己，最後怒火爆發在他們周圍的人身上。一個人在極端情況下會打人、攻擊，甚至殺人。即使他們知道自己可能也會被殺，但這仍然不能使他們在那一刻克制住發洩怒火的必要性。他們必須釋放在他們內心爆發的東西。

除了不斷增強的利己主義激起內心的暴力衝動之外，還有環境的影響。我們是社會動物，我們在媒體、社交網絡和道路上看到的東西極大地影響了我們。

在這個利己主義盛行的時代，暴力已經成為社會的一種普遍做法。幾乎所有的地方，從議會到超市排隊，都有一種強悍和暴力的氣氛。當一個人設法羞辱和製服另一個人時，這被認為是一種力量的展示。它影響了家庭、工作、學校、人與人之間任何互動的關係。

什麼可以改善這一現狀呢？只有正確的人與人之間的交往教育。它應該從嬰儿期開始，並持續整個一生。表面上看，今天我們的教育是反對暴力的，問題是孩子們看到他們周圍的例子與他們被教導的內容相反。很多時候，我們作為成年人不耐煩、有攻擊性、有壓力，說話也很粗魯。當我們卻對他人表現得很嚴厲時，我們就無法宣揚善待他人和彬彬有禮。

在改變方向的道路上，第一件事是認識到我們有一個關聯到人們日益加劇的利己主義的基本社會問題。它就像一個癌細胞的生長，從內部吞噬我們，不讓我們很好地生活和相處。我們需要深入探索自己，了解如何將我們的本性從破壞性的力量轉化為連接的手段。

總的來說，現實表明，對懲罰的恐懼或宣揚有關適當行為的道德，並不足以抑制社會中的暴力。我們需要從根本上改變人的本性，讓我們學會尊重他人，而不是只關心自己。只有這樣，我們才能確保我們身上不會出現暴力衝動。

在明天的世界裡，人類的主要職業將只是：學習如何正確對待彼此，如何改善人際關係。計算機和機器人將為我們分擔大量的工作，讓我們有時間學習和實踐如何在互補和相互理解中正確地處理彼此的關係。只有當我們之間有了這種正確的關係，我們才能保證自己的生活沒有暴力。

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談到俄烏戰爭，北約秘書長延斯·斯托爾滕貝格最近對一家德國周報說：”我們必須為這一事實做好準備，它可能需要幾年時間。”正如我多次說過的，這場戰爭與之前的任何戰爭都不一樣；它是一種新層面的審查，是未來更多審查的前兆。這種審查可能是從俄羅斯和烏克蘭開始的，但它不會就此結束；它將包括整個歐洲，並最終包括整個人類。這些審查將推動人類社會以一種幫助我們實現生命本質和目的的方式進行自我重建。

目前壓倒我們的困惑和猶豫不決並不是消極的。它是任何進步之前的一種強制性狀態。關於誰來統治——哪個政黨、哪個領導人或哪個意識形態，一直存在爭議。今天強加給我們的反思促使我們確定我們要如何關聯對待我們的社會、國家和人類，以及什麼將推動我們到達完全和完美的狀態。

雖然目前，鬥爭是在作為國家領導人的個人之間進行，但人們已經看到，這不是人類的正確方式，至少從領導人的動機來看不是。當領導人的決定是出於對公眾利益的考慮，而不是他們自己的利益，他們的決定將是正確的，他們將取得成功，並贏得所有人的支持。順便說一下，這並不屬於某個特定的領導人，而是所有領導人都是如此，因為這將是未來領導力的基本原則。

今天似乎給我們帶來負擔的相互依存，造成了運輸延誤、糧食和能源短缺，以及病毒在世界各地蔓延，這實際上是我們相互責任的反面。當我們學習它所教導的相互連接的信息時，我們會發現，我們的連接並沒有傷害我們，而是讓我們生活得更舒適、更輕鬆，我們的相互依賴是連接我們的心的一種邀請，而不僅僅是我們的經濟。

我們目前感到世界處於危機之中的原因是，我們不願意接受我們的相互依存關係。在被迫的相互依賴和不願意按其規則行事的鬥爭中，我們正在導致一切停止運轉。然而，如果我們擁抱連接而不是拒絕它，我們會發現它比起僅僅依靠自己有無數的好處。

我們正生活在歷史上一個非常特殊的時期。一個關鍵的轉變正在發生，一個精神的轉變。漸漸地，我們學會了不僅把自己看作是個人，而且看作是與之維持著共生關係的系統的一部分。我們滋養著這個系統，而這個系統也滋養著我們。

直到今天，我們還認為自己是獨立的存在。這使我們處於與每一個人和每一件事的不斷鬥爭中。適者生存，體現了我們對生活的態度。

在我們內心覺醒的新觀念中，我們的態度將改變為人類學家布賴恩·黑爾和研究科學家瓦妮莎·伍茲所說的”最友好的生存”。在這種方法中，那些感覺與他人相連接並在行動中考慮到每個人的利益的人將會繁榮，而那些堅持”人人為我”的態度的人將會發現自己被生活打敗了。

很快，我希望這將在沒有太多痛苦的情況下到來，人類將完全陷入絕望。我們將感到我們在發展的每一步和每一點上都在遭受打擊。當我們走到這一步時，人們會同意把連接作為最後的手段。在那個時候，我真的希望人類將開始思考如何超越利己主義，因為不然的話，它將給我們所有人帶來難以忍受的痛苦。

在現在即將到來的時代，我們將不能把決定強加於人。我們將無法壓迫或強迫對方做出他們自己不願做出的任何決議。人與人之間，國家與國家之間，政權與政權之間，沒有人能夠將自己的觀點強加給對方。在新時代，誰發動戰爭誰就輸了。相反，一切都將在連接和互惠的基礎上完成。

[299308]

人類是社會的人；這是大自然創造我們的方式。因此，我們所處的社會對我們有決定性的影響。我們已經知道鏡像神經元和其他社會影響的機制，但也有其他形式的社會影響。

例如，有一種觀點認為，所有人之間的社會連接距離為六個或更少，又稱六度分隔。然而，這不僅適用於熟悉程度，而且適用於各個方面。尼古拉斯·克里斯塔基斯和詹姆斯·福勒在他們著名的著作《連接：我們的社交網絡的驚人力量以及它們如何塑造我們的生活——你的朋友的朋友的朋友如何影響你的一切感覺、思考和行為，好的行為》中寫的那樣——如戒菸或保持苗條或快樂——在朋友之間傳遞，幾乎就像它們是傳染性病毒一樣。

更令人驚訝的是，他們發現這些感染可以跨連接“跳躍”。事實證明，人們可以相互影響，即使他們從未見過或甚至聽說過對方。此外，克里斯塔基斯和福勒發現了這些影響的證據，即便只相隔三度（朋友的朋友的朋友）。

既然我們都是互相連接的，我們都在彼此影響對方。我們所做的一切、所說的一切或所想的一切，都不可避免地影響到其他所有人。

此外，我們已經知道，整個地球是一個生態系統，其中任何一部分的變化都會影響到所有其他部分。因此，人類社會的任何變化不僅影響全人類，而且影響整個地球。反過來也是如此。自然界任何部分的任何變化，在任何層面上都會影響到自然界的所有其他部分，包括全人類。

即使我們沒有意識到這一點，我們也會感覺到我們的連接性。這就是為什麼無論我們在哪裡，我們都想”融入”。為了感到安全，我們歸於環境，並保證環境接受我們，我們使自己適應我們周圍的社會規範和價值觀。如果我們確實想脫穎而出，我們首先檢查我們周圍的社會欣賞什麼，然後嘗試在這些活動或價值觀中脫穎而出。

即使是今天在我們眼中最消極的價值觀，在別人眼中，甚至在不同時間和不同環境下的我們自己眼中，也會顯得完全可以接受，甚至是理想的。對歐洲猶太人實施滅絕的納粹，並不是生來就有種族滅絕的傾向；他們的價值觀隨著社會環境的改變而改變，並把他們塑造成最終的樣子。

同樣的過程發生在1971年臭名昭著的斯坦福監獄實驗中，志願者在經過心理穩定性評估後被選中，然後隨機分配為囚犯或獄警。計劃是讓實驗持續兩個星期，然後對結果進行檢查。然而，被選為獄警的志願者很快就變得如此粗暴和虐待，以至於實驗不得不在第六天終止。

由於環境對人有如此重要的影響，我們應該把大部分精力放在創造一個積極的社會環境上，從而創造出積極的社會人。隨著自戀的不斷增長，隨著人們的自我陶醉的瘋狂，全球社會正朝著一個非常消極的地方發展。

我們無法影響每一個人，但我們可以影響我們周圍創造的社會環境。我們可以監控我們所消費的媒體，我們所交往的人，以及我們的孩子所交往的人。我們還可以選擇我們安置孩子的教育項目，以及我們在家裡的價值觀。

社會各處越來越多的挫折和抑鬱的原因是，我們正試圖獨自取得成功。如果我們意識到我們都是相互依賴的，並開始努力改善我們的社會環境，那麼無論是個人還是社會，我們都將處於一個完全不同的地方。

“我在你們所有人面前宣布，我的整個生命無論長短，都將奉獻於為你們服務。” 這是當時的伊麗莎白公主在成為女王之前的承諾，她是第一位慶祝白金禧年的英國君主，標誌著這個月為英國人民服務了七十年。

人們可以從她的榜樣中學到她如何堅守自己的言行，堅定地奉獻於她的職責中，即便在被風暴圍繞時也一樣。

七十年來，這位身材嬌小而堅強的女士一直統治著英國，包含了對帝國的渴望和現代多元文化之間的對比。在她的家庭的親密和令人尷尬的細節已經傳遍了世界媒體時，她表現出了極大的鎮靜。

根據YouGov最近的一項調查，十分之六的英國人（62%）認為，英國在未來應該繼續實行君主制。絕大多數人，十分之八（81%）對女王持正面看法，而哈里和梅根·默克爾是最不受歡迎的人之一，但年輕一代對他們持更積極的看法。與此同時，年輕人對君主制在英國的現實意義有更多的懷疑。只有33%的18至24歲的人認為君主制應該繼續存在。

儘管對君主制的特權和公平性存在疑問，但在英國沒有任何機構比王室更穩定，因此總體而言，人民從王室的存在中得到的好處多於失去它。

96歲的女王雖然顯示出身體上的脆弱，但她為現代社會動盪動蕩的世界提供了穩定。我不知道還有哪位領導人像她一樣——這位女性通過其無與倫比的承諾她認知並承擔起她的角色權力，以堅定的精神和不屈不撓的意志力行事，並確切地知道如何發揮職能，使世界獲得它所需要的穩定程度。 

她接待客人，出席儀式，甚至去蘇格蘭打獵——不是為了自己的樂趣，而是作為皇家禮儀的一部分。她做得很好。

伊麗莎白二世似乎是她這類女王中的最後一位。時間流逝，王室的所有後代都表現出不適合未來君主的一種虛空。真正的國王或王后不能按照他們的私人意志、願望和直覺行事，而是要按照他們的角色所被期望的那樣行事。

在一個一切看起來都將打破國王、王室概念的世界中，一個作為首腦的領導人，應該為如何抵禦動蕩的國際政治舞台提供希望和榜樣。因此，我認為現在不可能消除英國君主制與加拿大、澳大利亞和英聯邦較小國家之間的關聯。

王室作為人民的國家象徵，需要為大眾服務，以幫助確保社會的穩定和強大。與自然界的王國類似，地球上的國王王朝是一個永久的、穩定的、不變的因素，它像一條線一樣連接著各個時期和各個世代。就像自然界的等級制度一樣，君主制應該為人類社會提供一種合適的治理和連接形式，這在現代社會是非常需要的。

[299059]

我們都想成功，都想成就一番事業。這是社會在我們很小的時候就灌輸給我們的東西。有些人最終非常成功，而有些人只是在生活中混日子。

在這無盡的追求中，很少有人停下來思考：什麼才是人生中真正的成功？我們應該用什麼來達到終點，以便我們能夠在最後時刻為自己總結出衡量我們成功的標準並說：”太好了! 我的人生成功了！”

我們的內在引擎是想要快樂和享受的願望。這就是為什麼我們想實現各種事情，而當我們成功實現這些事情時，我們會感到滿足。我們有生存的願望，如對食物、性、家庭的願望；人類的願望，如對金錢、榮譽、控制的願望，也有對知識和教育的願望。

我們在任何特定時刻擁有的混合的願望都受到我們個人傾向和我們吸收的環境影響。作為所有這些的結果，我們為自己設定目標。在征服它們的道路上，我們通常會遇到競爭對手，並試圖獲勝。當然，成就和成功是根據它們來衡量的。

撒切爾夫人是一個小雜貨店老闆的女兒。在24歲時，她競選議會席位並落選。由於她對目標的堅持，她最終成功地登上了英國首相的位置，並被稱為“鐵娘子”。對許多人來說，她是一個白手起家的人的象徵。

相比之下，那些出生時嘴裡叼著金湯匙的人，在父母的安排下登上了高位，在生活中則被視為不那麼成功。這就是說：成功是由一個人的投入、努力和成就的程度來衡量的。隨著我們在生活中推進，對成功的願望變得更加清晰、尖銳和專注，而戰勝通往目標路上的障礙需要我們經歷內部的變化，並要建設我們自己。

縱觀歷史，有一些人激起了對獨特性的願望——一種最充分地實現生活的願望。他們為自己設定的目標是從自上而下的角度探索生命本身的秘密，探索成功的秘密。

同樣的這些個人也問他們自己：我們是否生來就是為了活著，並像世界上所有其他生物一樣死去，還是有一些我們在地球上存在期間可以實現的更高目標？是否有一些永恆的目標，即使在身體死亡後仍在我們手中？畢竟所有其他的——家庭、財富、尊重、地位、專業知識、教育——所有這些東西在我們離開這個世界時都不能帶走？

通常情況下，人們不會在這樣的層面上思考成功，原因很簡單，對如此大的問題沒有明顯的答案。如果是這樣的話，那麼我為什麼要深入研究這些問題呢？最好的辦法是順其自然，不要過度審視。只是為自己設定目標、投資、實現，像其他人一樣在生活中取得成功。吃喝玩樂，就像沒有明天一樣，因為明天我們可能會死。

這就是我們一代又一代人的生活方式，但今天我們已經開始看到一種變化。越來越多的人在問自己，如果提前清楚地知道我們都有一個截止日期，那麼所有這些成功的意義何在？

科學最先進的發現也加強了這樣一種感覺：在我們現在能夠用感官感知的東西之外，在我們現在描述的堅實現實之外，還有一些東西。他們解釋說，我們所感知的圖像完全是主觀的，如果我們不是這樣的，我們可能會感知到不同的現實畫面。

真正的成功空間是向那些不同意只為生活而繼續生活，而是渴望揭示更廣闊的畫面，超越我們狹隘的存在的更高的現實的人開放的。逐漸地，通過這種研究，我們能夠獲得真正的成功：當我們學習和了解到有一個巨大的機制圍繞著我們的生活和我們的世界，一個偉大的系統在運作和指導我們的時候。這個目標為我們做了深入的準備以從動物的層面發展到人的層面，進入廣闊的永恆世界並理解它存在的原因。

最近一連串的大規模槍擊事件凸顯了對不那麼寬容的槍支法律和其他限制性措施的需求。

雖然很明顯，精神不穩定的人不應該被允許攜帶或擁有槍支，但同樣明顯的是，僅僅限制槍支並不能減少槍支暴力。整個社會已經變得暴力和侵略，人們對暴力的敏感度正在降低。今天，人們幾乎會預計到發生大規模槍擊事件。因此，阻止它需要的不僅僅是槍支法律；它需要找到它的根源並將其拔除。

即使在幾十年前，人們也沒有感覺到彼此之間如此疏遠。社會中的疏離已經增加到這樣的水平，今天對社會的正常對立水平在世紀之交會被診斷為自戀。更糟糕的是，社會中的分裂和敵意水平不斷升級，而且速度越來越快。

利己主義本身並不是天生的腐敗。我們的整個發展都依賴於我們的利己主義。隨著它的發展，它推進了人類社會、技術、藝術和文化，以及醫學。如果不是因為我們的利己主義，我們就不會有文明。

然而，由於利己主義是我們行動的基礎，所以無論我們是否意識到，我們之間總是存在著侵略和暴力。有時它是公開的，有時是隱蔽的，但它總是存在。這就是為什麼我們做了那麼多努力，也無法創造一個公正的社會。

人類的本性要求優越性、統治權、顯赫。因此，只要我們不改變人類的本性，在我們的社會中，總是會有無處不在的壓迫和虐待，以各種可以想像和不可思議的形式出現。我們把這種優越感隱藏在”競爭”和”激勵”等”良性”詞彙的背後，但在這背後卻隱藏著同樣的邪惡傾向，促使我們爬到頂峰，而且最好是通過踩在別人的頭上。

因此，為了遏制包括大規模槍擊在內的暴力，我們需要對人性進行“自我改造”。換句話說，我們需要決定，如果我們希望我們的生活更安全、更和平，我們必須改變自己。

更重要的是，變革的緊迫性必須滲透到社會的大部分，因為如果沒有社會支持並為同一目標而努力，一個人就無法改變自己對社會的態度。因此，一旦我們決定改變，我們必須建立全社會範圍的教育計劃，其重點不是遏制暴力，而是加強對他人的同理心，培養團結和相互責任。

為了成功地從一個疏離和暴力的社會過渡到一個有凝聚力和有愛心的社會，重要的是不要關注負面的東西，而是要加強正面的東西。因為利己主義是不斷發展的，專注於負面的東西會使我們試圖壓制它，直到我們筋疲力盡，它就會爆發出比以前更猛烈的力量。此外，我們把時間浪費在徒勞的努力上，沒有建立一個對暴力利己主義的替代方案，因此除了更多的暴力之外，別無選擇。

要為利己主義和暴力創造一個積極的替代方案，我們需要在社會中培養積極的價值觀，這樣我們就可以把社區中的關係建立在這些價值觀之上。我們在培養人與人之間的積極連接上投入的精力越多，社區的氣氛就越積極。反過來，這將減少暴力和侵略的總體水平。

對於任何成功的轉型，我們的經驗法則應該是增強積極因素而不是限制消極因素。如果我們在社區暴力問題上以這種方式工作，我們將取得成功。如果我們滿足於更嚴格的槍支管制，事情將繼續走下坡路。

[298833]

以色列成癮問題中心的一項調查發現，”每七個以色列人中就有一個患有某種形式的成癮症”。

自上次調查以來的五年裡，大約有50萬人加入了成癮者的行列。在一個只有900萬人口的國家，5年內到了50萬人是一個很大的數字。更糟糕的是，”超過90%的[成癮者]不要求治療”。

不僅僅是成年人會上癮。孩子們也會上癮。上癮意味著我們已經習慣於某種活動，這種活動使我們的身體分泌出使我們感覺良好的物質。因為我們想要越來越多的這種好感覺，所以我們強迫性地重複這種活動。

人們可以對任何東西上癮。他們可以沉迷於對體育活動、化學品，有些人甚至可以對某些類型的音樂上癮。

除了感覺良好之外，人們上癮的另一個原因是：與生活中的問題分離。從責任和麻煩中解脫出來的感覺可能會令人陶醉。

通常來說，年輕人比老年人更容易上癮，因為青少年和年輕人不斷追求快樂。對他們來說，感覺良好才是最重要的。

隨著我們的成熟，除了即時快樂之外的其他的計算開始發揮作用。這使得老年人對成癮更有“抵抗力”，儘管他們也不是不受影響。

成癮的增加有兩個原因。首先，更容易找到可以上癮的東西。第二，更重要的是，絕望已經蔓延到整個世界。人們正在失去生活的目的感，所以他們試圖逃避。興奮的感覺或其他形式的成癮中的腎上腺素，給人們帶來平靜，或者說，一種活力感。

普遍的治療方法是用另一種危害較小的成癮來彌補一種成癮。比較容易治療的成癮是那些需要較小補償的成癮。然而，從本質上講，這並不能治愈成癮，而只是將其換成另一種。

90%以上的成癮者不尋求治療的原因是，他們知道藥物無法治療它。如果藥物所能提供的只是強制戒除毒癮或用一種藥物換取另一種藥物，那麼這些都不是治療方法，對成癮者沒有吸引力。

只有一種療方可以真正治愈困擾人類的致命毒癮：生命的力量。生命的力量是通過人與人之間的積極連接來被揭示出來的。當人們建立起相互的積極連接時，就會效仿瀰漫在所有現實中的積極互惠的關係。這是保持萬物生長的力量。

當人們發展這種連接時，而且其互惠本性要求他們在一個志同道合的人的社會中發展這種連接——這些人充滿了目的感和滿足感。他們感到與現實、與彼此、與自己的連接。這是一種完全不同於任何物質所能給予的滿足感，而且更加深刻和滿足。一旦人們開始體驗到生命的力量，他們就再也不需要其他東西了，因為他們永遠不會想與他們發現的生命力分離。

[298795]

過去幾個月的事件，實際上是過去幾年的事件，給我們上了非常重要的一課：如果我們想生存，我們必須向大自然學習如何去做，因為如果我們遵循自己的想法，我們將繼續愚蠢的前進，直到我們摧毀人類文明和我們的星球。

當我們觀察大自然時，有一條規律將其所有部分編織成一幅完美的掛毯：平衡和協作。這一法則正是我們人類在自己的社會中所沒有遵守的。我們不是在尋求平衡，而是在犧牲他人利益的情況下爭取突出地位，並將合作換成了剝削。如果我們繼續這樣下去，我們就會走向滅亡。

我並不是說我們必須彼此相愛，甚至一下子就關心彼此。然而，我們必須了解自然的法則，以及當我們違反這些法則時會發生什麼。既然我們目前的行為違背了平衡和協作的法則，我們就必須知道違反它的後果和懲罰，如果你願意的話。

我們已經感受到我們的無知和虛榮的一些後果。世界各地的糧食短缺正在惡化，在幾個世紀以來不知道飢餓的地方，飢餓已經成為一種真正的危險。天然氣短缺也在阻礙生產，並導致西方主要經合組織國家的能源不安全，總體氣氛是艱難的日子即將到來。

事實上，這只是一個開始。根據學者們的說法，我們正面臨著匱乏和稀缺的年代。

但這並沒有真正的原因。沒有任何自然災害阻礙了人類生產豐富的食物或充足的天然氣和石油的能力。是我們人類造成了這些缺陷，其唯一目的是為了互相壓制。沒有什麼能指導我們的行動，只有仇恨，而仇恨會摧毀一切，最終也包括仇恨者。

因為我們所做的一切都源於擊敗和征服他人的動機，所以我們所做的一切都不會成功。當一項努力失敗時，我們會轉向另一項努力，但它也必然會失敗，原因完全相同：我們對他人的惡毒意圖。

那麼，我們如何才能改變我們的本性？什麼能使我們關心他人？要做到這一點，我們首先需要承認關於我們自己本性的真相，然後我們可以開始在我們內部培養一個新的本性。所有其他生物本能地做的事情——遵循平衡和協作的法則——只有當我們有意識地選擇它時，我們才能完成。做到這一點的方法是意識到我們是與這一法則天生相反的，然後仔細檢查我們生活的每一個方面，並調整它們以按照這一法則運作。

只有人類必須以艱苦的方式學習這一規律，這似乎是不公平的，但在這一過程的最後，會有巨大的回報。由於人類是唯一必須經歷學習過程的人，我們也是唯一能獲得回報的人。

當我們了解了人性和現實中其他事物的性質後，我們開始對它們進行比較。結果，我們逐漸學會了重視平衡和協作的規律。我們的理解比任何生命都要深刻得多，因為我們有一些東西——法則的負面形象和其可感知的後果，可以與之對比。當我們開始按照平衡和協作的法則行事時，是因為我們在了解了自己的本性並選擇迴避它而採用一種新的、更具包容性和合作性的本性之後，有意識地選擇了這樣做。 

那麼，對我們來說，學習關心他人不是一個本能的過程，而是一個深化意識的深刻過程，在每一步都選擇關心和連接，而不是疏遠和剝削。這是人對野獸的真正優勢——意識的天賦。然而，我們只有在選擇了平衡而不是優越，選擇了合作而不是剝削之後，才能贏得它。

人類正在經歷的痛苦過程將最終導致我們做出這一選擇。然而，意識可以縮短這個過程，使之更容易、更迅速。我們越早明白我們所有的麻煩都源於我們對彼此的惡意和殘忍，我們就會越早睜開眼睛，意識到有另一種選擇。那麼，我們越早選擇平衡和合作的選項，我們的麻煩就會越早結束，和平就會越早開始。

[298692]

詹姆斯·韋伯太空望遠鏡（JWST）將取代老化的哈勃太空望遠鏡。據space.com報導，如果一切按計劃進行，它將在下個月開始”揭開第一批科學質量的圖像”。CBS哥倫比亞廣播公司新聞的一篇報導解釋說，韋伯的功率是哈勃的100倍，可以從遠至月球的地方探測到大黃蜂的熱信號。

對於科學家來說，這是一個值得慶祝的事情。天體物理學家Amber Straughn（安博·斯特勞恩）在接受”60分鐘”採訪時說：”韋伯是專門為了讓我們看到大爆炸後形成的那些最早的星係而設計的……這就像我們擁有這個140億年的宇宙故事，但我們缺少那個第一章。”

我毫不懷疑這些圖像將令人驚嘆，新的揭露即將到來。但是，即使我們能夠回顧大爆炸本身那一刻，我們也不會找到創造了宇宙並因此而創造了我們的力量。

儘管韋伯的鏡子可能很強大，但它們將無法反映創造宇宙的力量。為了發現創造物質宇宙的力量，我們需要一種不同的望遠鏡。正如來自鏡子的光線被反射到新望遠鏡的中心，然後將它們連接成一個圖像一樣，可以通過連接那些把我們結合在一起的力量來揭示它。

這些力量來自比物質領域更高的領域，它被自我利益的限制所限制。當沒有自我利益時，就沒有任何東西限制這些力量，而它們就可以以一種產生生命的方式連接起來。

只有高於自我利益的力量才能創造生命。被以自我為中心的觀念所束縛的力量不能創造任何東西；它們只能吸收。就像母親創造生命的力量是她對孩子的愛，她甚至在受孕前就愛著孩子，創造生命的力量是給予的力量，沒有一絲自我吸收的意思。

當我們根據與創造宇宙的力量相對應的方法來創建互相關係時，我們就可以發現它們。就像無線電波的接收器通過在自身內部創造類似的頻率來接收電波一樣，當我們創建一個超越我們自己的利己主義的”頻率”時，我們會發現存在於這個”波長”上的力量，我們可以研究它們的性質、行為和力量。 

這種超越自我的力量，必須有一個目標瞄準對象。這就是為什麼我們必須通過合作工作來發現它們。

當我們揭示這些力量時，我們就會明白如何改正我們行為中的錯誤，如何根據創造生命的力量調整我們的生活。那時，我們將能夠以一種可持續的、安全的、令所有人滿意的方式建設我們的社會。

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