戰爭告訴我們，共同的力量、相互包容、人民的團結，比一個想要統治社區的個人的力量更強大。普遍與特殊之間存在戰爭。而社區的力量在某種程度上戰勝了個人的力量，這將決定戰爭的結果。
以前，人類社會總是被兩個統治者統治著：權力和金錢。但現在，人們突然發現，真理並不是在有更多金錢和更多體力，即武器的一方獲勝，而是在第三方，即有團結的力量的那一方。
只有這種力量是高於一切的。在我們的發展道路上已經沒有物質或金融戰爭了，只有團結的戰爭。團結將向我們展示人類社會的正確狀態，在這種狀態下，一切都將是美好的，每個人都將得到滿足。
當接收的願望從零開始發展時，起初它只是一種維持其存在的願望。然後在這個願望中加入了一個意圖。我為什麼要這樣做？我為什麼需要它？
接收的願望的最初程度只關心它們的存在；非生命的、植物的和動物的程度不被稱為邪惡。這只是自然，植物和動物的本質中沒有邪惡。在人看來可能是這樣，但動物並沒有傷害他人的邪惡意圖。即使捕食者攻擊獵物，它最初也沒有傷害獵物的目標，它只是想滿足自己的飢餓感，僅此而已。
然而，利用他人和享受傷害他人的接收的願望是人類層面的利己主義。因此，我們的發展開始於，我們只是想從別人那里奪走一些東西。但還不能稱為真正的邪惡，因為我想奪取他的財物只是因為我自己喜歡。我沒有傷害他人的意圖，我只是想取悅自己。
只有當我想傷害他人，並從他的屈辱和痛苦中得到快樂時，真正卑鄙的利己主義才開始。事實證明，為了到達真正的邪惡，我們需要發展我們的利己主義。
這就是為什麼我們的世界現在正進入一個階段，人們開始享受互相羞辱。我不需要你的財產，但我想讓你覺得我超越在你之上，你必須服從我。
更高的程度是，我將盡一切努力確保你服從我，並以感恩的心為我服務。雖然你不願意愛我，但我會強迫你的！。這些是真正的Klipot ，不純潔的力量。
任何戰爭都是可怕的，但涉及平民傷亡的戰爭則要可怕許多倍。在這些平民中，兒童是最脆弱的。
烏克蘭的戰爭將給兒童帶來傷痕，並永遠改變他們。儘管如此，我相信它會讓他們相信戰爭不會帶來任何好處，並且沒有辦法證明它造成的傷害和痛苦是正當的。
在過去，戰爭意味著佔領、掠奪財產和奴役俘虜。今天，征服另一個國家沒有任何好處。一旦你征服了首都，你會做什麼？你將不得不在自己毀壞它之後重建它。
技術的進步和國際工商業的發展已經使戰爭不再是獲取物資和財富的手段。今天，戰爭根本就是多餘的，我相信今天的孩子們通過他們的父母和他們自己所經歷的一切都深深地感受到了這一點。爆炸、鮮血和街上的屍體、刺骨的寒冷、恐懼和不確定性正在傷害他們的靈魂，他們將把自己承受的傷痕傳給他們的孩子和他們孩子的孩子。
甚至那些沒有受到火箭和炸彈直接威脅的兒童也在感受到正在發生的事情。人類是一個整體；當這個身體裡的器官相互爭鬥時，整個身體都會遭受折磨，整個身體都會吸取教訓。因此，我希望戰爭中的孩子們通過痛苦學到的教訓能沉浸深入全人類的意識中，全世界的每個人都能理解並感受到戰爭的徒勞。
下一代人將感覺到，與其戰鬥，不如通過貿易來補充彼此的需求。他們將知道，只有通過合作才能在這個世界上取得成功。
今天的孩子們獲得的見解是無價的。我唯一的遺憾是，他們是在痛苦中獲得的。我希望我們能通過簡單的教育來教他們這些，但生活為他們選擇了不同的教學模式。
儘管如此，如果我們能夠理解現實對我們的教導——蠻力不再導致勝利，而是合作和相互補充制勝——不用親身經歷蠻力，這將有助於我們過渡到一種戰爭不再是范式的一部分的新的心態。它將幫助我們，甚至會更多地幫助我們的孩子。
問題：在一個人的內心世界中，戰爭是不可避免的。他將永遠與他的利己主義發生戰爭，因為邪惡的傾向是創造者創造的。但戰爭在物質世界的表現是必要的嗎？
回答：如果我們不允許戰爭在內部表現出來，那麼我們也會達成外部的平衡。
問題：當然，坐在實驗室裡談論戰爭和寫書是很容易的。但是，當你的窗下有槍聲，你的親屬正在死去，你在這種情況下如何表現？
回答：最重要的事情是教育。我們已經在談話中多次談到這一點。
不幸的是，在我們的世界裡，沒有任何教育可以完全引導一個人去尋找左與右之間的中線。
是什麼決定了有些人受的苦更多，有些人受的苦更少？它來自於一個人的內在基礎，來自於他在整個系統中的位置，因為他作為其中的某個基石，對整個系統負責，因此，他必須被更尖銳地推向改正。
沒有像人們通常認為的所謂的與個人打交道。從來沒有！因為這個系統是普遍的。只有被包含了的個人。
我們沒有一個人是靠自己生活的。身體裡的一個細胞能獨立存在嗎？如果它只為自己而活，那麼它就會變成一個癌細胞。它必須把自己完全交給整個有機體。它只是為了整體的緣故而存在，按照整體的秩序而死，按照整體的秩序運作而不考慮它自己。
然後——這是一個悖論——如果身體裡的一切都只為共同的生命而存在：心臟不是為了自己，肺不是為了自己，身體的所有部分都不是為了自己而存在，那麼整個有機體才算真正地生存和運作得很成功。
想像一下，這是一個多麼平衡的系統啊!就像你被懸在空中，每個人都要為每個人著想。一旦有人為自己著想，一切就會崩潰，你就會墜落。
我們正是存在於這樣一個系統中。事實證明，通過互相照顧，我們來到了一種超越我們存在的水平的狀態。
悖論是什麼？如果我的動物身體存在，並且由於它，我作為一個人存在於我的動物身體之上，那麼當我有意識地與其他人連接成一個單一的和諧時，我將開始感受到我在更高層次的存在，在創造者的層次上。
必須有分歧。畢竟，那麼我們就有機會正是在衝突的地方做出努力、超越分歧，而不是摧毀分歧，因為它們試圖殺死在我們世界上的敵人、打破他，相反我們要完善彼此。
完善總是表現在相互給予上，宿仇各方之間、創造物之間對創造者的品質的吸引上。這是實現正確的完善的唯一途徑，這意味著和平。
因此，創造者喚醒了所有的戰爭和問題，以便給我們一個機會，在中間線以相互完善的形式來改正它們，以建立我們之間的和平，由於創造者將被揭示在每個人之間。而這將是世界上所有戰爭的終結。
在那之前，戰爭和衝突不會結束，我們將不得不越來越好地學習如何達到中間線，那麼“在上面創造和平，把和平帶給我們“ 。
通常的問題是，任何一方都無法在其利己主義中確定爭端的正確原因，這是由於缺乏對創造者的揭示。而如果我們知道所有的衝突都是為了讓我們有更多的願望、機會和能力來揭示更高的力量，那麼我們就已經朝著正確的方向行動了。然後新的衝突會越來越多的出現，但它們會越來越正確、越來越準確地引導我們走向對創造者的揭示。
我們都來自同一個根源，來自一個獨特而統一的更高的力量。即使是這個世界上所有居民之間無時不刻隨時爆發的爭端——那些今天正在發生的、在我們之前發生的、以及在我們之後發生的——也都來自於更高的力量，因為除祂之外沒有其他。
創造者創造了這種爭端，是未來讓我們以各種形式：在善與惡、苦與甜、真理與謊言、光與黑暗中，揭示我們之間存在的所有差異。我們能夠感覺到並考慮顧及的只有差異，並在其基礎上確定連接和矛盾，以為了用愛覆蓋所有的罪行。
如果沒有在對立面之間揭示出的爭端，這是不可能實現的。我們的對立面被揭示得越多，我們的品質之間的差異越大，我們就越有機會理解創造物，以感覺到自己，最終感覺到與我們對立的創造者。
我們之間所有這些衝突和分歧都不是偶然存在的，而是創造者特別創造的，以便我們能夠感覺到祂並認識祂。因此，爭端對於我們的存在是必要的。如果沒有爭端、分歧和矛盾的感覺，我們就感覺不到自己的存在。
賦與人生命的感覺的整個生與死之間的差異，只通過爭端而存在。創造者創造了作為祂的對立面的整個創造物，這種對立的感覺給了我們存在的機會，並使它變得對我們有利，把接收的願望導向去為了給予。這兩種相反形式的組合使我們能夠理解創造物、自己和創造者。
因此，別無選擇，我們必須始終在每一次、每個程度、每種狀態下，從黑暗中走向光，揭示出矛盾。正是通過連接矛盾的雙方，我們才達成創造的實質，理解創造者為什麼要以這樣的品質創造我們。
這就是為什麼現在爭端以戰爭的形式爆發。這場戰爭很特別，它不只是簡單的肉體物質上的爭吵，與以前所有的戰爭相比，它更具有內在性。這是一場新型的戰爭，是為了創造者想要灌輸給人類的意識形態，以使我們能夠感覺並到達祂所創造的自然的形式，並最終達成祂。我們就像大師手中的泥土，我們帶著新的思想和感覺而生成出來。
“和平“ （Shalom ）來自“完美“ （Shlemut ）這個詞。世界是創造者的名字，是所有似乎不可能使彼此接近哪怕是一毫米距離的爭議各方之間的連接。
然後，突然間我們看到，有一種特殊的密碼、一種方法，可以締造和平。直接拉近衝突雙方是不可能的，但通過更高的力量，一切都會突然增加，以實現共同的存在。它無法以任何其他方式實現！更高的力量不可能以任何其他方式在我們之間揭示它自己，除了在這樣的爭端中。
有必要從爭端中走向和平（走向完美）。一樣東西若沒有另一樣東西就是不可能的，因此一切都從對抗開始，從承認爭端開始。
問題：伊戈爾問道：“ Armageddon哈米吉多頓，世界末日善惡大決戰，歌革和瑪各的戰爭現在正在發生嗎？“
回答：總的來說，它一直在發生。但我們沒有這樣的狀態在我們內心中感覺到它，所以我們才看到它是什麼，它是為了什麼，以什麼的名義，等等。所以我們說這還沒有發生，它將在未來發生。
但原則上，這是對我們所處的狀態和希望到達的狀態，即是我們最終要到達的狀態的感識。
今天我們無法去想像未來的正確狀態。它會比世界末日還要糟糕。所以，我們必須通過受到持續的教導，讓我們所有的內在被揭示出來並和展現給我們，從而被引導到這種狀態。
問題：戰爭、仇恨嗎？
回答：仇恨和戰爭，有很多方法可以向一個人解釋他是誰，為什麼他還需要經歷負面的感受。只有這樣，我們才會開始欣賞真理、愛的狀態。
問題：請告訴我，我們會不會對我們所經受過的可怕的條件心存感激？
回答：我們會保留它們，因為如果它們消失了，那麼正確和有用的狀態也會消失。已經發生的任何事情都不會被忽視。我們必須吸收這一切。
問題：也就是說，甚至對這一切我也會心存感激嗎？
回答：正如書中所說：一個人應該同時祝福良善和邪惡。
問題：今天，技術革新和發明使得人們所做的大部分事情都可以在機器的幫助下完成。機器人和自動化系統正日益取代人類。
無人駕駛汽車和無人機將食物和藥品送到家裡，不再讓任何人感到驚訝。在許多國家，這已經在進行測試。但這使許多人從工作中解放出來。那我們應該對他們做什麼？
回答：從工作中解放出來的人數應該非常多，以便更容易將我們的利己主義轉化為它的反面——利他主義，即給予和良好連接的品質。畢竟，它依據利己主義載體的數量而被劃分。因此，它在我們每個人內部都相對較小。
如果我們有力量抵抗我們的本性，那麼，當然，我們可以像亞當和夏娃一樣。我們就不需要被分成80億份。
由於我們非常弱小，但仍然必須將我們的利己主義轉化為我們之間的良好連接，通過改變我們對世界的態度，也就是實際上改變了世界，我們需要這麼多數量的人。
必須明白，我們之間爆發的所有爭端不是為了掩蓋它們，而是為了加強我們的團結，儘管存在各種分歧。衝突不是通過消除我們的分歧來解決的，而是通過超越它們來解決的。
這比我們試圖解決世界上的衝突要容易得多。我們認為有必要消除矛盾，因此我們要打敗敵人，向他證明我們是對的，他是錯的。而他，就他而言，試圖證明相反的情況。
但是，我們永遠不會以這種方式來實現和平！卡巴拉的方法使用的是完全相反的方法，在這裡我們認識到我們爭論的原因，而且雙方都沒有試圖強迫對方接受他的意見。我們希望在這些分歧之上到達一種連接，使愛覆蓋所有的罪行。
罪惡和爭端將繼續存在，而我們將越來越多地增加我們的愛和團結。結果是，分歧將被充分揭示，在它之上，完全的統一將被揭示，兩者將同時存在：最強烈的願望和最大的收縮和屏幕。然後，創造者的全面揭示將發生。這就是卡巴拉的方法。
否則就不會成功!如果我們想停止戰爭，那麼我們必須明白，沒有其他解決辦法，只有在分歧之上相互補充。
2022年3月18日 
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