早晨課程(一)

光輝之書、早課、每日課程

第一部分: 《光輝之書》,「 Miketz」章節

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關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排
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早晨課程(二)

早課、每日課程
第二部分:根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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第三部分:根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的序言》
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在精神領域沒有蹦牀

早課、每日課程、精神工作


問題:在我們對卡巴拉科學的學習中,在達到大的狀態(Gadlut)之前必須要經历微小的狀態(Katnut)。在我們的精神工作中,這教給我們甚麼?
答案:甚麼都是一步一步地發生的。改正的過程總是從最簡單的走到最複雜的。根據同樣的原則我們長大,根據同樣的原則我們被給予許多練習,而Reshimot也應該這樣——從最簡單的到最複雜的。就這樣我們要安排自己的生活,而不是去想我們能夠跳過某種階段。
Reshimot之鏈讓我們一步一步地、一個接一個地體驗狀態。任何一個狀態我們都不能逃避。無法跳過任何階段。
因此,如果我不進入下一個狀態,這意味著我還沒有實現我目前的狀態,因此還沒有準備自己對其變化,即對下一個階段的通道。
不會有任何讓步。創造者不可能把你扔到上面。這等於你去問:「它一開始為甚麼沒有在最完整的狀態中創造我?」那是因為你缺乏願望——感知的感官。你自己要去獲得它。
於是,你不能跳過幾個階段,脫離它們。這是不可能的,因為你將會缺乏願望。你怎麼能感到更高的狀態,如果沒有獲得願望,即感知它的容器?達到更高的階段意味著滋長自己的願望,擴大自己的感知的容器,讓它變得能夠給予更多。
假如你沒有獲得給予的品質你就無法感到它。精神世界全部都處在這裡——過來拿它吧。最高之光處於絕對的寧靜中。你唯一缺乏的就是願望。
「我想往上跳過幾個階段!」試試吧!那你怎麼跳啊?你必須一步一步地、逐漸地、每次都經過四個階段來發展自己——並越來越高地上升。
沒有別的路。因此Reshimot出現的順序是預設的。我們內部裡被灌輸Reshimot,甚至它們等待自己的實現的輪回。在上面一直都有著無止境世界的光,它隨時可以改正和充滿你。但其餘的一切,因為你的願望而被停止,因為你是懶惰的……

來自:2010年1月18日的《早晨課程》的第二部分,根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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如此難理解的《光輝之書》

光輝之書、團結、早課、每日課程、精神工作


至於《光輝之書》的研讀,我從我的老的和新的徒弟那裡都接受過許多問題。人們寫道:「以前我們清楚我們所學的。《十個Sefirot的研究》或者《對卡巴拉科學的前言》提供了關於世界結構的知識,關於團隊的文章指向團結、團隊要達到的目標。Baal HaSulam的文章解釋卡巴拉與其他科學的關系、卡巴拉對宗教和哲學的態度、自由選擇,甚至我們都很清楚,它們涉及了外在環境的組織,或者人內在的結構,或者從事了接近心理學的問題。而在《光輝之書》中我們是在學習甚麼?!」
這些問題揭露不對的對研讀的態度。畢竟最終一切都要團結為一體。比如,有關團隊的問題:但是團隊是想要團結的靈魂的聚會。
只是在我的感受中、視野中看起來似乎在我身邊有著不同的、陌生的靈魂和願望,而我想將它們與自己連接,以便看到真正的圖像。
在研讀卡巴拉的過程中,理論上的學習是不可能的,而要實際地達到。這就是對卡巴拉科學的研讀,它的目標是在這個世界上向萬物揭示創造者 。
而創造者(Bo Re)這一詞指的是「來和看到」——給予的品質。這個品質我們在自己的內部發現,當從「對親近人的愛」來到「對創造者的愛」的時候。因此,真正的對現實的感知——不是分「我和他人」,而是把所有人團結為一體。我該怎樣達到它、認識到和理解?畢竟我仍然不能感受所有靈魂如同「一個人一顆心」,也不能把它們與創造者連接並把這個世界全部在我內心裡感到。
更高之光要在我內部裡進行這一切。它必須讓我達到這種狀態:「除了它沒有其他的」——好的和創造好的——無論我在面對甚麼事情。這兩種隱蔽必須團結,但是我不知道怎樣做到。正是懷著這種目標我開始學習《光輝之書》,我渴求本書向我展示真正的現實——以便創造者就在這裡、就在現在向創造物顯露出,以便在我內部產生願望及讓光在其之中!
我們只要對這個姿態加上靈敏、關懷、恐懼:我是否實現了我要實現的,我是否付出了我必須付出的努力。這取決於精神的目標的重要性和不斷的內在的焦慮——那時我們就會成功。

來自:2010年1月12日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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額外的完全相反的現實

早課、每日課程、現實、世界、宇宙


問題:在我看來,為甚麼這個物質現實存在著?
答案:現在這不是在我看來,是我肯定知道這個物質世界存在著,有我所生活的城市,也有他人。這就是我現在所看到的。
但是卡巴拉科學向我們解釋,我們處於夢中,它只是看起來如此。我們不要反駁它!我們只是需要顯露補充它的另一個、更加內在的真正的形式。
我們並不是在自己建立這種形式,我們僅僅要求,最高的力量、給予的力量來將它向我們展示。這個力量另外附加於接受的力量之上並在整個現實中行動,是它在所有層面上(非生命的自然、植物、動物和人類)來控制這個物質世界的全部:它的所有分子、原子和軀體。
現在一切都由這個接受的、自私的力量來運轉。但是我們被告知:「也有給予的力量!」甚至不是像我們在這個世界中所認識的自私的給予,它其實是隱藏的接受形式。存在著完全給予的品質,存在著額外的現實,而在它那兒一切都是相反的!這全部的現實處於你內部,而你處於、行動並生存於它之中——但這對你是隱藏的!

來自:2010年1月12日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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雙方的生命

早課、每日課程、現實、世界、宇宙


你擁有「雙方」的生命——只不過自己不清楚這一點……你在睡覺,對其他現實(這裡是給予而非接受占優勢)而言處於非意識的狀態中。你想要認識到它?你有機會喚醒!卡巴拉科學就在這裡到來並向你顯露你現在所擁有的「雙方」的生命的另一面。
此外,這個新的生命顯露得如此強烈,以至於你曾經的生命似乎變為一場夢,某種不現實的東西——它是如此微小與短暫……但這一切僅僅借助卡巴拉學家給我們留下來的手段在逐漸地向我們展示出。
為甚麼那個現實會比今天的現實更強烈?因為它永恆、和諧、完整……我在目前的生活中僅僅需要為自己稍微揭露一些與那個新現實的關系,以便在我內部中出現新的願望,似乎在夢中。似乎我睡覺了並突然間被喚醒,某種在我內部浮現的願望讓我醒來——似乎是嚮起的鬧鐘。
我們也是這樣,大家都沉睡於這個世界上,並突然感覺到對新的現實的某種渴求。而那些想被喚醒的人被給予這種手段。
我們為甚麼不能自己喚醒自己?那是因為我們自己必須理解、建立和創造那個現實,以及從頭開始去了解甚至最小的細節。那時,在獲得新的現實的過程中,你沒有像一只小蟲子從下面爬入它裡面,你與它連接,而它全部進入你裡面!你似乎擁抱了它的全部並變得與創造者,即那個控制我們的力量等同和一樣!

來自:2010年1月12日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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精神進步的標志

光輝之書、早課、每日課程


當人閱讀、聽取、參與到閱讀《光輝之書》的過程中,甚至比較正確地去這樣做,他應該衡量他發展的程度。
當然,我們不能正確地判定我們的進步,由於不懂在甚麼樣的初始條件下我們存在,我們的品質是甚麼樣的,我們要達到甚麼。道路上的原點、道路的終點我們都不清楚。
但無論怎樣,發展的階段和狀態之間的區別我們能夠大概判定出——根據我們的感受。人應該越來越簡單和自然地去想象《光輝之書》中所撰寫的,如同發生於他的內部、他的品質中。在剛開始閱讀時,他開始越來越自然地在自己內部找出每一個《光輝之書》單詞的定義。他感到,本書的每一個單詞、象徵和動作在他內部都會引起反饋。
人開始認識到自我所處的靈魂的內在系統。人開始看到,他現在所處的身體,以及這全部空間——全世界、遠的和附近的環境、整個宇宙——這也都是他的內在的感受。而這種個體的感受由《光輝之書》開始向他解釋和展示的另一種感受來補充。
這兩種感知的形式被喚醒於人的內部並以某種程度相關聯。多虧了閱讀《光輝之書》,新的感知現實的形式比曾經的更占優勢,變得更加強烈、更有實力和更有決定性。
這是對人在每一步中進步的程度的一種判定。
另一種判定,當人開始理解:他現在具有的心裡之點只是因為沒有靈感、印象、顯露和感知,才顯得如同「點」。其實,這一點包含了所有靈魂、所有世界、由創造者創造的全部的現實。
就像在創造之初「從沒有中存在的」點通過「四個『直接的光』發展的階段」、通過無止境世界還有其他世界直降到我們的世界,「從上往下」延伸了那樣,我們現在也要靠著自己「從下往上」延伸它。
當然,我們本身沒有天生的力量。但是當我們自己試圖延伸這個點:通過與組成他的其他小部分——我們的朋友們建立聯繫。 從他們那兒我們想要獲得靈感,而借助它,我們開始在這一點中看到不是一個而是很多單獨的點,他們都以線之網被連接,而這網被稱為靈魂之系統或者世界的系統。靈魂之系統是更內在的,而世界的系統是更外在的。
就這樣,在這個從上面接收到的心裡之點內,我們來顯露整個世界。這一點延伸,並且我們開始在其之中感到整個世界系統。
人開始看到,他的心裡之點包含了所有朋友們,而然後是越來越遠的人,直到延伸了並包含了全部的現實——這是由於《光輝之書》的閱讀而出現的進步的好的象徵。

來自:2010年1月10日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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越多越好!

光輝之書、早課、每日課程、精神工作


問題:在剛開始上課時我拿了一張紙,並開始記我的想法多少次遠離。到了15次後,我徹底失望了並停止記錄……
答案:何必呢?!相反!如果在一秒內你會體驗出一千個出入,那就會更好。
上課時你越多地脫離正確的思想,然後又回來,這樣你就會越快地進步。在技術上也是這樣,我們進步越大,我們使用的頻率就越高。
為甚麼?因為這指出在一秒中你內在發生的變化的數量。你可以操作他們並進行體驗。從它們那兒你獲得資訊、感受、你的精神的階段。就這樣數量變為質量。
所以說,不要覺得可惜,你體驗很多這種出入。恰恰相反,越多越好!

來自:2010年1月13日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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早晨課程(一)

光輝之書、早課、每日課程

第一部分: 《光輝之書》,「 Bo」章節

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唯一的遇到光的機會

光輝之書、卡巴拉、學習、早課、每日課程


問題:看樣子,所有搞清楚他是在「為自己接受」還是「給予」的意圖對人的精神的發展都沒有任何影嚮嗎?
答案:卡巴拉學家建議我們:

  • 選擇環境,它會給我們提供內在理解的重要性;
  • 關愛自己的朋友們,與他們團結,把他們當作自己的靈魂的一部分;
  • 通過共同的、對準內部的《光輝之書》的閱讀,試圖在自己內部看出給予的品質;
  • 相信我們通過這樣去做,能吸取改正我們的光(Or Makif)。

手段:

  • 導師:他一直都在給你指出甚麼是正確的閱讀;
  • 朋友們:他們加強你的渴求去在自己內部顯露精神的力量;
  • 書籍:在與它們工作的過程中,人發現更高的、內在的現實;
  • 傳播:以便吸引更多的人,他們將會進一步加強環境及每一個人對更高的目標的渴求。

實際的現實——在閱讀《光輝之書》的時候。這是唯一的與返回到根源的光的接觸。畢竟在這個時候你處於兩個時間之間——更高的和更低的,以及試圖在其間找出關聯。

來自:2010年1月13日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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