關於愛

Arvut互相擔保、愛、早課、每日課程、精神工作、願望、思想


愛是你對充滿他人願望的渴求。這意味著,首先我要懂得他所想要的!
如果我們的思維、現實的感知、習慣是同樣的,那麼我就會理解另一個人,以及知道怎樣去滿足他。也就是說,我可以實現我的愛!
愛可以是物質的和精神的動作——無論是甚麼。主要是,我來滿足陌生的願望。
但如果我不理解他,那怎麼辦?必須要使你的願望在某種程度上類似於你愛的人的願望。
在卡巴拉中,這被稱為「形式的相同」。當然,我們都有不同的願望,但是你的願望的形式應該像我的願望的形式,那時我將會理解你。
那時,我在自己內部創建你的糢型,去內在地相同於你的願望,並從它那兒獲得理解:我怎樣才能給予你,甚至能夠給予甚麼。
在自己內部裡我想象你的願望並去理解,一旦受到了同樣的滿足,我會怎樣享受。
因為我知道你想的是甚麼,所以我就會去實現。

來自:2010年1月18日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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早晨課程(二)

早課、每日課程
第二部分:根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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第三部分:根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的序言》
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全世界屬於你

光輝之書、早課、每日課程、精神工作


我只是認為在我身邊有許多其他人,而他們跟我一起學習。通過我的未改正的視角,我似乎看到周圍有某種外在的願望。
但是,你要想象,這都是你的內在的願望,只有你不能控制它們。就這樣你不會控制你的邪惡的基礎,因此他們看起來都在你外面,而你必須將他們積累在一起。
如果你成功地把它們團結,並控制住自己的那些品質,你就將看到,所有處於外邊的一切都是屬於你的——這是你內部的印記。
你的內部存在著許多品質、願望、渴求,但是你控制不了它們。出於這個原因,你在外面看到人們、整個世界、星星、星球、非生命的自然、植物界、動物界、人類。這都與你對立,而你想要為了自己來使用它們,或者毀滅或者遠離他們。
但這都是因為你自己的結構是這樣,是你這樣看世界的。倘若你從上面接受到了力量,這力量就將會幫助你控制你的所有的願望,你就會發現,全世界是屬於你的,甚至所有其他人都並沒有與你分開,以及不是屬於外面。在每一個對象中你將會感到你自己的力量。

來自:2010年2月1日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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人自己不會顯露《光輝之書》

光輝之書、早課、每日課程、願望、思想


在《光輝之書》中我們讀到許多不同的願望和品質(它們存在於我們每一個人之中),以及這些願望和品質所處的狀態。如果我們試圖在自己內部認識到它們,這正是我們要一起付出的努力。
最好的不是每個人試圖單獨在自己內部裡顯露這些願望和品質,而是我們都要在一起渴求在我們的共同的靈魂之容器(Kli)之中發現它們,似乎是這所有的願望——法老、摩西等都處於我內部。我不知道他們是誰,他們代表的是甚麼,無法認識到這些品質,把它們與我自己比較,判定它們的層面。我只是聽取聲音和單詞。
但是要像對完整的結構一樣來看待它們——如同我們靈魂的十個共同的Sfirot。畢竟《光輝之書》的作者是十個朋友,他們都團結為一個完整的容器並改正了所有階段。就這樣我們要想象我們的狀態。
當然,每一個人都有自己的感受精神世界的感知感官,那是因為每一個人也包含了十個Sefirot。
但是我們的工作不會是完整的,如果我們沒有進入靈魂的共同的容器(後者也包含了十個Sefirot)、完整的AVAYA。

來自:2010年2月1日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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早晨課程(二)

早課、每日課程
第二部分:根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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第三部分:根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的序言》
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早晨課程(二)

早課、每日課程
第二部分:根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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適合光的容器

光輝之書、早課、每日課程、現實、世界、宇宙


問題:您說過,我們應該把《光輝之書》中談到的品質在我們彼此之間的關系中找出?這是甚麼樣的關系?
答案:這是世界上所有部分(非生命的、植物的、動物的、人類的、物質的、精神的)之間的關系。但這個關系在所有部分之間百分之百地應該是共同的、完整的和完美的。只有在這時,這才會被稱為無止境世界的Malchut ——適合光的容器。
這是物質的、精神的容器,一切存在的都要在沒有任何區別的條件下團結在一起。所有願望、所有現象,我所能考慮到的、想象的、感受到的和理解到的那一切,都必須要和諧地融合起來,補充對方。
而現在,這些對我來說都顯得不完美、分散、疏遠、相反和在許多形式中彼此對立,那是因為我以不正確的態度來看待這一切,進而看到如此扭曲的畫面。
甚至在物質世界中,量子物理學家如今發現,在目睹某種現象時,我通過我的「觀察者的眼睛」來影嚮事件。就是這樣,這不是他們的幻想——他們發現了可觀的規律。更正確地說,是規律的一部分——一切都在關系中而被感知。該規律的另一面:我在自己內部感到所發現的那一切,而不是像我現在所認為的——在自己之外。
觀察者是我,一切都發生在我的內部,因此借助我的看法——態度我來改變所發生的一切(在我內部裡,在我的不斷發生變化的品質中)。在目睹世界的時候,我根據自己的缺點來判斷它,那是因為我在這些缺點中觀察世界,並通過改變我自己來影嚮觀察的結果。
全世界是創造者的王國,一切取決於我對它的看法。如果我懷著良好的看法去看,那一切都是好的;如果我的看法是邪惡的,那一切都是不好的!唯一要改正的就是我的看法。

來自:2010年1月31日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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早晨課程(一)

光輝之書、早課、每日課程

第一部分: 《光輝之書》,「 Miketz」章節

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早晨課程(二)

早課、每日課程
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我的靈魂在哪裡?

光輝之書、早課、每日課程、靈魂、亞當、感知


在《對〈光輝之書〉的前言》中,Baal HaSulam 解釋說,在卡巴拉科學中我們所學的一切都是對靈魂而言的。我不清楚,在我的外在發生著甚麼呢。我只知道,我所感到的、顯露的、感知的和判定的。
因此,當我們讀到在Zeir Anpin、Bina、Malchut之間所發生的過程,以及它們之間的關系和動作的時候,這都發生於我的內部、在我與他人的關系中。
畢竟我們都在學習:在我們的靈魂中發生著甚麼?它在感受並顯露甚麼?它去哪裡感受和顯露?在自己內部中?這個靈魂在哪裡?我與他人之間的關系就是我的靈魂。
但是現在,我感到自己存在於自己的內在的、物質的身體中,於是,除了這個我的世界,我甚麼都感知不到。

來自:2010年1月31日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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