問題：最近在中國發生了很多的自然災害：洪水、風暴、地震等。為甚麼我們中國人要遭受這麼大的磨難呢？卡巴拉是怎麼解釋這種現象的呢？我們能做甚麼來預防未來的災難嗎？
答案：是的，最近的中國的確遭受了很嚴重的自然打擊，也許比其他地方遭受得更多。問題是，有史以來中華民族在地球上的那個地方從總體來講似乎是「保守」的，隱藏於自己內部，靠著自己而發展。現在呢，科學、技術、社會方面的快速發展當然也伴隨著自然對這個民族的強烈的影嚮。
中華民族現在非常快地發展著，而這意味著自然所有的力量都在發揮作用。這種影嚮可以發生在人的內部，當內部出現很多要求及利己主義等等，就會出現我們如今能目睹到的曾經發生在中華民族中的那一切。也有外在的影嚮，即不僅是人內在本質的影嚮，也是外在的自然影嚮——周圍世界的影嚮。這兩種影嚮自然而然地彼此補充，我在這裡看不到任何矛盾。也就是兩種自然的部分互動並從內部和外部驅使著中國人，並會很快地讓他們理解生存的目標不是技術上的發展，也不是變得像西方那樣。存在的意義就是升到我們下一個的發展階段。人類全部都要達到這個階段。因此，這種迅速的發展和這種消極地影嚮中華民族的力量將讓它很快地理解到自己的使命， 並借助卡巴拉科學去實現這個使命。當民族意識到了使命之後，這種消極的自然力量就會停止在該民族的內部和外部的作用。

來自節目「提問卡巴拉學家」。您如果想要從萊特曼博士那兒獲得您的問題的答案，請在這裡提問。

甚麼是生命意義？
關於卡巴拉學家
我們的靈魂

Malchut本身不能進行改正，這是非生命的願望。但是，當它與Bina（與Nekudot de SAG，它們降臨到Galgalta 的tabur下面）混在一起，獲得其品質並開始意識到：「我想要給予，我想要提升和改正，想變得與創造者一樣！」就這樣，在tabur之下形成包含Bina的火花和給予火花的Malchut。
但是Bina本身也包含了Malchut，並接著被分為兩個部分：上面的部分Galgalta ve Einayim即單純的Bina（GAR）和下面的部分——ZAT de Bina、rechem （子宮）、ima （母親）——它理解下面存在甚麼樣的願望。在上面的階段有下面的階段一部分，而在下面的階段有著上面階段的一部分：在Bina中有Malchut的一小部分，而在Malchut中有著Bina的一小部分，現在它們能夠彼此升上對方！母親知道，嬰兒哭的原因是甚麼，而嬰兒知道為誰去哭——他本能地感到有某種生出他的人，並且現在她必須幫助他。
沒有這樣發生的話，Galgalta的tabur之下的空間永遠都會是空的，而創造物永遠都不會達到目標，根據這一目標，享樂的願望必須開始向創造者給予。
在我們的每一個念頭和願望中，都包含部分Bina和部分Malchut。畢竟如果在我們內部只有部分Malchut，我們的世界將會是非生命的。一切發展來自Bina、來自擴展。甚至如今的科學家發現，在細胞分裂的過程中、在任何發展中都會發生利他的行為。在整個自然的行為中都有兩種相反的力量：創造者和創造物、加號和減號。
這種Bina進入Malchut 的動作不會讓創造物永遠都留在徹底的黑暗中並阻止它開始向光那兒發展。這提供給創造物內在的感受：存在著某某必須幫助我的對象！
就像嬰兒感到母親必須給予他一樣。他哭，他叫，因為他知道某種人對他有反應。這不是普通的眼淚，它們有「收件人」……

來自：2009年12月20日的《早晨課程》的第二部分，根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

在《創造者的隱蔽和顯露》這一篇文章中Baal HaSulam是這樣描繪人感知到的世界：「當創造者顯露出來時，我所有認識的走創造者道路的人都能掙好多錢，身體健康，而且受尊敬，也沒有操心的事。而不渴求創造者的人——貧窮且深陷於困難和疾病中，被人瞧不起。」
除了享樂的願望及充滿它的光沒有任何一切。只有它們之間的態度來決定我們所見到的世界的畫面。世界不是某種不取決於我的現實，而我是從外部看到它的。不是這樣，每一個人都能看到他享樂的願望指揮那一切。無法找到兩個以同樣的視角看世界的人。世界看起來可以完全相反——依賴於充滿願望的光的程度。由此可見，我們的對現實的感知是如此具有個性。
但是創造者的顯露不是根據物質的參數而衡量的——它只能衡量人的視野。我們所談的不是在銀行賬戶後面你有多少個零，而是你的感受——一共有幾個零。如果給人照燿著精神世界的光，他就能感到一切都足夠。
億萬富翁一般來說沒有這種感覺。擁有50萬億資產的人因為不能再得到至少五十萬而感到痛苦。他每天都要看，他的賬戶是不是稍微增加了一些。無論他有多少萬億，最重要的是他今天能得到多少。這就是他全部的生命！
倘若向人顯露了光，那他還需要甚麼獎品？他反正都游於善之海中。如果人與光連接上了，並一直都在其中前進著，那麼他甚麼都不會缺乏。
但他是健康還是生病了？！他感覺不到他生病，他感到一切都好。那麼醫生檢查了他以後，會告訴他甚麼？我們只是談到人是怎麼去感知世界的。
我們理解不了這是怎麼發生的。當光顯露了，人不是升到疾病和問題之上——沒有，他仍然會遇到它們，但同時他與創造者產生了關系。否則，人會舍棄他與創造者關系中創造者給予他的那一半。

自：2009年12月20日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《隱蔽和隱藏》

問題：人病得很嚴重、破產了、與老婆鬧了矛盾……一旦他進入精神世界，一切就都會變好嗎？畢竟所有痛苦是為了促使人去改正，不是嗎？不然我怎麼能說，創造者是好的以及創造好的？
答案： 假如，創造者顯露了出來，你將會說，它好以及創造好的。還記得偉大的卡巴拉學家Akiva（生活於2世紀）在軀體死亡之前要體驗到多麼大的痛苦嗎？他還活著的時候，全身皮膚都被剝掉了，而他在那時還贊揚了創造者。這不是關於疼痛的故事，這是真正的狀態，我們每一個人都可以處於它之中——即吃著苦，但感覺不到痛苦。
「創造者顯露出來」——指的是我在自己內部、在自私的願望之上發現了給予的品質，在所有痛苦的背景下，我發現自己正沉浸於善之海裡。否則我怎麼能贊揚創造者？
我們的自私的願望永遠都不會被滿足。第一個限制（Tzimtzum Aleph）從來沒被取消！
是另一些願望——給予的Kelim，它們在享樂的願望之上被建立——充滿了。
「但這是同樣的Kelim ，我感到自己到底會怎樣——我飽了還是餓著呢？」
「你將會感到充實，就像客人那樣。假如你會感到滿足，那是因為主人通過你獲得了享受」。
但是我享受嗎？！不！現在所提的這個你、自私的「你」永遠都不會被滿足！另一種「你」將會享受——即經過改正的你、因為讓主人享受了自己也獲得享受的「你」。而這個想「吃飯」的利己主義者甚麼也不會得到的！
那麼我會不會感到充實？！會的！
怎樣？！ 借助你在自己內部建立全新的願望，這樣你得到的將會是過去的613倍還多！但不是在你以前的願望中……
可是，我們暫時理解不了這一點。這就是處於這個世界還是處於精神世界之間的區別。但一切都會到來……

來自：2009年12月16日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《隱蔽和隱藏》

我借助力量來看到現實，這些力量在我頭腦中就像在電影院的屏幕上畫出整個世界。這些畫面是立體的、移動的、有感情的。就這樣我感受到它們，對它們產生印象。但其實這只不過是力量——願望。
最終是誰在體驗著？是我。我感到了甚麼？非生命的、植物的、動物的和人類的層次。我在哪裡看到它們？在我的願望中。這些所有的形式在我的內部，在不同的我的願望的層面上。非生命的自然在我的非生命的願望中被我感覺到，植物的在我的植物的願望中被我感覺到等。
力量（創造者）在我的願望中描繪各種形式，而我將它們當作我的世界。這力量在我的內部，在我的屏幕上創造世界。甚麼力量給我畫出世界？給予的力量、創造者的力量，我是從祂那兒（給予者）接受到形式的。
在這些形式中有著與祂相似的和與祂相反的形式。它們組成了我的世界。因此這個世界是多方面的，我在其中看到各種對象——每一個都有某種積極的方面和某種消極的方面。這是怎樣來的？創造者發生物質化並在我內部創造所有這些形式，它們都被印記在四個我的物質的（享樂願望的）層面。這樣一來，它逐漸地教給我甚麼是物質和物質的形式（askala chomrit 和askala curatit）。
我看到的這個世界及它的所有形式都是被創造者賜予的。就這樣它在我的物質中描繪世界。在我面前的世界是創造者的形式，但只是對我來說，根據我的狀態。物質是我的，而形式是祂的。
因此，從自己內部中我能夠達到創造者（mi basari ehese eloka）。

來自：2009年12月3日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學中的物質和形式》

我們在卡巴拉團隊中必須擁有一種特別的關系，它將會被稱為「創造者」。
創造者是我們彼此之間關系的程度，當我們自己想這樣來對待他人。我總是要檢查自己：我是否接近了這種關系？換句話說，我是否接近了創造者？我們在我們之間生出創造者。
我們在我們之間生出創造者。在我們的關系中、壓力中、對彼此的渴求中，我們一起生出、顯露所謂的創造者。想象一下，我們相互吸引對方到一種圈子裡，而在其中展示出某種被稱為「來和看到」(希伯來文的Bore （來和看到）= 創造者) 的東西。我們畢竟創建了共同的包含著十個給予Sefirot的Kli。倘若我們渴求展示這個正確的形式，並不在之於自己和創造者的幻想中流浪，而清楚地知道我們所要發現的，那這個Kli跟滿足就會一起顯露出來。

問題：如果我感覺到所有一切是從上面被控制的，我該怎樣？
答案：假如人感到，他百分之百地「從上面」被控制，那這非常好！你為甚麼會覺得要去處理這一點？倘若我感到創造者引導我、在每一個動作中我的「靈魂和身體」跟祂在一起，那就特別好。（身體是我的願望，而通過靈魂我接受祂的指導）。
我感到祂的願望，突然改變自己的願望並感覺到怎樣與祂團結，跟著祂，糢仿祂的步驟。我們一起行動，直到完全的改正，直到無法分別祂的和我的願望，甚至誰是第一個誰是第二個。我在沒有任何耽擱的情況下跟著祂行動。這種狀態被稱為「Gmar Tikun」（改正結束），那時我和祂之間的區別將不存在！

來自：2009年11月17日的《早晨課程》，對課程的準備

據說，光在出入願望中時會創建一種感知光及其源頭的品質。光要出入我內部多少次，以便我開始感知到自己和自己的狀態及行為？我自己的願望、分析、自由選擇、意圖在哪兒？
光的出入、其多變的影嚮創造了一個願望（Kli——容器）。在不同的光的影嚮下，願望變得更加複雜，它開始懂得自己的狀態，開始自己做出決定，不再取決於光，懂得怎樣渴求光，怎樣去追求它。
精神的生命根據光在願望中的出入參量被判斷，要看人多快地引發這些出入，怎樣體驗它們，怎樣使用它們。在物質世界中也是這樣：速度增加，隨著技術的發展，機器的頻率也在增長——從赫茲到兆赫，從長波到超短波和激光。
人在精神世界裡像是一部機器一樣，它根據「開始和結束的頻率」，即光在願望中的出入來被進行測量。人越發展，越對自己發生的變化感到開心，他知道怎樣使用、控制它們。

來自：2009年11月3日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

我們不斷地說，想要成功地研讀卡巴拉就必須去傳播。
但我覺得這不是很適合的一個單詞，似乎我們在談論某種推銷自己的單子的推銷員或保險代理人。
這會顯得我們傳播卡巴拉似乎是想要給人們強加某種甚麼。
現在在我們的生活中，該詞、任何貨品的推銷是與貿易相關的。
我們一談論到卡巴拉傳播，不熟悉的人也會覺得這是某種買賣或生意，似乎我們在賣某種物品並獲得收益。也就是說，這個單詞非常「狡猾」。
但，其實我們的整個生命是在擴散，那是因為這意味著接近創造者、擴展、顯露、達到。
整個創造過程從擴散而開始：從唯一的「從沒有中而創造的」點之中出現某種存在的、「永遠存在的」（yesh mi yesh），接著這一切都開始分散，通過四個直接的光的發展階段、世界——直到我們世界。
最後一個精神世界的階段懷著其最微小的精神的電荷突破到我們的世界中。
我們世界的所有物質、整個宇宙在大爆炸時，從一個火花中出生並開始擴散。就這樣它發展出太陽系，地球及在地球上所存在的一切。
這一切都屬於創造者在創造物中擴散的過程，以在光的、自己的給予品質的影嚮下讓自己變得與創造者相同。
任何誕生、任何發展都是在傳播。也就是說，傳播的真正的內在品質指的是與創造者的合作：幫助祂分散祂的註意、幫助祂在世界中顯露出，與祂一起行動。

來自：歐亞會議的第四節課

問題：如果我感到糟糕並生創造者的氣，該怎麼辦？
答案：最主要是不要與創造者失去關系：提問並向它回答、要求、請求。但是創造者隱藏著，等你只將自己的願望轉到它那兒。
問題：甚至如果我生它的氣呢？
答案：罵它，但不要停止。主要是不要與它失去關系。如果你保持關系，這是最好的報酬，如果失去了，就是最大的懲罰。而它反映的形式完全不重要，只要不失去關系，你必須接受到任何一切，就是不要斷開連接，這意味著創造者對你是重要的，而不是你從它那兒能獲取甚麼。
在不斷的關系的條件下，開始分析所發生的事件。如果我感到好或糟糕我願意有這關系嗎？我在不舒服的感受之上建立與它的關系，據說：「愛將會覆蓋所有罪惡」。覆蓋，但罪惡本身繼續存在著。

來自：2009年10月20日的《早晨課程》，對課程的準備

甚麼是創造者?