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閱讀《光輝之書》本身會讓我們感覺到並產生所需要的請求。一方面，我們說，如果我沒有正確地把自己指向到光的源頭，如果我沒有進入那條光線中，如果沒有與所有其他人結合以達到共同的願望，那麼我就不會成功——這沒錯，這就是條件。
另一面，依靠著自己的狀態，我或多或少地學習，付出努力，但這時光在影嚮我，它在運轉著。當然，我們可以加快速度，這被稱為讓時間變得「神聖」，而這就是可取的。
但在任何情況下、在任何狀態中，甚至如果某某女性在家裡忙於刷碗並同時看卡巴拉電視或在線上觀看《光輝之書》直播，她就從事了她的精神的Kelim。本書就這樣發揮作用。唯一需要的是耐心，沒有其他的!
來自：2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
在我們和無止境世界之間，除了五種世界（即隱蔽），沒有任何一切。我應該克服這個隱蔽。是誰在隱瞞著我？給予者的力量、給予和愛。我應該通過獲得與這個給予和愛的力量（即創造者）同樣的品質來顯露它。
我怎樣才能變得與它在某種程度上相同？我希望，《光輝之書》將會給我展示出某種類似我改正的狀態的、創造者的、無止境世界的Malchut、Zeir Anpin或光的品質。我期待這本書對我施加影嚮。懷著這種意圖我去閱讀《光輝之書》。否則，這何必要為我顯露？
問題：看樣子，與《光輝之書》的工作在所有125個階梯的階段上都要被進行嗎？
答案：當然！這就是Baal HaSulam 在《對〈光輝之書〉的前言》中所寫的。《光輝之書》包含了所有125個階段。因此，從這個高度、從無止境世界的Malchut 它來影嚮到我們，甚至在所有階段中都來改正我們——直到我們完成了改正。於是，本書在全程道路上——從原點到改正過程的結束來指導我們。
來自：2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年1月4日
我本身不存在。只有我為自己引入所謂的「所有靈魂團結」的機制，我才會存在。因此，我想在《光輝之書》中發現自己——畢竟當它的力量到來會將所有的現在彼此顯得陌生的我的各部分連接起來。
這就是《光輝之書》的使命，否則我不會進入它的光線之中。這種光線非常細，像是激光，如果我偏離了它即使只有一個毫米，那就不會再看到它。我要很確切地進入它的內部，為了它向我發揮作用。這條件是由卡巴拉學家給我們解釋的：正確的連接了所有靈魂之後，你們就進入了那條光線。一旦團結遭到破壞，所有的一切也就四處分散了。只有這條光線，才能將我們團結在一起。
在每一個我們通過那條光線往上爬升的階段中都是這樣。一旦我們遠離了對方，一切就立刻會被拆分，光線已經不能讓我們在一塊兒了。
它是唯一的支持我們團結的力量。因此，我們就是為了這種團結而想要吸取光。我們需要創造者，以便祂來將我們連接起來！這意味著要吸取「返回到根源的光」。
你在問，怎樣才能感受到這種團結？在閱讀《光輝之書》之時去要求這一切，它應該會向你提供這種感覺！就是為了這一點，卡巴拉學家撰寫了本書，而你可以向他們提問：「那麼，所答應的團結在哪裡？它為甚麼影嚮不到我？」如果我們都去這樣想，這會變為普通的關心，我們甚至一秒鐘都不會忘記它。而就在這個時候這才會有效。單獨地，人則甚麼都不會做到……
來自：2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年1月2日
只有當你不斷地去閱讀，而對事情確實不清楚的時候，才可以領會《光輝之書》。
但是不要害怕這一點並試圖去欺騙自己，相反地，要將所有不清楚的內容，就像小孩那樣去吸收，而後者會變得清楚起來。
在研讀《光輝之書》的過程中存在某種「似曾相識」的感覺——我讀過了一次而之後突然在某種地方又想起了那一點。
當我讀第一次的時候，我甚麼都沒有理解，而現在在我內部這些突然間就連接了起來，就像我們在為小孩展示出世界。
而如果人覺得他明白了所讀到的，這是一個很大的阻止他前進的錯誤。我要清楚地理解，我在閱讀關於我內部的正在不存在的現象！
但如果我的靈魂發生了改正，那麼我就會正確地感覺到它們。而現在我只不過在聽，但是搞不懂這是甚麼。
我讀到「黑暗」這個單詞，並覺得我懂得它的意思，但事實上它指的是完全不同的意義——即人無法感知到任何一切，畢竟我們是在談給予，而我只會接受。
我與光和那個偉大的狀態相反，這被稱為黑暗。我類似於光及與更先進的願望連接的能力將會被稱為光。
我甚麼都不理解，甚麼都想象不到，但這都沒關系，主要是我要付出努力。它被稱為光——即讓我發展的力量！
來自：2009年12月30日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：我們為甚麼只是閱讀《光輝之書》，而不去解釋每一個單詞的意義？
答案：如果我去解釋每一個單詞的意思，比如，「山」、「夜」、「黑暗」、「天」，人就會開始想，他理解了意思現在就能安靜下來。他會想他讀到了一篇章節，學會了，現在就可以安心地回家。但他並不需要有這種感覺。
《光輝之書》的課程之後要懷著「我甚至一個單詞都沒有明白」的感覺！一切都是被鎖住的、封閉的，本書在談我感覺不到的、我不屬於的世界。
我盡量去感受到它，但沒有成功，而且不知道這要怎樣去做到！
然而，人沒有進入精神世界就不會理解：只有他的願望才重要。 而所有知識、這個有關單詞和學習理論的游戲，僅僅組織成人內部的一種人為的系統，它讓人安靜下來，甚至讓人轉移目標。
我的偉大的老師Rabash能夠讓人在離開課程時比他來到課程之前更加空虛！
這也是我們的使命去在自己內部裡喚醒一種願望為了在最無趣的地方感覺到——問題基於感覺不到自己的狀態的我們的靈魂上！它正在看到自己處於黑暗中，正是因為光正在照燿著它，而靈魂卻不符合這光。
我有感覺，我無法去感受，而這就意味著，我意識到了，我站在更高的階段面前，它像是一個人那樣，我完全取決於它，但它對我沒有產生任何反應，又像是一堵牆。我在它旁邊可以隨便走動、哭泣，而它就是堅不可摧，對我的懇求沒有任何反應。
而在這裡我要吸收所有力量並理解，這是創造者的行為，甚至它這樣是在為我揭示自己，以便我無論近況怎樣都繼續下去，就像在《對〈十個Sefirot的研究〉的前言》（第134項）中所寫的：「只有固執的、耐心的英雄才到達了國王的宮殿」。
來自：2009年12月30日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
第一部分: 《光輝之書》，「 Vayeshlah」章節
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第一部分: 《光輝之書》，「 Vayeshav shmine」章節
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關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排
Nukva（女性的願望）從Zeir Anpin（她的丈夫）那裡接受到所有一切：既有改正的讓她變為容器（Kli ）的光——「夜」，也贈於她滿足的光，當她達到大的狀態並為了給予而接受光——這被稱為「天」。白天會是不同的狀態：她或多一些或少一些去為了給予接受該光。
時間是Nukva中的光輝的變化，這取決於她與Zeir Anpin團結的能力，甚至她從他那兒接受到了多少光。也就是，世界是Nukva改正的階段，她要逐漸地經過它們。她沒有決定現在會是甚麼階段，她來決定時間流逝的速度。
早晨後要到來的應該是中午，而後是下午，晚上，接著是黑夜——這個順序她無法改變。但是她的請求（itaruta de letata ——從下面的喚醒）決定它們彼此轉換的速度。如果她不去想，那從上面甚麼也不會到來的。
這種規律運轉於精神世界的上層階段和下層階段、創造者和創造物之間的關系中。這個規律也在我們的世界中被人們目睹。我們認為，男性的願望控制世界，但其實是女性的願望在決定著它——正是她的願望改變了世界。