2010年10月15日 
在閱讀《光輝之書》時，每個人請求各自想要的。主要是把請求當成一種習慣。甚至如果我像小孩一樣想要自行車，於是我閱讀《光輝之書》時請求給我自行車。假如我們如此渴求發現精神世界，那該多好啊！
問題：怎樣利用這個對會議的準備期，以便開始如此強烈地渴求給予，就像小孩想要自行車一樣？
答案：跟大家在一起參與對會議的準備活動。畢竟人是社會影嚮的結果。如果我們想要達到精神世界，本質上我們並不想要這個，而我們內部僅僅具有精神追求的火花，那麼我們只有借助外在的喚醒能夠讓火花擴大。畢竟我們得到的印象取決於社會所感到的印象。
在我們內部具有精神的火花，在外面是社會，而我們的工作、我們的自由選擇就是我們能把這一火花與社會連接的程度。這是所謂的「環境的選擇」。
那時一切都取決於人是多麼地渴求與環境互相團結在一起：打開我們的電視頻道或網路電視，渴求與我們在一起，嘗試著不去批評並只看到好的方面，以便受到盡量深的印象。畢竟他的未來正好取決於這一點。同時人喚醒自己並變得越來越敏感。
當然，某些事情對他而言顯得是那麼愚蠢，但他必須理解，在這些事情裡面具有特別奇特的喚醒，而這喚醒來自精神的品質、給予。
通過努力搞清楚這種狀態，人理解，他必須升到自己的知識之上並接受社會的想法，與社會融合，即與給予的、最高力量的重要性融合。這力量是很奇特的，與我們的品質相反，於是它被隱藏起來。想要達到它，我們必須隨著逐漸的發展來獲得同樣的品質。
因此，我們的唯一的自由選擇——是選擇環境。人只是必須越來越深刻地檢查自己——他怎麼理解社會，為甚麼是以這種形式，他為甚麼要以這種形式理解它，並感謝創造者，它讓人進行這種批評並從外在看到，他深入到批評中。就這樣人能夠讓自己獲得高於知識的信念，獲得正確的感知——他沒有選擇並必須同意做這些所有「愚蠢的事」。他必須靠著高於知識的信念做出決定，並同時知道他是為了甚麼而這樣做，而且必須要肯定、衡量所有一切。
我們認為，高於知識的信念中沒有知識。恰恰相反，其中具有知識和思想。
暂无评论 
問題：為甚麼要向創造者請求？
答案：你只能請求一個——使你回到根源的光、力量。
我本身無法改變自己。整個人類隨著這些嘗試逐漸地變得失望。今天我們已經清楚了，最終我們只會更加糊塗——甚至對於我們自己的組織的系統而言。
實際上，在我們的工作中我們要獲得失望。這卻不簡單。Baal HaSulam寫道，在人生中沒有更幸福的時刻，只有他對自己的力量感到的失望。那時，無可奈何地，他指向創造者，而創造者答應他，那時因為這次人的叫喊是完整的。
而在這之前，在沒有願望的情況下，光也不會運轉。向往它的道路上具有125個階段。倘若我上到了第一個階段之上，倘若我至少缺乏一點光，那光就開始向我發揮影嚮，這樣我就進入光的領域。
在第五個階段上我的需求會滋長，而光也對應地照燿著——畢竟我接近了它。這就是光領域中的規律。
我們暫時處於下面，我們沒有需求。需求一旦出現，光立即就會行動起來。畢竟是它創造了願望並支持它。願望永遠都不會單獨地做出任何一切。
如果是這樣，那怎樣才能對光產生渴求？在願望中具有光的火花，靈魂分裂之後它留下來了，並現在喚醒你，往光那裡吸引你，雖然願望在向下拉著你。
在火花沒有浮現之前，誰也不要求人做任何事情，人是自私地被發展。但如果火花點燃了——光停止它的工作，並給予你機會去請求它。
在這一時期你被帶到可以發展你的火花的地方——直到你自己開始渴求光來影嚮你。
來自2010年10月1日的早晨課程
問題：人怎樣去渴求給予，如果他不知道這是甚麼？
答案：精神的發展很像小孩長大的過程——他參與到這個過程中就足夠了。
這是自然而然的發展，小孩開始很自然地為自己顯露世界。它要去品嘗一切，抓在手裡，認識到一切，組織和破壞一切。他自己也不懂它所做的，是自然在讓他行動。經历了所有一切之後，孩子開始思考並建立事物間的關系，開始理解和要求。
我們在我們的精神發展中也是這樣。無論我們認為自己是多麼聰明，無論我們談了多少次嚴肅的事情，這不會讓我們發展。不是聰明的人能學習。就像小孩一樣，我們吸取能使我們發展的力量，同樣也讓孩子發展的力量。
因此，人要自己達到關於給予的請求。沒有特別的按鈕，按了之後你就會立刻開始「祈禱」讓你進入更高的世界。如果在你內部裡燃燒著需求和渴求，你就會不知不覺地在自己內部裡表示出。「祈禱」是心中的工作，心裡最深的願望，你甚至會意識不到它。
難道能迫使自己去祈禱？無法迫使心。因此我們需要在物質和在精神世界發展我們的力量。正是它不斷地改變我們的願望。光創造了它們，光讓它們出現，並在自己的影嚮下形成。因此，我們的任務是借助書籍和研讀為自己吸取光。我們能引起反應——應對光的根源，以便讓它更快地發展我們。這是唯一的手段。
本質按照預先制定的程序在定好的時間內來發展我們，但是在人類历史的特定的階段上可以加快這個過程。在我們的時代，我們能夠啓動進行改正的力量，以便它向我們更強地發揮作用。卡巴拉科學正是能讓我們達到這一點的 「機器」和手段。
理解更多不是主要的。像任性的孩子那樣在卡巴拉中、在課程和傳播中「動手動腳」就足夠了。我們不是通過取得功效和深思熟慮來加強光，而是通過我們努力地追求它。
問答、課程和談論，這都是為我們準備的游戲。小孩也是這樣：你跟他玩，而這時在他內部裡會被喚醒某種東西，而這會讓他發展。這就是所謂的「使返回到根源的光」。
不管人聰明還是愚蠢，冷淡還是敏感。最終誰行動得更積極，誰就前進得更快。
問題：感到失望之前能不能提升MAN？
答案：這不會被稱為「MAN」。MAN是mei nukvin (Nukva的水) 。
這是我們的願望的呼喊，當它自己不能達到任何一切時，於是上升到Bina、給予的品質、創造者那裡。
MAN、mei nukvin是雙重的Malchut和Bina 的相互穿透 (希伯來文的maim包括兩個「mem」的字母，而nukvin包含了兩個「nun」)。由於在kelim 破碎之時，Bina內部裡包含了Malchut，而Malchut包含了Bina，那麼Malchut 和Bina 之間存在著關系，於是我們能夠把自己的請求上升到創造者那兒。
就這樣小孩可以呼喊並向母親請求，而對其他女人的請求則不會有效。為甚麼？因為它在母親身體裡獃過，在她的內部他有著自私的「位置」、他的根。他與這個根相對應並呼喚它，這是因為以前他通過臍帶與母親連接，以及在他內部裡有母親的「位置」。因此他們之間的關系無法被打破。
MAN是來自內心最深之地的叫喊，據說，「以色列的兒子因自己的工作而哭泣」。那時人已經肯定，他不能幫助自己。這種對自己的無力的感知讓人發出真正的被稱為MAN的叫喊。
MAN是我的正確的願望，而更高的階段不得不立刻回應你。更高的階段等待著你開始渴望達到它為你準備的狀態。這些階段、你的未來的狀態都是已經準備好了的，因為你通過它們降臨到了這個世界，而現在必須根據同樣的階段返回上升。
下一個階段等待著你，你必須渴求它之上所存在的那一切。這個願望被稱為MAN。假如你的願望不符合，你就不會得到。畢竟願望和階段相互不匹配。你想要某種其他？那就只有等著……直到願望成熟。就這樣我們不斷前進。
來自：2010年03月26日的《早晨課程》，《Shamati》 第159 篇文章
我們團結我們的願望去發現《光輝之書》，每一個人放入自己的缺點、自己的頭腦和心的工作、自己的試圖去掌握本書的詞匯及通過它們達到目標、自己的有關精神世界及我內部裡Aaron 、牛、巨大的騷動，以及其他我們讀到的品質的想象。每一個人從自己的靈魂之根想象這些不同的扭曲形式的定義。但它們是扭曲的，並不可怕，我們畢竟知道，光的優勢是從黑暗中顯露出。每個人都把自己的小的迷惑加在巨大的共同的被迷惑的願望之上。
出現某種大的、被纏接的球，它包含了某種不理解的、不清楚的東西，包括這些所有失望、缺點和願望。但這一切都結合在一起，畢竟通過這些追求和顯露想要團結並在自己內部裡發現創造者的圖像。在閱讀《光輝之書》時所出現的這些共同的疑問、不理解和印象之後，我們作出請求、MAN（mei nukvin）。
我們想把它們團結到一起！這就意味著我們站在Sinai之山的旁邊（憎恨之山）甚至不理解這裡在發生著甚麼。摩西爬上山，而那時我們做出金牛和其他罪惡……
那時最高之光來到我們這兒，到這個共同的願望（Kli），它包含了我們的困惑、懷疑、混亂和黑暗，當我們不懂得這個我們裡面的圖像在哪裡，以及那裡有我們與他人的關系。環繞之光通過這個巨大的、我們一起造成的懷疑之雲到來，以及通過它來影嚮我們每個人。在經過這個糢板時，它給我們每一個人送去其他人的缺陷和願望、及他們本身的品質。而這就會讓顯露發生。
畢竟光沒有任何形式！無論你多麼想與他人和《光輝之書》團結，但甚麼也沒明白，無論你糊塗到哪種程度，但仍然成功進入這些共同的願望——這些形式的印記將會給你帶來光。
它將會向你揭示出正確的我們之間的關系，其中你與大家連接，而那時你就會懂得《光輝之書》所談的品質。
在我們每一個人內部裡這些品質根本就不存在！我內部裡沒有Aaron，沒有金牛！這些品質只是相對於跟其他人的關系而出現的：「支持團結」或者「反對團結」。它們完全不能存在於其他人中。所談的不純潔的力量和聖潔指的是「反對團結」或者「幫助團結」。因此，環繞之光（它作為對我努力的反應而到來）給我帶來或者團結或者對團結的反抗，但是都以很清楚的、有意識的形式。所有分析都是對於團結而進行的，那是因為我們只是需要改正破碎的共同靈魂的容器。
因此，人單獨不能想像出任何《光輝之書》中撰寫的內容。畢竟請求被升起，而光通過我們的這個共同的、不理解和懷疑的「雲」降臨知識。
來自：2010年2月9日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
真正的實踐的卡巴拉指的是吸取改正的、讓人改變的光。我們的世界是結果的世界。從上面我們受著向我們作用的力量的影嚮，這些力量在這個世界裡控制著我們的整個生命。不要去想我們通過行動能對這個世界進行任何變化。在我們的世界裡，除了唯一的動作——舉起MAN（請求），沒有別的動作。只有這個你能做到。提升 MAN 是實踐的卡巴拉。
如果仍希望通過實現物質行為（包括遵守傳統）改變自己的命運、影嚮到更高的力量，那麼卡巴拉學家會告訴他：「不允許！」——即不要去做，不會有幫助的。
話說回來，你可以舉行儀式，但只是為了讓自己安靜下來，為了修養，但是你應該清清楚楚地明白，這樣你不會改變自己的命運！通過實現這種行為你不去揭露自己的利己主義，甚至不想改正它，而是相反，也許這會安慰一下自己……
如果人希望在這個世界直接地而不是通過精神世界改變某種東西，這都被稱為「神祕」。如果人不去請求把他變得與更高的力量相同，如果他不請求改變它，而試圖改變力量本身、世界，似乎它們在自己外部，這都屬於神祕學，是不正確的對世界的看法。我們在現實中唯一能改變的就是我們自己，我們要請求被改變。
畢竟現實是同一個創造者，而祂是絕對的、良好的、並創造好的，除了祂以外沒有別的。「存在規律，甚至無法違背」。這是嚴格的規律，對它無法進行任何改變。
想要改變——你只能請求祂來更改你。我只不過要搞清楚，我和祂之間的區別是甚麼，並請求將我變得像祂那樣。就這樣，我將自己的命運變得良好。其餘的一切，無論我做甚麼，都會向我顯示我的行為是不正確的，而我所感到的疼痛促使我回到「真正的道路」上。
來自：2009年12月15日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的特點》
問題：甚麼是聽到創造者的聲音？就是想起「除了祂之外沒有其他的了」嗎？
答案：不，應該在自己的內部感覺到這個內在的聲音，如同環繞之光影嚮的結果。應該稍微提升一點靈魂的敏感度。我們應該聽到，創造者在對待我們。該最高的力量想要顯露出並在敲我們的心門。但我們暫時無法感覺到它。
祂處於我的內部，但我感覺不到它！我缺些甚麼？我不夠地珍惜著給予的品質，從自己內部走到外面，升到利己主義之上。但如果我從自己內部走到團隊中，我將會在我們之間的關系中感到創造者的聲音。
我的內部沒有一種能接受創造者的接收器，後者在我的外部，在與渴求顯露創造者的人們的關系中。假如給予的品質開始在我的內部施加控制力，我將會感到它。
在自己的心中去找它與你所說的吧。是好是壞都沒關系，主要是來自心的深處。這就是祈禱：在心中與自己的想法、意圖及願望（即與創造者能夠聯繫上的所有一切）進行的工作。
來自：2009年11月2日的《早晨課程》，對課程的準備
人類历史表明，人向創造者的請求得不到其明顯的答案。
如果創造者仍然存在，那麼怎樣才能與它建立關系？還是這個問題像外星人的問題那樣無法解答：也許在宇宙中存在著其他文明，但他們可不願意與我們聯繫上！
為了建立與創造者的關系，先要聯繫那些與祂已經連接上的人，緊貼那些與更高的系統有關系的人。
畢竟緊貼大人的小孩會獲得大人所有的一切。就這樣我們在精神世界中進步。
如果我們開始想讓我們的想法和願望像偉大的卡巴拉學家那樣（Baal HaSulam、Rabash），那就會進入充滿他們的光的行為的範圍中。
這會治愈我們的所有問題、所有肉體的和靈魂的疾病。光知道要改正甚麼並將一切以最佳的形式進行安排。
畢竟我們知道甚麼對我們好， 我們只不過需要請求接近光——祂會做到一切。
因此，我們的所有工作——連接上，盡量親密地接近卡巴拉學家所寫的一切，甚至用心貼上去。
就這樣，一步一步地，不管我們在經历甚麼事情，在所有問題、錯誤、糊塗之上，我們僅僅渴求越來越接近光。
來自2009年10月10日課程
未來之光或者蛋糕裡的巧克力
卡巴拉學者的奇跡般的書籍
奇跡般的書的力量
卡巴拉本文的祕密
偉大的卡巴拉學者的遺產
偉大的手稿
問題：如果我想要請求更高之光（是祂把我創造了如接受的品質），但是我不知道該怎樣請求，請求誰，請求甚麼？
答案：我們根據因果之鏈來演變：原因——動作——結果——結果變為下一動作的原因等。真正地感知到需要更高之力量的幫助的人的確知道應該怎麼請求及請求甚麼！
但問題是，我們很長時間處於這種狀態，我們「似乎」正在追求精神世界，「似乎」真的想要精神，以及「似乎」我們的願望真的很強……
因此，我們不知道應該向誰請求，以及請求甚麼。實際上，我們不知道怎樣打開書並在那裡找到改正之光。
這很清楚地顯示在三維圖像例子上。如果你普通地來看它，甚麼都不會發現。但如果你註意你的視野焦點，那就會深入這幅畫裡面。
對於你的精神工作已經發現更高的世界也是這樣。借助你付出的大量的努力，你獲得新的焦點。你看到這個世界並突然進入它的深處。這應該如你曾經所作出的行為的結果一樣到來。
而你現在所不滿的：「我叫喊，但為甚麼沒人回答？！」這還不算是叫喊。如果它是真的，那立刻將會變為原因並引起結果——精神領域的顯露。