2009年1月29日 
問題：思想和心相有何關系？是否要註意思想和願望之間的平衡，甚至怎樣才能將之變大或變小？有一次你在課程中說過，如果人的思想不怎麼演變，他就會發瘋，你能不能把這一點解釋得詳細一些？
答案：基礎和唯一的創造物是願望，它在我們中是原初的。為了達到所想要的，在願望旁邊演變符合願望的思維。無論我們多麼不願意承認，但是思想是願望的囚徒甚至只有因為願望服務而發展。將思維變為客觀的、不奴役願望的，我們永遠都不會。
然而，在環境的影嚮下，改變自己的願望（參看《自由的選擇》）時，也迫使自己的思想依賴於新的願望改變。理解到這一點，並在恰當的、朝向創造的目標的環境影嚮下，我們總是可以和諧地發展自己的願望和思維。如果一個人有巨大的願望，但他思想不夠發達去實現它們，那麼他就會失去機會合理地控制自己。
2009年1月28日
問題：已經走上精神之路的人思想是否比還沒有心裡之點的人思想對於世界有更大的影嚮？
答案：我們的自私自利的願望和念頭（心和思想）對世界甚麼影嚮都沒有。它們是完全從上而控制的。那麼為甚麼說，人任何思想和願望都影嚮著世界？影嚮世界的是人不改正的程度，人與那個在其內中喚起來的Reshimo之間的區別。
但是這不是人本身的渴求。換言之，通過未改正的願望和思想，他似乎通過自己的不改正性影嚮著世界。只有憑借符合Reshimo的願望以及發展的方向，才能夠有意識地、有目的地發揮作用。
也就是說，只是通過恰當的Reshimo的實現。無疑地，一切取決於屏幕的和給予品質的力量，只有這能夠影嚮世界。思想是最強大的力量。一般來說，越強大的力量越好對我們隱藏的。人精神的階段越高，他思想的力量也就越大。物質的力量只有在我們緯度的地點、時間、移動有效，而精神力量不受空間、時間和地點的限制。（參看Baal HaSulam文章《直接和間接的作用》
2009年1月28日
問題：我們讀到，自我主義一直在長大。也就是說，我們接受的願望不停地增大。因為思維是願望的結果，所以那時連我們的念頭都變多為了達到那願望。我存在於某種狀態當我頭腦充滿著念頭，而我不知道首先該實現甚麼念頭。在這亂七八糟中怎樣才能處理好念頭和願望？難道只有在光的幫助下？我們是否機會集中於一個願望或念頭，實現了之後，就開始下一個，而不再試圖同時處理好一切？
答案：在我們生活「亂七八糟」之外，在我們世界物質之外，只有兩個基礎存在著——願望和滿足（容器和光）。如果你所提的是願望的分析、其改變（改正），那這只有通過光才能進行。然而，為了把光運作起來，首先必須要有願望，喚起此願望。
這願望由資訊基因（Reshimo）在我們內心喚醒過來。如果我們通過努力研讀卡巴拉——即學習光對願望的作用——來贍養它，光在學習卡巴拉時影嚮著我們（參看《對〈十個Sefirot的研究〉前言》第155項）其餘的任何手段——不是真的。
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