什麼是問題? (Quora)

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一個問題是一個需要被滿足的願望。一旦願望產生,我們就需要用它的滿足來填補它。

一個問題是一個需要被滿足的願望。一旦願望產生,我們就需要用它的滿足來填補它。

問題從何而來?

在卡巴拉的智慧中,我們把問題產生的地方稱為”Reshimot”(”記錄”)。 Reshimot是內在的信息數據,它們浮現出來是為了被實現。而實現這一內在信息數據的需要便是一個問題。

實現它們本身就是我們的行動。當我們實現和履行這個Reshimo(記錄)時,即當它變成我們世界的三維感覺時,我們就會得到一個答案。

根據2011年3月13日KabTV與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的視頻節目“我接到一個電話。 什麼是問題?” 由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編。

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想要光!

人類、社會、團隊、環境、早課、每日課程、精神工作


在這個世界中我們處於特別的狀態中,這狀態是通過光從上往下的分散而創造的。光創造了所有容器——願望,而我們在這個全部的現實中是唯一的具有自由意志的部分,並能夠改變這狀態、全自然和全部創造物。
自然全部都是這樣的以便我們利用它並把自己上升到創造者的高度。因此我們從上面甚麼都不需要,如果我們耽誤了去實現這些階段(我們在它們之上早就應該發生變化了),那麼將會把它們感受為痛苦。
來自自然的壓力一直都在滋長,那時因為在它內部具有特別的發展的發動機——不同的光,它們從上面一直到來並用越來越大的力量顯露出一切,喚醒我們內部裡的越來越大的精神的基因、Reshimot。畢竟改正是從最簡單開始並走到最難的。
但如果我們耽誤了,並沒有改正今天出現的Reshimot,那麼債務和延遲就會積累到我們的明天,那麼兩個(今天的和昨天的)Reshimot的距離就會增大,而後天的距離會大三倍。因為這些未改正的Reshimot增多,我們會感到痛苦——我們和光之間的區別。
我們不去處理這個距離並變得與光相同,不去與他們團結並變成共同的系統,以理解光,借助它感到和被充滿,參與到它的所有動作中,我們則在它對面行動,並讓我們的相反變得更大。
這個相反就是我們所感到的痛苦,畢竟我們的享樂的願望想要光!雖然我們甚至意識不到我們所渴求的是甚麼,但卻站在我們需要但達不到的對象面前,這就是各種各樣痛苦的感受。

來自2010年10月19日的早晨課程的第四部分,根據Baal HaSulam的文章
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我們為甚麼想變為父母?

家庭、教育、培養、男女


問題:更高的階段為甚麼想要給予下面的階段,如果它屬於「Hafec Hesed」(即自己甚麼都不需要)的狀態中。
答案:不是更高的階段想給予下面的階段,而是下面階段的Reshimot(資訊基因)要喚醒它。我們生孩子並不是因為我們自己想變為父母,而是要出生的那個人的Reshimot在我們內部喚醒我們做父母的願望。未來的由你生出的人借助Reshimo在你內部裡喚醒去生他的想法。

來自:2010年1月18日的《早晨課程》的第二部分,根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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壓縮為一點的時間

利己主義、历史


問題:如果人類的历史是一場存在於我感知之中的電影,那麼它為甚麼這麼長?
答案:它不長——畢竟時間不存在!世界是以這種形式實現於你內部裡的Reshimot。也許,當你把所有其他與自己連接了,你如此地壓縮時間,以至於所有動作將會變得非常快,紛紛直接發生。
你可以像一顆存在數千萬年的星星,或者一只很小的只能生存幾個小時的蟲子那樣去感受時間,一切依賴於對時間的感受。我們能感到世界是因為在動作、在Reshimot之間我們的利己主義開始行動並延長時間。如果不是我們的利己主義,Reshimot 就會立刻地沒有任何間隔地實現,以及它們全部都會被壓縮到一個點中。

來自:2010年1月10日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》

生活於我內部的人類历史

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環境來為我作出決定

精神、願望、思想


問題:人怎樣才能追求從未認識到的精神世界?
答案:在我們內部喚醒精神的Reshimot(記憶),沒有它們我們甚麼也不會去追求。
比如,我對你說,我在墨西哥享受了多麼好吃的菜。那麼如果我想要讓你去品嘗那份菜,怎樣才能讓你情願花一千美金去買機票,並在酒店消費一千美金?怎樣才能讓你不為假期和家庭擔心,讓你只顧渴求品嘗那美味的菜呢?
我可以安排我周圍的所有人,在電臺、電視上都對它有所提及,並且大家都會不斷地問我:「你不是還沒嘗過吧?」那時,你的內心裡面就會被激發出強烈的嫉妒感和野心,以至於迫使你隨大流而動。
這就是團隊的任務。假設人含有微小的對精神世界、對揭示創造者的渴求,但這個願望實在很小,那麼如果他讓自己進入了正確的環境,環境就能夠增大人的那個「心裡之點」的願望,以至於去吸取最高的環繞之光,甚至正好環繞之光將為我們顯露精神世界。我們就這樣被設計:無法謝絕社會向我們所灌輸的。
就像Baal HaSulam(偉大的二十世紀的卡巴拉學家)所說的那樣:「我可不穿我想穿的,我可不吃我想吃的——是社會決定著一切。」因此,精神之路的成功是由書籍、團隊、老師所決定的。

散布(視頻)

是否有心裡之點?
這個世界和精神世界的嬰兒
生命、死亡和靈魂
關於團結的部落格紀錄

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甚麼是「Reshimo」?

卡巴拉、學習、問答Quora、精神


問題:甚麼是「Reshimo」?
答案:這是我的完全的、未來的狀態(下一個、更高的階段),我感到它是隱蔽的、糢糊的和混淆的。Reshimo 激發我對未來狀態的渴求。
如果我為自己的環境(老師、團隊、書籍、研讀)而付出,以便獲得未來狀態的重要性,那麼根據我對它的渴求,來自我的未來狀態(下一階段)的光從遙遠之地照映著我(這光被稱為Ohr Makif ——環繞之光)。這光照映我的Reshimo強度依賴於我從環境那裡得到未來狀態的重要性之後追求下一階段的強度。這樣一來,那種狀態在Reshimo中將會變成我的很明確的狀態——下一個階段。
在Reshimo之中存在著關於我的未來的狀態的全部資訊。只是缺乏光來實現它的力量。為了給自己吸取那種力量,縮短精神發展的時間,人類被贈予卡巴拉。畢竟一切都通過兩種道路達到其完全的改正:
一、    強行地、通過痛苦(危機、戰爭等)地——就像世界現在這樣;
二、    有意識地、自願地、快速地、舒服地——就像卡巴拉所建議的那樣。

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跟著光走!

人類、社會、進化


問題:人感覺不到空虛,就甚麼都無法發現。要到來的危機正好能帶給我們這一空虛。那麼有沒有別的路?
答案:當然有。誰都清楚,食欲是在吃飯或者看到吃飯的人的時侯出現的。
為甚麼?第一、你受社會輿論影嚮。第二、卡巴拉解釋,願望可以從內在(從Reshimot,Kli(容器)的Aviut(厚度)浮現出,或者願望(食欲)可以從外在(環境、光的Aviut)喚醒我。
如果我們從光(即「使我們返回根源之光」)那裡得到願望,那就能以最正確的方式達到目標。
這樣一來,如果我們向世界揭露——即使這些微小打擊——的原因,那麼通過感知到了原因,人們就會發現,來自「已改正狀態」中的光。我能看到這改正的狀態,能看到它與我當前的狀態相比是多麼地美麗和偉大。這會吸引我前進,朝向目標——我再也不需要受鞭打的痛苦!
因此,給世界解釋一下痛苦是如此的重要!
愛或死!
挑選光之路
痛苦之路和光之路

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創世——何時以及如何?

人類、社會、历史、進化


問題:怎樣能解釋明顯的5600年《聖經》所提到的創世以及數十億年前發生的大爆炸之間的矛盾?
答案:大爆炸發生於大約在一百四十億年前。其原因是最高之光的火花達到了其最低的穿上自我主義的階段。那火花具有我們整個世界(後來從其中發展了宇宙)的物質和能量。大概四十億年前從凝結的微粒中出現了我們的地球。
數十億年地球降溫了直到形成了氣候和生命。並非偶然。所有的行為是那最初光的火花中所具有的資訊實現。
非生命自然之後,出現了植物、動物和人——一切都按部就班,就像在達爾文進化論中所說的,然而每一種出現的原因是那光的火花中含有的資訊。在其中本來就有了關於我們整個宇宙的資訊。
因此,表面上我們目睹種類是從其它種類出現的,但這不是種類進化,而是資訊基因(reshimo)的實現。
正如Ari在《生命之樹》中所撰寫的,人是數以十萬計年前來自猴子。(查看《TES》)
但是第一個達到創造者的人是Adam(來自單詞Edame——即與創造者相同)。他5769年前感知到了創造者。
從那時起我們(以色列人)開始算是新年,由於從那日起,六千年之內我們都要達到創造者的階段——完全改正自我主義。

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痛苦之路和光之路

卡巴拉、學習


問題:能否說,光之路(卡巴拉之路)不會取消人生中的困難?只是走光之路的人們對待所發生的事情態度不同。換句話說,站在更高的階段,他沒有過去的問題,因為他對之,或更確切地說,對問題起源的態度改變了。那麼走痛苦之路的人,面對同樣問題的時候感到不滿。
答案:非常對!我們存在於更高之光(給予和愛的品質)的場中。這領域是同心的圓圈,並圓圈越接近中心越強大的是其給予和愛的品質。一切都在靜態中,僅僅我們通過改變自己的品質並移動於那一領域,來轉變我們的感知。
在所有圓圈的中間有著一個被創造的願望(單一個靈魂)。願望遠離了中心——失去了給予和愛品質,粉碎了,甚至獲得了相反的品質——接受(利己主義)。現在靈魂位於光場中最外在的一圓圈。靈魂相等於光,就像電荷在電動場或磁場裡找出自己的位置。靈魂和光(電荷及場)的互相關系是其品質的平衡(相等)。如果光(場)和靈魂(電荷)的品質一致,靈魂(願望)感到自己在平靜中(靈魂和光的力量與品質的平衡,內環境恆定)。
隨著靈魂與中心的遠離,每一個經历過的狀態都留著關於它的Reshimo(記錄)。當靈魂達到距離中心(創造者)最遠的分離之點(由於相反的品質),在靈魂中已經含有全部分離(降落)的記錄鏈。最遠的狀態以靈魂(願望,利己的)感受如同這個世界(場)的人(靈魂)。
從這一點起,靈魂就開始自己的返回之路。首先,靈魂無意識地,在由於靈魂品質和它所經历的光圓圈的品質之間的所不同,導致的力量的壓力下,接近創造的目標。
它們感受到自己在痛苦中。此感覺的原因是靈魂本身的自私自利的品質和光品質的不相同。靈魂中出現的Reshimo越大,靈魂就接近越中間的光場中的圓圈,也就是說,未改正的Reshimo和改正的光之間的區別越大,人和整個社會遭受的感覺就越糟糕。
從特定的光場圓圈開始,光對Reshimo的影嚮引起提問並感知到痛苦的原因、意義和目的性——對於生命之意義的問題。人被指導到團隊(環境)中,並在那可以按照光(給予)的相等來改正自己。

「我們總覺得,他人愛我們,因為我們好。我們連想都不去想,他人愛我們那是因為他們好」。列夫·托爾斯泰

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怎樣處理反猶太主義?

自然、創造者


問題:基於反猶太主義的概念的謊言簡直令人吃驚。你說,反猶太主義是個自然而然的現象。但如果遇到了它,該怎樣做呢?要不要訴諸爭端?
答案:這一自然現象是由共同的、沒改正的世界狀態引起的並將會結束於世界的改正。自我主義內在不接受那些本來就含有推動向創造者的Reshimot(資訊基因)。
心裡之點從沒出現過的人當然討厭那些已有心裡之點的人。他們似乎是兩個世界的人。
誰也不要勸說,猶太人是跟別人一樣的。這可不對,他們不一樣。但很快在所有的人會浮現Reshimot——所有人都會開始追求創造者。包括那些有著正「沉睡著」的Reshimot的猶太人。
然而,隨著改正之光的影嚮,誰都開始演變對更高世界/自然/創造者的感受——對世界的態度、將會轉變以及所有的人團結為同一個靈魂、共同感知。這一過程無法改變,僅僅能加速。

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